Чашу, юже даде Мне Отец, не имам ли пити ея?

Чаша Христова - страдания... Все мы безответны пред Чашею Христовою; никто не может жаловаться на нее, отказываться от нее: потому что Заповедавший вкушение ее Сам прежде всех испил ее... Горечью этой Чаши истребляется в сердце преступное, убийственное наслаждение греховное; смирением, обильно из нее точащимся, умерщвляется гордый плотский разум; пьющему ее с верою и терпением, возвращается живот вечный, отнятый и отнимаемый у нас вкушением плода запрещенного...

Горька Чаша; при одном взоре на нее теряются все человеческие соображения. Замени соображения верою и выпей мужественно горькую Чашу: ее подает тебе Отец, Всеблагой и Премудрый. Не фарисеи, не Каиафа, не Иуда приготовили ее, не Пилат и его воины подают ее! «Чашу, юже даде мне Отец, не имам ли пити ея?» (Ин. 18, 11).

Отец Небесный Всемогущ, Всевидящ: Он видит твои скорби, - и если б находил, что нужно и полезно отвратить от тебя Чашу, то сделал бы это непременно. Господь, - свидетельствуют и Писание, и церковная история, - во многих случаях попускал скорби возлюбленным Своим и во многих случаях отклонял скорби от возлюбленных Своих, сообразно непостижимым судьбам Своим...

«Чаша Христова - дар Божий. Вам даровася, - писал великий Павел Филиппийцам, - еже о Христе не токмо еже в Него веровати, но еже по Нем страдати» (Флп. 1, 29). Живая вера во Христа наставляет принимать Чашу Христову: а Чаша Христова вливает в сердца причастников своих надежду на Христа; надежда на Христа подает сердцу крепость и утешение. Вверься в простоте сердца Тому, у Кого и власы главы твоей сочтены (см. Мф. 10, 30): Он знает, какого размеру должна быть подана тебе целительная Чаша.

Когда явится пред тобою Чаша, - не гляди на человеков, которые подают ее тебе; возведи взоры твои к Небу и скажи: «Чашу, юже даде мне Отец, не имам ли пити ея?» (Ин. 18, 11)... Ты принимаешь Чашу, по-видимому, из рук человеческих. Что тебе за дело, праведно ли поступают эти человеки или беззаконно? Твое дело - поступить праведно, по обязанности последователя Иисусова: с благодарением Богу, с живою верою принять Чашу и мужественно, до дна, выпить ее... Потом, обратясь к людям, скажи им (если ж они не в состоянии понять и принять слов твоих, то, не пометая честных жемчужин смирения под ноги не могущих оценить их (см. Мф. 7, 6), скажи мыслью и сердцем): «Благословенны вы, орудия правды и милости Божией, благословенны отныне и до века!» Этим только исполнишь заповедь Евангелия, которая говорит: «Любите врагов ваших, благословите кленущия вы» (Мф. 5, 44). Помолись о них Господу, чтоб за нанесенные тебе оскорбления и обиды было воздано им временными и вечными наградами, чтоб совершенное над тобою было вменено совершавшим на Суде Христовом, в добродетель. Хотя б сердце твое и не хотело поступать так, принуждай его: потому что одни насилующие свое сердце к исполнению евангельских заповедей могут наследовать Небо (см. Мф. 11, 12). Если не хочешь так поступать, то не хочешь быть последователем Господа Иисуса Христа. Тщательно вникни в себя и осмотрись: не нашел ли ты другого учителя, не подчинился ли ему? Учитель ненависти - диавол.

Какая мука, какая адская мука - жаловаться, роптать на предопределенную свыше Чашу! Грешны пред Богом ропот, нетерпеливость, малодушие, особенно же отчаяние - уродливые чада преступного неверия. Грешен ропот на ближних, когда они орудия наших страданий: тем грешнее он, когда Чаша нисходит к нам прямо с Неба, от десницы Божией. Кто пьет Чашу с благодарением Богу, с благословением ближних: тот достиг в священный покой, в благодатный мир Христов...

Ничего не значат сами по себе временные страдания: мы даем им значение нашею привязанностью к земле и всему тленному, нашею холодностью ко Христу и вечности... Потерпи же горечь Чаши Христовой, доставляющей исцеление и вечное блаженство бессмертной душе твоей. Если Чаша кажется тебе невыносимою, смертоносною - этим она обличает тебя: называясь Христовым, ты не Христов. Для истинных последователей Христовых Чаша Христова - Чаша радостей.

Святитель Игнатий (Брянчанинов).

В Великую Пятницу соблюдается строгий пост: по уставу в этот день вкушать пищу могут только больные и дети и только после захода солнца.