Настанет день — исчезну я,
А в этой комнате пустой
Все то же будет: стол, скамья
Да образ, древний и простой. И.Бунин
"Все будет после нас, а нас не будет" - писал Андрей Дементьев, задумываясь на философские темы на склоне лет. И у Ахматовой с Пастернаком есть строчки о том, что жизнь будет дальше катить свое колесо, никто не заметит их отсутствия.
Не заметят, если наследства не оставить. Если есть за что бороться, родственники не раз на ток-шоу наведаются, чтобы выяснить, кто имеет больше прав.
В интернете гуляет ролик американского актера Моргана Фримена о том, что будет происходить в наших семьях, когда нас не станет.
Основная мысль: если вы думаете, что люди будут убиваться и плакать месяцами - вы глубоко заблуждаетесь. Вымоют посуду, окна, полы, проветрят дом, вытрут слезы. Пойдут смотреть телевизор. Через неделю будут смеяться над комедией. А тот, кого вы любили, начнет присматривать себе новую пассию.
"И будет жизнь с ее насущных хлебом" - писала Марина Цветаева.
Что уж тут непонятного?
Фримен Америку не открыл своим заявлением.
Живым - живое.
Но его основной посыл был следующим: если люди готовы забыть о вашем существовании через неделю, то стоит ли в данный момент вкладываться в них, обделять себя ради их счастья?
Типичная американская идея: жить нужно для себя. Именно этой фразой и закончил Фримен свой ролик.
Есть деньги? Не надо тратить их на родственников. Тратьте на себя. Есть возможность поспать - спите. Есть возможность вкусно поесть? Ешьте. Не надо никого угощать!
Люди не ценят. Люди неблагодарные.
Кто писал текст Фримену? Похоже на студенческую дипломную работу. Ибо взрослый человек знает:
"Тот, кто не живет для других, не живет и для себя"
Это Сенека изрек. И общество с ним согласилось.
Америка "преуспела" в жизни для себя. От тщательного самокопания - кто я есть? какого я пола? чего я достоин в этой жизни? и поисков себя - одни депрессии. Древние говорили: не надо думать о себе плохо, надо думать о себе меньше.
Поразмыслив над словами Фримена, я пришла к выходу, что нежелание наших родственников долго горевать, стенать и причитать - это своего рода наша заслуга. Мы оставили им жизнь, путь, по которому они могут идти самостоятельно, с интересом. Продолжая наше дело, род, неся в мир наши гены, шутки, привычки, традиции.
Из воспоминаний Александра Вертинского:
А раньше жили не спеша. Умирали тоже спокойно.
Бывало, дед какой-нибудь лет в 95 решал вдруг, что умирает. Пора уже. Дети взрослые, внуки уже большие, пора землю делить, а он все живет. Вот съедутся родственники кто откуда. Стоят. Вздыхают. Ждут. Дед лежит на лавке под образами в чистой рубахе день, два, три… не умирает.
Позовут батюшку, причастят его, соборуют… не умирает. На четвертый день напекут блинов, оладий, холодца наварят, чтобы справлять поминки по нем, горилки привезут ведра два… не умирает. На шестой день воткнут ему в руки страстную свечу. Все уже с ног валятся. Томятся. Не умирает.
На седьмой день зажгут свечу. Дед долго и строго смотрит на них, потом, задув свечу, встает со смертного одра и говорит: «Ни! Не буде дила!» И идет на двор колоть дрова.
