(Читать 3 минуты) Первая часть Вторая часть
Почему покой, который мы обретаем, осознав причинно-следственную связь обстоятельств нашей жизни и собственных поступков - это "почти" полный покой? Не отравляет ли нам жизнь ненужное самоугрызение?
Имеет ли смысл злиться на самого себя, что был дураком и в прошлом насоздавал себе проблем? Имеет ли смысл гордиться своей прошлой добродетелью, которая ныне приносит сладкие плоды? Нет. Потому как это ничего не добавит и не убавит. И тут не помешает нам известная доля детерминизма и покорности судьбе, так сказать.
Покидая тело, мы несем с собой определенную обусловленность сознания (в самом конце Пути уже полностью духовную), которая становится причиной нашего следующего рождения. И положение небесных тел в момент рождения в этом мире как раз и представляет собой абсолютно неслучайное сочетание, своего рода срез нашего собственного сознания на момент окончания прежнего воплощения. Поэтому опытный астролог может помочь нам понять, с какой, грубо говоря, станции мы прибыли и куда направляемся. Прислушаться или нет - это, конечно, наш выбор.
Добавим теперь свободы выбора.
Мастерство отбивания прилетающих к нам мячиков - это степень нашей осознанности. Послушайте, что говорит Иисус Христос. "Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два". (Матф. 6:38-41 и далее.) Обычно все спотыкаются прямо на первом предложении. "Если тебя ударили по правой щеке, подставь левую". Это сразу воспринимается как слабость и вызывает отторжение. Но на самом деле завет Господа Иисуса очень глубок. Глубже чем только лишь "непротивление злу насилием". Таинственной и непостижимой святости в нем не больше, чем в ПДД или ТБ. Он очень практичен!
Некто бьет тебя по правой щеке, потому что в прошлом ты бил его. Он совершает это действие, будучи инструментом исполнения твоей кармы, при этом создавая свое собственное будущее. То же самое произойдет и с тобой, если ты ударишь в ответ. Внешне все будет логично, но по законам кармы ты вынужден будешь встречаться с ним снова и снова, чтобы обмениваться ударами. Но что произойдет, если ты пропустишь свой удар? Что случится, если ты сможешь поступить не как животное, инстинктивно обороняющееся или инстинктивно нападающее, а как обладающий знанием человек? Ты разорвешь одну из многочисленных цепочек кармы, опутывающих тебя. Теперь этого человека будет бить кто-то другой, а ты пойдешь в развитие.
Если кто-то принудит идти с ним поприще, иди с ним два - то есть раздели с ним трудности пути, иди с ним больше. Если у тебя требуют рубашку, отдай и верхнюю одежду. Это означает: пойми тяготы человека, сострадай ему и забрось в свое будущее апельсины - понимание и сострадание. Помните сказки, в которых герой, в поисках приключений и трансформаций, совершает неожиданные и "немотивированные" добрые поступки, забрасывает апельсины в будущее, а на обратном пути ему очень вовремя и кстати помогают все те, кому он благодетельствовал?
Так что идея этого известного наставления Христа куда глубже, чем может показаться. Она драматически практична, потому что относится непосредственно к жизни вечной, которая не исчерпывается текущим воплощением. Однако, чтобы понять это, а тем более, поступать так, нужно быть вдумчивым и сознающим себя человеком. В противном случае простые эмоции и животные инстинкты возьмут верх, и ты пойдешь на очередной круг.
Итак, если говорить о мастерстве обращения с прилетающими испытаниями, то можно определить его как способность в каждый момент жизни осознавать причинно-следственные связи и себя самого посреди них. Эта осознанность существенно снижает стресс в настоящем и закладывает светлое будущее, однако требует определенных волевых усилий.
Продолжение следует