Иуда Искариот был одним из 12 избранных учеников. Он три года ходил с Иисусом Христом, слушал Его учения и видел чудеса. Как же мог он после этого предать Господа? Был ли он просто необходимым злом для исполнения пророчества? Или был одержим сатаной? Поступок Иуды объяснить непросто, так как логика его нам непонятна.
Если Иуда не любил Христа и не верил Ему, зачем после удачного предательства и получения денег он покончил с собой?
Если же Иуда любил Христа, но просто разочаровался в Его учении, почему он с такой легкостью совершает предательство? Иуда приходя указать на Иисуса говорит Ему: «радуйся, Равви!», и целует (Мф. 26:49). Разве предатель не стыдится своего поступка и не прячет взгляд?
Из Евангелия мы знаем, что Иуда был вором:
“Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать его, сказал: для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали” (Ин 12:3-6)
А так как ходил с Иисусом он три года, можно предположить, что все это время порок сребролюбия укоренялся в его душе. Возможно, сначала Иуда хотел в какой-то момент забрать все деньги апостольской общины. Но со временем, видя растущую славу своего Учителя, построил новый план.
Напомню, что в иудейском народе представление о Миссии было, как о Царе, который придет спасти Израиль от власти Римской Империи и вернуть прежнее величие. Скорее всего апостолы тоже считали, что Иисус в какой-то момент станет земным царем, а они займут место подле Него:
«Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим... дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей» (Мк. 10:35–37; Мф. 20:20–21).
Иуда также вполне мог тешить свое корыстолюбие мечтами о будущем богатстве и славе. Конечно, он верил, что Христос Сын Божий, так как видел множество знамений и чудес в доказательство этого. Поэтому он так спокойно предает Господа. Иуда думал, что таким образом просто приближает явление во всей славе Царя Иудейского.
В таком случае понятным становится его поступок после распятия:
«Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что́ нам до того? смотри сам. И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился.» (Мф. 27: 3–5).
Иуда потерял все в тот момент:«нужного человека», надежды на Мессию, мечты о славе, свою душу. "Когда совершился грех, тогда познал грех!" (св. Иоанн Златоуст, беседы о предательстве Иуды)
Но разве не из-за дьявола Иуда совершил предательство?
“Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа Двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им” (Лк 22:3-4).
Дьявол может только соблазнять, а человек выбирает следовать ли соблазну или противостоять ему. Также как нельзя оправдать Иуду тем, что он был просто орудием пророчества, так как пророчества не определяют того, что должно случиться, а только заранее указывают, что будет. Следовательно, не событие зависит от пророчества, а, наоборот, пророчество зависит от события.
Иуда изначально имел грех, который ослепил его. Святитель Иоанн Златоуст говорил:
"Корень зол – сребролюбие, которое омрачает наши души и попирает самые законы природы, лишает нас рассудка и не допускает помнить ни дружбы, ни родства, ни чего другого, но, раз ослепив умные наши очи, так и заставляет блуждать во мраке".
Сребролюбие Иуды стало червоточиной, которая переросла в страшный грех предательства Спасителя. Иуда, как и многие другие, желал земных благ и верил в то, что получит их от Того, за кем следует.