Слово Божие говорит в Римлянам 10:4-21: Ибо конец закона — Христос, к справедливости для всех верующих. Моисей пишет о справедливости по закону. Человек, который делает эти вещи, будет жить ими.
А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем. Кто поднимется на небеса? (то есть заставить Христа сойти) Ни Кто сойдет в бездну? (это воскресение Христа из мертвых).
Наоборот, праведность от веры говорит: близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем. Это слово мы проповедуем:
Что если ты будешь исповедовать устами твоими, что Иисус есть Господь, и если будешь веровать сердцем, что Бог воскресил Его из мертвых, то будешь спасен. Потому что сердцем веруют к справедливости, а устами исповедуют ко спасению.
Верующий в Него не постыдится.
Потому что Писание говорит: всякий верующий в Него не постыдится. Потому что нет различия между Иудеем и греческий, потому что один и тот же Господь всех богат для всех, кто призывает Его. Потому что каждый, кто призовет имя Господа, будет спасен.
Как же они призовут того, в кого не уверовали? И как они поверят тому, о ком не слышали? И как они могут слышать без проповедника? И как они будут проповедовать без послания?
Как написано: Как прекрасны ноги возвещающих благую весть! Но не все повиновались Евангелию. Потому что Исаия говорит: Господи, кто поверил нашему посланию? По этой причине вера от слышания, а слышание от слова Христова.
Слово Божье достигнет концов мира.
Но я спрашиваю: разве они не слышали? Конечно слышали! По всей земле прошел голос их; и до края света его слова.
Но я спрашиваю: разве Израиль не понял? Моисей был первым, кто сказал: Я вызову у вас ревность с народом, который не мой; с народом неразумным Я буду раздражать вас.
Исаия также осмеливается сказать: Я нашелся среди не искавших Меня; Я явился тем, кто не просил обо мне. А об Израиле он говорит: Целый день простирал Я руки Мои к народу непокорному и мятежному.
Божьи дары и призвания непреложны.
Римлянам 11:26-31: И так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель; Он удалит нечестие от Иакова. И это будет Моим заветом с ними, когда Я сниму с них их грехи.
Итак, что касается благовествования, то они враги из-за вас, а что касается избрания, то они любимы из-за своих родителей; ибо дары и призвание Божие непреложны.
Так и вы в иные времена были непослушны Богу, а ныне получили милость за их непослушание.
Так и они были непослушны в это время, чтобы по милости, дарованной вам, помилована была и им теперь. Потому что всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.