Меня всегда поражает тот факт, что в Турции некоторые места, которые имеют веховое значение в истории, находятся в свободном доступе и бесплатны для посещения.
К таковым относятся, например, ранневизантийский город Дара ( о нем можно посмотреть моё видео по ссылке), а также место, где когда-то находился Храм Артемиды - известное даже каждому школьнику одно из Семи чудес света. Именно о последнем и пойдёт речь а сегодняшней статье.
Почему этот храм считали Чудом Света? Дело в том, что украшением его главного зала когда-то была15-метровая статуя богини Артемиды (в римской мифологии Диана)из черного дерева, инкрустированная золотом и драгоценными камнями.
Артемида в древнегреческой мифологии была вечно юной богиней охоты, плодородия, женского целомудрия, покровительницей всего живого на Земле, дающей счастье в браке и помощь при родах, позднее — богиней Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). У Гомера — это образ девичьей стройности и покровительницы охоты.
Историки отмечают, что к художественному оформлению помещения приложили руку самые талантливые скульпторы и художники, славные своим мастерством на всю древнюю Элладу. Слухи о святыне небывалой красоты практически мгновенно распространились по всей античной земле. Так Храм Артемиды за счет своей необычности и был причислен к Чудесам Света. Когда точно был построен первый храм Артемиды доподлинно неизвестно, историками указываются примерные даты его сооружения около VIII-VII веков до нашей эры.
На самом деле храм Артемиды находился не в самом Эфесе, а в городе Сельчуке, расположенном примерно в 20-30 минутах езды от Эфеса.
Этот первый храм был разрушен наводнением в VII веке до н. э., которое насыпало над первоначальным глиняным полом слой песка и обломков толщиной более полуметра. Среди обломков были найдены фрагменты барельефа с изображением грифонов и Древа Жизни, по всей видимости, из северной Сирии, а также просверленные слитки янтаря эллиптического сечения. Вероятно, это были украшения ксоана эфесской богини, уничтоженного при наводнении.
Впоследствии на этом месте был построен второй храм Артемиды. Известно, что у него, как и третьего храма, был свой меценат - царь Лидии Крез.
Работы возглавлял архитектор
Хейрократ (по другим источникам - Херсифон), который выбрал совершенно неслучаной болотистое место. Ведь новый храм нужно было уберечь от частых землетрясений. Планировалось, что этот храм будет высоким, а слой торфа хорошо гасит колебания. Для пущей безопасности было найдено оригинальное инженерное решение: болото частично осушили, а на торфяной “подкладке” насыпали “амортизационную подушку” из смеси древесного угля и овечьей шерсти.
Артемисион, возведенный по замыслу Хейрократа, занимал огромную площадь – 110 на 55 метров. Как сообщает римский ученый Плиний Старший, храм окружали 127 мраморных колонн. Их высота достигала 18 метров. Это приблизительно уровень крыши современного шестиэтажного дома. По ряду версий именно второй, а не первый храм вошёл в список Семи Чудес Света. Его составитель Филон Александрийский был поражён размерами, высотой и красотой этого храма.
Простоял этот шедевр до 356 года до нашей эры, когда его сжег Герострат, чем и "прославился". Сделал он это в ночь, когда когда в Македонии родился будущий Александр Великий. Интересно, что Плутарх написал по этому поводу: " Артемида была слишком занята рождением Александра, чтобы заниматься спасением своего храма".
До посещения места, где когда-то красовался храм Артемиды, я как-то не задумывалась о реальности поджога Геростратом этого храма. Но когда я увидела своими глазами единственную колонну, оставшуюся от храма, причём собранной по кусочкам, в этом действительно заболоченном месте, то начала сомневаться в этой легенде. Ведь сам храм и его 127 колонн были сделаны из мрамора. Это огромные брусы, которым в том же Эфесе после многочисленных разрушений, землетрясений ничего, кроме расколов, не грозит. Я уже который раз поражаюсь тому, как столько веков назад люди без специального оборудования могли делать с различными изразцами такие огромные колонны из мрамора. И как Герострат смог вообще поджечь храм и за одну ночь его разрушить? Ведь мрамор не горит. По моему мнению, у разрушения храма были другие причины - землетрясения, разграбления, запрет культа греческих богов и другие.
Третий храм.
Через 20 лет Артемисион был восстановлен. Внешнее и внутреннее его убранство не уступало прежнему. Достаточно упомянуть, что этим занимались Пракситель и Скопас. Уцелели ли в огне прежние скульптуры работы Фидия, неизвестно. Символично, что солидную сумму на восстановелние храма пожертвовал Александр Македонский, считавший Артемиду своей покровительницей.
Храм Артемиды Эфесской был не только знаковым религиозным центром, но и крупнейшим банком Древней Греции. Например, сохранились свидетельства, что знаменитый историк Ксенофонт перед своим путешествием в Персию передал на хранение жрецам почти все свои сбережения. Так же поступали многие богатые люди. Храм был архивом, библиотекой, крупнейшим художественным музеем Древней Греции (особенно славился коллекцией скульптур).
С распространением христианства в Римской империи храм по разным данным был закрыт, затем неоднократно подвергался разграблению и разрушению готов. В 263 году на Эфес нахлынули орды готов. Досталось Артемисиону и от византийцев. Совершенно точно известно, что 8 мраморных колонн “переехали на ПМЖ” в храм Святой Софии в Константинополе. За годы набегов и запустения храм, простоявший более тысячи лет, в середине XV века окончательно ушел под землю и стал всего лишь легендой. Кто бы мог подумать, что его найдет археолог-любитель?
Британский архитектор и инженер Джон Тертл Вуд потратил на поиски Артемисиона более шести лет. Он болел малярией, постоянно сидел без денег, но упорно продолжал исследования. Для начала ему пришлось раскопать сам Эфес, в котором были порт и огромное количество ремесленных мастерских, амфитеатры, рынки и триумфальные арки. Однако легендарный храм как сквозь землю провалился! Вуд впал в депрессию и почти решил признать одно из чудес света плодом воображения всех, кто его описывал — начиная с Александра Македонского и заканчивая Пилинием Старшим.
То, что произошло далее, как нельзя красочнее показывает, что иногда стоит спускаться с небес на землю. В местной кафешке Вуд разговорился с пожилым турком, который оказался бывшим чиновником по делам строительства. И, помимо всего прочего, услышал от него легенду о том, как посланник Аллаха приказал за три дня разобрать храм некоей языческой богини, после чего погрузил его остатки в болото. Причем старик вспоминал, что сам многие годы наблюдал, как массивный фундамент постепенно погружался в тину.
Джон Вуд отыскал это болото, откачал огромное количество воды и принялся за раскопки. За несколько часов до нового, 1870 года на глубине 6 метров он обнаружил то, что искал. Одним из первых в Эфес с поздравлениями прибыл Генрих Шлиман, на тот момент еще не успевший прославиться открытием Трои. Именно пример Вуда вдохновил его не сдаваться и следовать за своей мечтой до конца.
Часть находок удалось переправить в Лондон. Теперь посетители Британского музея имеют возможность любоваться великолепными скульптурными колонными барабанами храма Артемиды, на которых сохранились надписи, что это дар царя Креза.
Котлован, выкопанный Вудом, сохранился до наших дней. На вершине одинокой мраморной колонны, собранной из разных по размерам кусков, уже многие годы живет семейство аистов.
Мои впечатление от посещения этого места были странными. С одной стороны, чувствуется огромная его энергетика, с другой - сожаление от утраты этого действительно прекрасного Чуда Света!
В современной Турции масштабная модель храма (1:25) находится в праке Миниатюрк в Стамбуле, где мне тоже удалось побывать!
А что же со статуей Артемиды? Какова её история? К сожалению, первоначальная 15-метровая статуя богини была утрачена. Однако ещё до нашей эры греками создавалось много различных копий богини Артемиды.
Эфесская Артемида во многом отличается от других, например, римских изображений богини плодородия (Дианы).
Она вошла в историю как многогрудая богиня. Но на самом ли деле овальные предметы, покрывающие верхнюю часть Артемиды Эфесской, являются множеством грудей?
Некоторые современные исследователи не согласны с таким объяснением.
Они предполагают, что вместо грудей овальные предметы могли быть украшениями, которые церемониально вешали на оригинальную деревянную статую. Возможно, это были тестикулы жертвенных быков, гроздья винограда или тыквы. По этой версии, в поздних копиях статуи Артемиды Эфесской эти округлые предметы могли быть органично включены в её облик.
Ещё одна версия основывается на том, что эфесские земли ранее были заселены хеттами, у которых подобные овальные предметы представляли собой кожаные мешочки из козьей кожи.
Вопрос до сих остаётся нерешенным среди учёных.
Другое отличие Артемиды Эфесской состоит в том, что на её голове одета корона в форме башни, городской стены с зубцами или миниатюрного изображения её храма. Такая корона символизировала город и означала её покровительство над ним. Нижняя часть одеяния богини — тугая юбка, внизу которой из под оборки выглядывают обнаженные ступни. Поза и одежда богини совершенно не типичны для греческих богинь, она скорее похожа на восточный идол. При этом её лицо вполне соответствует греческой традиции. Также многие части одежды богини инкрустированы многочисленными ланями и другими животными.
Сегодня мы можем увидеть в музеях лишь копии первоначальной статуи богини Артемиды. Одна из них находится в Ватиканских музеях в Риме.
Это известная римская копия греческого оригинала статуи Артемиды (II век до н.э.). Мне удалось, к большому счастью, побывать в Ватиканских музеях и даже сделать фотографию этой статуи!
В самих музеях разрешено делать снимки в отличие от Сикстинской Капеллы.
Отмечу, что в археологическом музее в самом Сельчуке, что рядом с Эфесом, находятся также две копии статуи Артемиды Эфесской.
Кстати во многих музеях Турции представлены только копии ценных культурных объектов. В процессе истории и борьбы за культурное и релгиозное наследие разных народов именно европейцы, как правило, старались увести сами оригиналы к себе домой. Например, 4 оригинальные статуи из библиотеки Цельса (София, Арета, Эноя и Эпистема) сейчас хранятся в музее Эфеса в Вене; мощи Святителя Николая Чудотвореца были похищены из Миры (современный Демре) итальянскими купцами, и сейчас большая их часть находится в Базилике Святого Николая в Бари.
В последнее время меня все больше и больше увлекает античная история Римской и Византийской империй. Часть их культурного наследия по сей день находится в Турции, и именно здесь можно очень даже непринуждённо многое узнать из истории развития Европейской цивилизации!
Очень скоро на моем канале выйдет эксклюзивный авторский фильм о всех тайнах Эфеса, Базилики Святителя Иоанна и храме Артемиды в Сельчуке.
Не пропустите!
Ну, а мы, конечно, привезли себе сувениры - статуэтки богини Артемиды и богини Ники из Эфеса!