Начало статьи смотрите тут.
"С наступлением в войне перелома и изгнанием войск вермахта с территории" СССР, возвращались времена закручивания идеологических гаек. Руководство Института было поставлено в положение кающегося в грубых ошибках и извращении истории татарского народа. Перед историками ИЯЛИ ставилась задача в краткие сроки переделать уже практически готовый труд. Работа, однако, авторов, оглушенных идеологическим разносом, шла очень медленно.
В марте 1946 г. за отсутствие результатов Институт получил «нагоняй» от Татарского обкома ВКП (б). Вслед за этим создается Комиссия содействия написанию «Истории Татарии», в которую вошли крупнейшие историки Москвы: академики А. М. Панкратова, Н. М. Дружинин, М. Н. Тихомиров и др.
В результате к концу 1946 г. рукопись монографии в объеме 30 печатных листов была готова. Оформленная как «Материалы по истории Татарской АССР», она была направлена для рецензирования в Институт истории АН СССР. К середине 1947 г. оттуда была получена положительная рецензия. После этого ИЯЛИ передал труд в Татарское книжное издательство, полагая, что он вскоре будет опубликован.
Однако в 1948 г. по всей стране начались новые кампании, ужесточающие деятельность ученых практически во всех отраслях: биологии, философии, политической экономии и др., усилились репрессии, под каток которых можно было попасть за малейшее неосторожно сказанное слово.
В соответствии с новым духом времени I том «Истории Татарской АССР» был отредактирован. В 1950 г. после рассмотрения «заинтересованными лицами и учреждениями» книга на правах рукописи «для ознакомления научной общественности» была отпечатана небольшим тиражом. После этого ее предполагалось издать массовым тиражом.
Но в июне 1950 г. возникло новое идеологическое веяние, которое потребовало пересмотреть некоторые принципиальные формулировки в изложении «Истории татар». Это было учение Марра, попавшее под огонь критики самого Сталина в его статье «Марксизм и вопросы языкознания». Новая смена политических декораций повлекла пересмотр подходов к вопросу об этногенезе казанских татар. На партийном собрании ИЯЛИ, ранее критиковавшем сотрудников в том, что они стоят в стороне от наследия академика Марра, теперь, наоборот, было принято решение, осуждающее исследователей за то, что в их трудах под влиянием марризма прослеживались вульгаризация и упрощение марксизма.
Завершить оба тома «Истории Татарской АССР» ИЯЛИ удалось в начале 1951 г. I том книги («С древнейших времен до Октябрьской революции») был подписан в печать 27 марта 1951 г. и в том же году вышел тиражом в 10 тысяч экземпляров. Второй том, посвященный советскому периоду, был отдан в печать в виде «Материалов по истории Татарии». Казалось бы, авторов можно было поздравить с успешным финалом.
Однако мытарства многострадальной монографии на этом не закончились. В 1952 г. новым препятствием на пути к читателю стал Главлит, орган, который на протяжении всего советского периода оставался неизменным стражем «идеологической чистоты». Он занял выжидательную позицию, придерживая «Историю татарского народа»: в этот период политическая атмосфера в стране была еще до предела накалена.
В январе 1952 г. Татарский обком ВКП (б), страхуясь от обвинений в недостаточной политической бдительности, в очередной раз обвинил ИЯЛИ за политические ошибки. На этот раз острие критики было направлено на якобы позицию чрезмерного восхваления джадидизма. Итак, в 1952 г. началась новая серия «работы над ошибками» в Iтоме «Истории Татарской АССР».
В дальнейшем роковую роль в судьбе монографии сыграла остро критическая статья И. Ионенко и П. Абрамова, опубликованная 18 февраля 1953 г. в газете «Советская Татария». В ней указывалось на необходимость отбросить такие понятия, как «покорение» и «завоевание», когда речь идет о народностях Среднего Поволжья, а также показа реакционной сущности золотоордынского периода в истории казанских татар. После публикации статьи признанных историков весь тираж I тома «Истории ТАССР» был изъят и уничтожен.
В переработанном виде он увидел свет лишь в 1955 г. – период преодоления наиболее одиозных явлений сталинизма. В начале 1956 г. на правах рукописи был издан макет и II тома «Истории Татарской АССР», как материал для обсуждения в количестве 200 экземпляров. Процесс выхода его полноценного издания затормозил прошедший в феврале 1956 г. знаменитый ХХ съезд КПСС. Состоявшееся на нем разоблачение культа личности, поворот на демократизацию вверг авторов монографии в состояние растерянности, когнитивного диссонанса. В результате переделанный II том «Истории татар» увидел свет только в 1960 г.
Здесь мы остановились на некоторых реперных точках мучительно долгого процесса рождения первого фундаментального труда по истории татарского народа. Более детально узнать, как рождался первый коллективный труд по истории татарского народа, можно, прочитав нашу статью «ПУТЬ ДЛИНОЮ В ДВА ДЕСЯТИЛЕТИЯ: КАК СОЗДАВАЛАСЬ ПЕРВАЯ КОЛЛЕКТИВНАЯ МОНОГРАФИЯ ИЯЛИ ПО «ИСТОРИИ ТАТАРСКОЙ АССР», опубликованная в № 1 (2023 г.) журнала «Золотоордынское обозрение».
Альфия Галлямова, доктор исторических наук
Алина Галимзянова, кандидат исторических наук.