Проезжая в Южно-Сахалинск или обратно, встречается на пути этот ничем не приметный с первого взгляда город на берегу Охотского моря. Сюда едут иногда по делам или за покупками жители соседних районов. Скажу, что мнения моих друзей и знакомых о Поронайске не самые хорошие, но это, скорее всего из-за времен лихих 90-х, когда многие города и села в нашей стране переживали не лучшие времена. На устах у многих слышу не очень приятное прозвище Поронайска, не буду его здесь произносить, чтобы не обидеть жителей города!
Как в любом сахалинском городе, есть в Поронайске свой музей. На сайте музея есть информация, о том, что он ведет свою историю от простого школьного музея. В принципе такова история многих музеев в небольших провинциальных городках и селах. Идейным вдохновителем и первым директором музея был Владимир Дмитриевич Федорчук. Открытие музея состоялось 20 августа 1994 года.
Вход в музей охраняют японские священные собаки, в свое время, охранявшие вход в синтоистский храм.
Попав в здание музея, сразу оказываешься в археологическом зале. Здесь находится золотой фонд музея – коллекция археологических находок Древней истории Сахалина. Экспозиция наиболее многочисленна и разнообразна, представлена предметами из кости, керамики, металла. Наибольшей гордостью для сотрудников музея является коллекция резных костяных изделий, среди которых фигурки животных, гарпуны с орнаментом и другие раритеты.
Листайте галерею. Прошу прощение за качество фото.
Следующий зал представляет этнографический отдел, в котором представлены коллекции малочисленных народов севера: уйльта, нивхов, айнов, нанайцев, эвенков. Корни народов этих культур уходят в эпоху неолита.
Эвенки
Один из крупных народов Сибири, широко расселен от левобережья Енисея, до Охотского моря и от заполярной тундры до северного Китая и Монголии. Общая численность эвенков составляет более 36 тысяч человек. Около 30 000 живут в России, остальные в Монголии и Китае.
В середине XIX в – начале XX в несколько десятков эвенкийских семей переселились на Сахалин. Занимаясь охотой и оленеводством, они заселили северо-западную часть острова и вышли на восточный берег.
Уйльта
Коренной малочисленный народ Сахалина, более известен в советской научной литературе как "ороки". Северная группа уйльта расселена в основном на территории Ногликского района Сахалинской области. При общей численности населения этого района в 14 700 человек.
По своему мировоззрению уйльта были анимистами – одушевляли окружавшие их предметы, верили в духов, которые, по их понятиям, управляли всеми предметами и явлениями материального мира. Духи жили везде: в деревьях, воде, земле…
Листайте галерею.
Нанайцы
Слово «нанай» растолковывается «на» - земля и «най» - человек, человек земли. В прошлом нанайцы были известны на русском и других европейских языках как гольды. В Китае нанайцы известны как хэчже.
Численность нанайцев в СССР составляла в 1989 году по данным переписи 12 023 человека, из них в РСФСР – 11 883. По переписи населения России 2002 г – 12 160. В Китае по переписи 2000 г проживало 4 600 нанайцев.
Листайте галерею.
Нивхи
Малочисленный народ, проживающий на Дальнем Востоке России. Устаревшее название народа – гиляки. Нивхи проживают около устья реки Амур и в северной части острова Сахалин. По данным переписи 2010 г численность нивхов 4 652 человека.
До 1945 года, когда Южный Сахалин принадлежал Японии, здесь проживало около 100 нивхов. После войны большая часть переселилась на о. Хоккайдо. Современные данные о численности этнических нивхов отсутствуют; часть из них в послевоенные годы вернулась в СССР, другая часть была ассимилирована японцами.
Листайте галерею.
Айны
Народ с давних пор населявший Южный Сахалин, Хоккайдо, Курильские острова. История айнов в XIX – XXвв сложна и трагична. По Петербургскому договору 1875 года Россия уступила Курильские острова Японии в обмен на о. Сахалин. В 1885 году японские власти переселили айнов на остров Шокотан. После Великой Отечественной войны айнское население Сахалина и Шокотана переселили на о. Хоккайдо. Ныне курильские айны и их культура навсегда исчезла с лица земли.
Сахалинские айны, покинувшие родину в 1947-1949 гг., почти полностью ассимилировались в Японии. Они живут сейчас в разных городах и селениях о. Хоккайдо. Потомки сахалинских айнов не знают культурных традиций и родного языка. На Сахалине остались несколько человек, имевшие родство с сахалинскими айнами и в чьих жилах течет айнская кровь.
Листайте галерею.
- «О музее можно говорить много и бесконечно!» - пишут сотрудники Поронайского краеведческого музея на своем сайте. И с гордятся тем, что его посещали туристы и ученые из Франции, Канады, Америки, Румынии, Польши и Японии. Многие из них долго работали в музее и высоко отзывались коллекциях, хранящихся в музейных фондах.
