Елена Якушева
«Достоевский, рассуждая в “Братьях Карамазовых” об аде, говорит, что ад можно выразить двумя словами: “Слишком поздно!” Только память о смерти может позволить нам жить так, чтобы никогда не сталкиваться с этим страшным словом, ужасающей очевидностью: слишком поздно. Поздно произнести слова, которые можно было сказать, поздно сделать движение, которое могло выразить наши отношения. Это не означает, что нельзя вообще больше ничего сделать, но сделано оно будет уже иначе, дорогой ценой, ценой большей душевной муки» [1].
Вновь и вновь перечитывая эти строки митрополита Сурожского Антония, я вспоминаю историю, которая произошла несколько лет назад и стала огромным уроком для многих.
Шел 2015 год. К тому моменту я уже была духовным чадом схиархимандрита Илия (Ноздрина) и по его благословению помогала Георгию, о котором стоит сказать отдельно.
Георгий
Монах Тихон (Богомолов), а до пострига Георгий – был человеком серьезным. Много лет «верный оруженосец» отца Илия, один из любимых чад. Он в любой момент готов был закрыть батюшку собой, что и неудивительно – в прошлом десантник, прошел не одну горячую точку. Все, кто приезжал на беседу к старцу, знали: когда появляется Георгий, лучше вести себя прилично и не устраивать «прорыв обороны», а то и схлопотать можно. Если в Оптину пустынь люди ехали в большинстве воцерковленные, то в Переделкине можно было встретить очень разных. Кто-то ждал «экстрасенса», который расскажет будущее, кому-то нужно было явить чудо, а некоторые и вовсе говорили: «Зачем мне ваш Бог? Вы скажите, что сделать, чтобы бизнес пошел вверх!»
Георгий старался сразу «отсекать» психически нездоровых людей и попрошаек, с завидным постоянством приезжавших клянчить деньги у старца. Иногда, завидев Георгия еще на входе в Патриаршую резиденцию, такие просители разворачивались и уходили.
Георгия можно было уважать и презирать, любить и ненавидеть, но оставаться к нему равнодушным было невозможно.
Вот такому яркому, мужественному и, как сказал о нем сам батюшка, «настоящему» человеку мне, милостью Господа, выпала честь помогать много лет – в организации помощи тем, кто в ней нуждался, в строительстве храмов, выпуске книг, просвещении через социальные сети… словом, во всем, на что благословлял отец Илий.
Великий пост
В 2015 году шел сбор средств на очередной проект. Приближался Великий пост, работу надо было закончить к Пасхе. Батюшка торопил, Георгий давал указания и просил молиться, а я очень хотела не подвести никого из них. И вроде все шло неплохо, но тут зачастил к батюшке Александр Владимирович, которого давно уже можно было встретить рядом со старцем. И закралось подозрение, что собранные деньги утекают к нему, а он их расходует на свои личные нужды.
Началась первая неделя Великого поста, а значит, жди искушений. Вот и у нас так получилось. По слову преподобного Варсонофия Оптинского: «Диавол, возобладав человеком, доверяющим его предположениям, может показывать ему, чего на самом деле и не было». Георгий наблюдал за каждым шагом Александра Владимировича, а мне было сказано: ни на какие его уловки и уговоры не реагировать.
Великопостные дни шли, наша подозрительность взращивала уже настоящую ненависть. Все попытки поговорить с Александром приводили к скандалу. Мы были будто ослеплены и даже не предполагали возможности своей неправоты.
«Заройте топор войны на время Великого поста!»
За этим противостоянием батюшка наблюдал молча. Но на третью неделю поста он подозвал к себе Георгия и сказал: « Так, сам слушай и передай Лене: заройте топор войны на время Великого поста. Потом во всем разберетесь».
Что делать… как бы ни хотелось вывести всех на чистую воду, а нарушить послушание нельзя. Скрипим зубами, но молчим.
В такие моменты очень ясно видно, как разъедает тебя изнутри, как хочется всем доказать свою правоту. И все это, по словам преподобного Иосифа Оптинского, «есть следствие большого самолюбия и гордости. А известно, что гордость доводит людей и до сумасшествия». В такие моменты необходимо «сознать свою немощь – подозрительность – и не доверять себе, и не следить за чужими поступками, каяться… перед Богом и смиряться». Но это мы поняли позже…
Вразумить игумена
Великий пост подошел к концу, наступили пасхальные дни. Мы как-то забыли о грехах ближнего и переключились на радость праздника, весны, и того, что с Божьей помощью удалось осуществить проект.
Однако побороть в себе гордыню – дело непростое. Враг рода человеческого хитер, на какое-то время он может притаиться, но затем ударить с еще большей силой.
Встречается мне в социальной сети пост наместника Свято-Георгиевского монастыря в Гётшендорфе игумена Даниила (Ирбитса). В нем он вспоминал об Александре Владимировиче самыми теплыми словами.
Внутри у меня сразу закипели прежние чувства. Даже не раздумывая, я решила «вразумить игумена»: почему отец наместник не может разобраться в людях? Надо срочно подсказать ему, кто есть кто!
Быстренько пишу ему сообщение и рассказываю то, что мы сами себе придумали. Отец Даниил ответил быстро. Он написал, что мы напрасно обвиняем Александра. 6 мая, когда Церковь совершает память великомученика Георгия Победоносца, в Гётшендорфе (Германия) прошло историческое мероприятие, приуроченное к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне. В этот день в Свято-Георгиевском мужском монастыре установили и освятили Поклонный крест. Отец Даниил отметил, что Александр, будучи руководителем проекта Международного Общественного Движения «Поклонный Крест Святой Руси», очень спешил собрать средства. Боялся не успеть. Без его помощи это дело невозможно было бы осуществить.
Звоню Георгию и рассказываю обо всем произошедшем:
– Ты что, прямо игумену всё высказала?
– Ну, да… Не сдержалась…
– А кто тебя благословлял на это?
– Никто…
– Да… Урок нам… Ну, значит, надо прощения попросить, как встретимся.
Александр в то время заболел, ложился в больницу и готовился к операции. Время шло, встретиться нам как-то не удавалось.
28 июня 2015 года пришло известие о том, что Александр отошел ко Господу.
Всё… Прощения попросить не успели.
Господь заботится о каждом
Господь действительно позаботился о каждом. Александру Он дал возможность закончить важное дело, а нам преподал важнейшие уроки:
первый – что подозрительности нужно беречься «как огня, потому что враг рода человеческого тем и уловляет людей в свою сеть, что всё старается представить в извращенном виде, белое черным и черное белым, как поступил он с прародителями Адамом и Евой в раю» (прп. Амвросий Оптинский);
и второй – спешите просить прощения.
Прошло еще несколько лет, и Георгий был пострижен в монахи с именем Тихон.
3 декабря 2022 года он почил о Боге и был похоронен рядом с Оптиной пустынью.
До конца дней в своей ежедневной молитве монах Тихон поминал Александра.
***
«Подумайте, каков был бы каждый момент нашей жизни, если бы мы знали, что он может стать последним, что этот момент нам дан, чтобы достичь какого-то совершенства, что слова, которые мы произносим, – последние наши слова, и поэтому должны выражать всю красоту, всю мудрость, все знание, но также и в первую очередь – всю любовь, которой мы научились в течение своей жизни, коротка ли она была или длинна» [2].
________________________________________________
[1] Митрополит Антоний Сурожский. Жизнь. Болезнь. Смерть. – М.: Новое Небо, 2018.
[2] Там же.