Итак, начнём по порядку.
Роди́ны.
Самый первый, самый продолжительный обряд в жизни человека. В традиционном обществе он
начинается ещё до рождения человека на этапе беременности. На будущую мать накладывали множество запретов: не стричь волосы, не носить украшений, не ходить на улицу без сопровождения.
Будущей матери нельзя было участвовать в общих мероприятиях, гуляниях, а также она освобождалась от всех работ и хозяйственных обязанностей. Наложение запретов увеличивалось по мере увеличения срока беременности. Многие бытовые хлопоты брала на себя бабка-повитуха. Которая "прикреплялась" к молодой жене ещё на свадьбе. Обратите внимание, как четко и деликатно народной культуре были отлажены социальные институты!
И конечно же, девушке, которая готовилась стать матерью, строжайше запрещалось прикасаться к пряже.
О важности пряжи , зерна и глины в традиционной культуре, обязательно поговорим в отдельном посте.
Зачем нужны все эти запреты ?
Всё дело в том , что беременная женщина воспринималась обществом как человек находящийся между "Тем" и "Этим" миром , как человек, который не жив в полной мере.
Мне, как представителю современного общества, хочется спросить.
-А как же ребёнок? Неужели, женщина , которая несёт в себе ещё одну жизнь не заслуживает статуса человека наделённого особой энергией вселенной?
И тут же следует ответ от общества традиционного:
- Так ведь всё дело в ребёнке! Из-за этого пришельца из мира иного мать попадает состояние пограничное, требующее перехода "от туда- сюда".
Действительно. В традиционном обществе , новорожденный воспринимается как существо не оформившееся, не окончательно и не твердо пришедшее в этот мир.
Не случайно о новорожденном говорили в среднем роде "чадо" , "дитятко".
И пришельца этого первые сорок дней никому не показывали. Кстати, эта функция остаётся с нами и по сей день!
Сейчас молодые родители, которым не терпится поделиться радостью с миром, выкладывают в сеть фотографии новорожденного сделанные таким образом, что лица малыша на этих снимках не видно.
Раньше это мне казалось непонятным, но когда сам стал отцом, понял, что фотографии ребенка не хочу выкладывать вовсе! И длилось это чувство , примерно, два месяца.
Совпадение ли это?
Интересны следующие виды родильных обрядов:
- Перерезание пуповины орудиями труда, характерными для мужской или женской работы.
( Для приобщения ребенка к линии труда по гендерному признаку.)
- Обёртывание. Младенца заворачивают в старую рубаху родителя.
(Для приобщения ребенка к силе рода.)
- Раскрытие окон ,дверей и ворот на время родов.
( Для упрощения поиска пути в этот мир для новорожденного.)
Заканчивался же весь длительный процесс родильных мероприятий обрядом "размытия рук" .
Бабка -повитуха и молодая мать мыли руки и умывали друг другу лица .
Этот обряд в настоящее время сохранился в Болгарии.
После этого обряда следовали Крестины.
Это событие уже в христианском обществе служило ритуалом инициации, признание ребенка частью мира "живых".
И в наше время этот этап инициации является важнейшим для человека и общества, его окружающего.
У новорожденного появлялся небесный покровитель в лице святого. Ребенку давалось имя.
Конечно же, формирование нового члена общества этим не заканчивалось.
Впереди был интереснейший период обучения основам мировосприятия через народные поэтические формы , например потешки, прибаутки, бывальщины.
Но это новая история.
Спасибо за внимание!