В этом году исполняется 105 лет с того дня, когда ныне всемирно известный символ труда - эмблема «Серп и молот» - впервые появился перед глазами народных масс. Это было на праздничной демонстрации в Москве 1 мая 1918 г.
ПОРУЧЕНИЕ МОССОВЕТА
Всемирно известный символ борьбы трудящихся за свои права, знак союза рабочих и крестьян, который и поныне можно видеть на демонстрациях левых сил в разных местах планеты создал позабытый художник–декоратор Евгений Иванович Камзолкин (1885–1957). Большую часть жизни он прожил в подмосковном городе Пушкино. Здесь и покинул наш мир автор главного символа советской эпохи, который сегодня можно назвать брендом мирового уровня.
Эмблему «Серп и молот» Евгений Иванович создал в рамках выполнения служебных обязанностей Главного художника театра Замоскворецкого Совета рабочих и крестьянских депутатов во время подготовки к празднованию 1 мая 1918 г. В тот год День международной солидарности трудящихся впервые отмечался в Советской России как официальный государственный праздник. Моссовет поручил Камзолкину в рамках творческого конкурса заняться оформлением Серпуховской площади. Необходимо было создать наиболее выразительные символы первомайского торжества. В рабочую группу помимо Камзолкина вошли его товарищи по Московскому училищу живописи, ваяния и зодчества: Сергей Герасимов, Николай Чернышев и Дмитрий Соболев. Во время выполнения этой работы Камзолкину и пришла идея создать эмблему, отражающую единство рабочего класса и крестьянства.
О том, как рождался этот художественно-политический символ мирового масштаба рассказывал впоследствии Сергей Герасимов — народный художник и первый секретарь Союза художников СССР. «Мы разостлали на полу мастерской кумачовое полотнище, стали углем на длинных шпильках чертить рисунки. Стоявший рядом со мной Евгений Камзолкин сказал: ″А что, если попробовать такую эмблему — пожалуй, будет советской?” При этом стал чертить серп, говоря, что это будет означать крестьянство, а внутри — молот: это будет рабочий класс. ″Ведь, пожалуй, подойдет″, — сказал он. Мы согласились…». Идеи представления орудий труда или оружия как символов нового строя тогда витали в воздухе. Это были и серп, и молот, и молот с наковальней, и коса с гаечным ключом, и меч с плугом... Соответствующие эскизы представлялись на конкурс. «Товарищи из Моссовета, — рассказывал Камзолкин, — говорили: может, плуг и молот с наковальней изобразить?».
Он сделал несколько набросков и остановился на скрещенных серпе и молоте. Их графика оказалась самой выразительной в художественном смысле и одновременно простой в исполнении. Тот самый случай, когда говорят, что гениальное просто. В Моссовете эскиз Камзолкина приняли без долгого обсуждения. Так, известный сегодня всему миру символ единения, впервые в истории появился на кумачовых полотнищах и праздничных стягах, украсивших Серпуховскую площадь и весь Замоскворецкий район Москвы 1 мая 1918 г.
ГЛАВНАЯ ЭМБЛЕМА ГОСУДАРСТВА
Новый символ произвел большое впечатление на высшее руководство страны. Было решено считать его главной эмблемой государства. Уже 10 июля 1918 г. на V съезде Советов в ходе принятия первой Конституции РСФСР было утверждено включение «Серпа и молота» в разрабатывавшийся тогда художником Александром Лео государственный герб РСФСР (доподлинное авторство, однако, не установлено). Лео решил усилить эмблему, добавив к «Серпу и молоту» меч, как символ армии. Но Совнарком по предложению Ленина идею отверг, чтобы в изображении герба государства не звучала тема войны.
Впервые эмблема «Серп и молот» была официально изображена на государственной печати Совнаркома РСФСР 26 июля 1918 года. Потом появилась и на гербе РСФСР в доработке художника Николая Андреева, в будущем заслуженного деятеля искусств СССР. А через пять лет и на государственном гербе СССР.
За короткое время художественный символ, придуманный Евгением Камзолкиным, продвинулся от броского оформительского знака в праздничных декорациях Серпуховской площади в Москве до главного символа Советского государства. Знак «Серп и молот» узнал весь мир.
Эмблема увенчала знаменитую скульптуру Веры Мухиной «Рабочий и колхозница», выставленную в 1937 г. перед павильоном СССР на международной выставке в Париже в 1937 г. напротив павильона Германии. Скульптурные фигуры, вздымая над собой пролетарский символ, словно бросали вызов фашистскому государству. Сегодня монумент стоит у ВДНХ.
БЕЗ НАГРАД И ЗВАНИЙ
«Серп и молот» стал не только политическим знаком, но и одним из символов русского авангардизма, хотя сам художник с этим направлением был мало связан. Эмблема реально обрела самостоятельное художественное значение. Имя ее создателя, однако, быстро забылось и только в 1947 г. по случаю 30-летия Октябрьской реолюции журналисты разыскали художника в подмосковном Пушкино, где с начала 20-гг. он жил в красивом доме-теремке, построенном по его проекту. Вел уроки рисования в местной колонии для беспризорников. Еще до войны часть своего участка рядом с домом Камзолкин передал под музыкальную школу, которая была построена в 1939 г.и существует до сих пор под №1. А дом-мастерская художника остался рядом — через забор от школы. В прессе по случаю юбилея тогда появилось несколько публикаций, после чего художника снова благополучно забыли.
Камзолкин происходил из купеческой семьи, не имел регалий и наград, в партии не состоял, в политической жизни почти не участвовал, в президиумах не заседал, в целом в реалии советской эпохи вписывался плохо. ничего не требовал от государства... Он прекрасно понимал выдающееся значение созданного им художественного образа, но говорил, что не ожидал такой блестящей судьбы созданной им эмблемы. В те времена, чтобы получить официальную награду, надо было сделать немало, но нередко люди искусства получали высокие награды за заслуги меньшие, чем создание символа страны. Казалось бы властям следовало достойно отметить автора столь выдающегося художественного образа. Хотя бы в пропагандистских целях. Но они не замечали художника.
Его участие в общественной жизни свелось, к тому что он был одним из основателей общества живописцев «Жар-цвет», куда входили, например, Петров-Водкин и Добужинский, и написал в 1919 г. книгу «Рабочий и крестьянский театр». Жил один, скромно, занимался сценографией спектаклей (доводился дальним родственником Константину Станиславскому), писал картины на древнеегипетские темы, увлеченно занимался пейзажной живописью, вдохновляясь красотой подмосковной природы.
Полотна художника хранятся сегодня в запасниках Третьяковской галереи, в Театральном музее им. Бахрушина в Москве, в подмосковном музее-усадьбе Мураново и Краеведческом музее Пушкино… В 1957 г. Камзолкин тихо скончался. А потом сгорел и его дом-теремок.
ВМЕСТЕ С ЧЕ ГЕВАРОЙ
Во второй половине XX в. известность «Серпа и молота» разошлась по миру, за рубежом под ним выходили на демонстрации протеста трудящиеся и студенты, его рисовали на стенах домов, изображали на флагах национально-освободительных движений и таких государств, как например, Вьетнам. «Серп и молот» стал главным символом международного левого движения. С ним мог поспорить разве что появившийся в конце 1960-гг. портрет легендарного партизана Че Гевары.
О Камзолкине снова вспомнили в 1975 г., когда встал вопрос о создании герба города Пушкино. Вместе с названием города его увенчала эмблема «Серп и Молот». В центре герба, на фоне символизировавшей промышленность города шестеренки, находилось изображение золотого соболя. Оно знаменовало расположенный в пригороде Пушкино, единственный на всю Россию зверосовхоз «Пушкинский» (ныне ФГУП "Русский Соболь") с уникальным на мировом уровне племенным стадо которого не имело аналогов в мире. В гардеробе Жаклин Кеннеди была, например, шуба из несравненного качества пушкинского черного соболя за 60 тыс. долларов.
Две ткацкие катушки по сторонам картинки соболя отражали производственные традиции города – в пригороде Пушкино (сейчас село Пушкино) еще до революции располагалась фабрика, основанная крупным промышленником Евгением Ивановичем Арманадом. Его сын - Евгений Евгеньевич Арманд был отцом Александра Арманда - мужа Инессы Арманд (урожденная Элизабе́т Ине́с Пешё д’Эрбанви́лль), известной революционерки, подруги В. И. Ленина, которая десять прожила в Пушкино. В 1919 г. фабричный текстильный центр «Товарищества Арманд» объединили с суконной фабрикой в селе Кудринка (сейчас один из городских районов) в одно предприятие и дали ему название «Серп и Молот».
Герб разработал местный житель, заслуженный художник РСФСР Владимир Андрушкевич. Затем опять долгая полоса забвения. И сегодня найдется ничтожно мало граждан России, знающих кто такой Евгений Иванович Камзолкин. Тем более он никому не известен за рубежом.
Есть, конечно, место на этой планете, где Евгению Ивановичу уделено особое внимание. Это Краеведческий музей города Пушкино, расположенный в старом дореволюционном доме, который находится реально в плачевном состоянии. Здесь есть комната-выгородка, посвященная Евгению Ивановичу. Но в городе мало знают о нем.
Я прошелся по центральному Московскому проспекту города, поспрашивал: никто не смог ответить, кто создал знаменитый символ. Только двое сказали, что автор «Серпа и молота» Вера Мухина, что понятно в виду большой известности ее монумента «Рабочий и колхозница». Аналогичный результат был и на стенде Московской области на выставке МИТТ-2003, которая прошла в марте в Москве.
Помимо комнаты в музее, на стенде пушкинского детского сада №1 висит памятная доска посвященная художнику, краевед Василий Панченков подготовил о нем книгу «Евгений Камзолкин. «Дневник художника», есть несколько статей в интернете. Вот, пожалуй, и все в отношении автора международного бренда, что представлено в информационном поле.
ИСПРАВИТЬ ИСТОРИЧЕСКУЮ ОШИБКУ
Еще раз подчеркну, Пушкино связан с историческим символом мирового значения. Забвение этого - большая историческая ошибка. В общероссийском масштабе ее можно исправить, следуя существующей практике присвоения звания Народного художника России (посмертно). Евгений Иванович безусловно достоин этого звания.
На городском уровне можно было установить памятный знак с кратким описанием на центральной Советской площади, присвоить одной из городских улиц имени художника, разместить информацию о художнике и главной работе его жизни на мониторах в салонах общественного транспорта, рассказывать о художнике в школах... Евгений Иванович Камзолкин, автор всемирно известного художественно образа, символизирующего единение людей труда, заслуживает особого внимания к его памяти.
КАК «УЛУЧШАЛИ» ГЕРБ
Первый герб Пушкино просуществовал с 1975 по 2002 гг. С художественной точки зрения в его дизайне были гармонично соблюдены базовые требования геральдики и выглядел он очень эстетично. Но в январе 2002 г местные власти убрали с герба эмблему «Серп и молот». Местные краеведы отчаянно просили власти сохранить эмблему на гербе, но безуспешно. Между тем, «Серп и молот», например, до сих пор используется на флагах городов Орла и Дзержинска, а также в гербе Брянской области, которые кроме отдаленной политической истории не связаны с эмблемой и уж совсем никак с ее автором.
«Серп и молот» на обновленном гербе заменили на «Георгия Победоносца», передвинули его в левый верхний угол, а потом он исчез совсем.
Затем в 2008, 2009 и 2010 гг. свершилось несколько малоудачных попыток «улучшения» герба. В конце концов на гербе вместо соболя, ткацких катушек и авангардистской шестеренки появился контур храма с колесом из колоколов, окаймленный по краям полотнищами занавеса. Но при всем уважении к пушкинским храмам - старейший из них памятник архитектуры XVII в. - Пушкино нельзя назвать городом, где православные мотивы звучали бы столь громко, чтобы найти отражение на главном символе города. Тем более несравнимо с мировой известностью «Серпа и молота». Оттого церковная тема выглядит натужно притянутой. С точки зрения художественного мастерства герб выглядит просто топорно.
Занавес, однако, как говорится, в тему. Пушкино называют «колыбелью МХАТАа». Именно здесь в 1898 г. проходили первые репетиции спектакля «Царь Федор Иоаннович», премьерной постановки открывшегося в том же году знаменитого в будущем театра. Его зарождение в Пушкино очень высоко поднимает город в культурно-исторической иерархии России.
Многократно "улучшенный" герб в результате потерял свои геральдическую образность и символизм. Изобразительно и информативно последняя версия выглядит очень бедно. Нет даже названия города. Так может быть вернуть серп и молот на герб и достойно его доработать?
P.S. За пределами статьи остался не выдерживающий никакой критики герб городского округа Пушкинский Московской области, где изображен лев со стволом пушки в пасти. Но это особая история.
ПОД УГРОЗОЙ "РЕСТАВРАЦИИ"
Недавно стало известно, что в связи с аварийным состоянием более чем столетнего здания Пушкинского краеведческого музея администрация округа Пушкино в целях реставрации предложила музейщикам вывести все экспонаты и переехать на дачу Струковых, также объект культурного значения (здесь жил и работал Константин Паустовский, бывали Булгаков, Маяковский, Асеев… ). «Причем, - недоумевает Председатель Совета Московского областного отделения ВООПИК Алла Громинова, - {переезд предлагается} в сроки, которые можно установить для выноса мусора из гаража. Но никак не для переноса коллекций музея… При этом о реставрации ничего не слышно, то есть здание будет закрыто на неопределенный срок без ясных перспектив для него как памятника».
Здание Дачи Струковых уже десятый год нуждается в ремонте, оно пережило пожар, его помещения не приспособлены для хранения музейных экспонатов. Ситуация критическая. Пока же на официальном сайте музея вывешено предупреждение: «Музей закрыт по техническим причинам. Онлайн-запись на экскурсии временно недоступна».
Что думаете по этой теме?