Интересно разгадывать скрытый смысл старинных произведений искусства. Иногда символизм объясняется просто, стоит немного поразмыслить о реалиях жизни в далекие времена.
В каком месте лицо делать будем?
Религиозные сюжеты были тогда особенно популярны. И, конечно же, художники изображали не только святых и праведников, но и «темную» сторону жизни.
Представители нечистой силы были частыми «гостями» рисунков и гравюр.
Любопытно рассматривать бесов и демонов всех мастей с жуткими физиономиями. Наверное, когда-то они изрядно устрашали прихожан. Сейчас такими «ужастиками» можно испугать разве что малышей.
Интересная деталь – у некоторых демонов между ног красуется…еще одно лицо. Вернее, личина. Довольно несимпатичная, с пуговицами вытаращенных глаз, устрашающими клыками, а иногда и с огнем, который, извергается на месте фаллоса.
Замуровали, демоны!
К чему эта деталь? Извращенная фантазия художника? Нет, все гораздо прозаичнее.
Изображения наглядно иллюстрировали последствия грехов. Значительное место среди них занимал блуд. Прелюбодеяния «в натуре» не нарисуешь, тем более, в церкви.
Вот тут на помощь и приходит символизм. Простой и понятный всем, даже неграмотным крестьянам или городским бродягам.
Физиономии в промежности демонов с грешниками в пасти – истинное лицо греха.
Неважно, полностью они закрывают причинное место, или расположены на кончике фаллоса, - смысл один. За плотский грех блудники будут наказаны.
А вот эффективность такого морализаторства весьма спорна. Возможно, юные девы или набожные почтенные тетушки впечатлялись подобной жутью и вели праведный образ жизни. Но большую часть населения «туманными картинами» не смутить.
Отметим хотя бы тот факт, что после религиозных тем, на втором месте по популярности у людей были картинки с эротическими сюжетами.
Какие эмоции вызывает «лицо зла»
Сейчас уже не определишь, кому в голову пришла гениальная идея изображать плотский грех в промежности нечистой силы. Подобными сюжетами «баловались» вплоть до 18 века.
Конечно, личина греховной страсти впечатляет. Но эффект скорее обратный.
Образ привлекает своей необычностью, а не отталкивает. Кому-то кажется странным и безумным. Кому-то – забавным и жизнеутверждающим. Равнодушных нет.
В эпоху Средневековья художники нередко удивляли народ диковинными сюжетами. То изобразят зайцев, которые охотятся на людей, то покажут рыцарей в битве с улитками, то волосатую Магдалину.
Словом, творческие личности тогда были мастерами аллегорий.
Что ни картинка, то ребус.