Мы не можем знать это наверняка. В догматическом богословии описывается, что ангелы-хранители есть у людей как крещеных, так и не крещенных, могут быть у городов, обществ, стран и планет, но не обязательно, как постоянно помогающие им. Бог решает кого, куда и с какой целью послать. Ангелы - подчиненные духи, вестники и помощники, и поступают в соответствии с волей Божьей.
Есть предание, в котором ангел-хранитель Земли (Денница), увидев потенциал человека выше своего, позавидовал и решил очернить, унизить его и доказать Богу, что он не стоит Его любви. Он не мог предположить, что Бог так возлюбил мир, что отдаст сына своего единородного, чтобы верующие в него не погибли, но имели жизнь вечную. В итоге, ангел озлобился, осатанел и стал богопротивником.
В Апокалипсисе ведется диалог с ангелами церквей. Не исключено, что и в наших поместных церквях есть ангелы-хранители. Апостол Павел говорил, что, будучи восхищен до третьего неба, слышал то, что не возможно ни словом сказать, ни пером описать. Так же можно выразиться о всей структкре небесного Царства.
Если бы оно так легко описывалось, как нам хотелось, то можно было бы засомневаться в его истинности . Если мир небесный подобен миру земному, то не люди ли его выдумали? Есть некая тайна. Что-то нам открыто, и на основании писания мы можем сделать некоторые выводы, но уходитиь от него далеко не стоит, чтобы нас не могли обвинить в ереси. Как говорится: "Помрем и узнаем".