Перелом «девяностых» можно сравнить лишь с кризисом «двадцатых». После развала Российской империи наступил момент «Х» - время для свободы, безграничного самовыражения и ужасающих экспериментов.
Перезагрузилось всё, начиная от политических тем и заканчивая модой. В жизнь пришли раскрепощение и новые взгляды на окружающий мир. Каждый чудил так, как мог, но этот беспредел продлился недолго: уже ближе к началу 30-х народ взялся за ум и начал идти по правильному пути. Как можно объяснить современному человеку, что происходило в те страшные года? Конечно же, с помощью старых фотографий!
Основная боль двадцатых годов минувшего века – уйма беспризорников. Они бегали по улицам в порванных и грязных кусках ткани с утра до вечера, выпрашивали милостыню и проказничали. После революции и Гражданской войны многие ребята остались без родителей. Теперь некому было ухаживать и следить за ними, поэтому большинство из сирот расхулиганились и влились в мир криминала.
И ясен пень, что любого мальчишку (или, может, даже девчонку) пугало неизвестное будущее. Сейчас их презирает всё общество, они вынуждены терпеть унижения и побои от собственных ровесников. Как выжить-то в таких условиях? Остаётся проявлять агрессию, воровать, защищаться и драться.
Но да ладно. Были дети, родители которых оставались в живых. Но у одной медали всё равно будет две стороны. Большая часть этих ребят страдала от анорексии, ежедневно от голода погибали сотни детей. Разруха Гражданской войны обернулась длительным неурожаем. Родители не знали куда деться от безысходности, видя, как их сыновья и дочери лежат по лавкам и медленно умирают от голода. Всякая пища в те времена была дефицитной, а потому жертвами голода становились не только дети. От бескормицы страдали все без исключения: старики, женщины, мужчины, подростки, младенцы.
Конечно же, по сравнению со всем этим «культурное безумие» вообще казалось «цветочками». Тем не менее многие в 20-е позволяли себе загорать голыми на общественных пляжах, не стеснялись устраивать митинги, вовсю читали произведения неоднозначных «новокрестьянских» писателей.
Здесь же в платье и платке выступает русский художник театра и кино Александр Родченко.
А на этих снимках запечатлены самые яркие моменты из многочисленных демонстраций.
Также в 20-х годах был запущен процесс раскулачивания зажиточных крестьян. Кулаки лишались всего своего имущества, были вырваны из родных городов и, как правило, посылались в далёкие от малой Родины районы большого государства. Ниже – фотография бывшего кулака, который вынужден скитаться с маленькими детьми по улице и вымаливать милостыню или еду. Подобные снимки наглядно демонстрируют, какого было этим крестьянам.
Вы можете спросить: «Неужели они не могли начать трудиться и зарабатывать так же, как и все обычные люди?» Но поверьте, не нам их судить, ибо нас там не было. Больше всего в этой истории жалко детей. Жалко этих исхудавших ребят, которые толком жизни повидать не успели, а уже были вынуждены скрываться от агрессивного и жестокого общества. А сколько малышей унёс неурожай… Более того, я слышал немало историй, когда обезумевшие родители отбирали еду у своих детей и впоследствии окончательно трогались умом из-за революции и Гражданской войны.
И не дай боже оказаться в то время кому-нибудь из нас. Аналогичная история повторяется каждое столетие, но я искренне надеюсь, что мы предотвратим подобного рода катастрофы и будем вместе бороться со всякой напастью.