В кинотеатрах страны продлен прокат фильма "Айта".
Глухое якутское село. Самоубийство старшеклассницы. При девочке нашли записку с именем виновника: «Афоня». Единственный Афоня в деревне – русский полицейский, пару лет назад переведенный сюда на службу. Безутешный отец хватается за ружье и собирает односельчан для расправы над негодяем. Местный следователь, волей судьбы оказавшийся в отделении полиции за старшего, закрывает Афоню в камере (для него сейчас здесь самое безопасное место) и отказывается выдавать землякам: тот хоть, возможно, и совершил преступление, но приговор должен вынести суд, а не разъяренная толпа. Атмосфера накаляется и с каждой минутой становится жарче, - не смотря на то, что весь фильм в кадре льет дождь. Именно из-за дождя деревня оказалась отрезана от внешнего мира, и теперь только от находящихся в ней людей зависит, какой закон победит – звериный или человеческий.
Схватка Монтекки и Капулетти ничто по сравнению с героями «Айты»: если у Шекспира враждовали представители двух знатных кланов, то в фильме Степана Бурнашева резкий поворот сюжета – и по разные стороны трактора в ночном ненастье оказываются люди, которые еще вчера жили одним общим миром: вместе учились, ездили на охоту, праздновали рождение детей, танцевали друг у друга на свадьбе, горевали на похоронах. Но жизнь лихо закрутилась, и в одночасье земляки оказались с оружием по разные стороны деревенских «баррикад». Каждая из сторон готовится к сражению, понимая, что трагедия неизбежна - никто не отступит от своих принципов и не изменит решения. И каждая из сторон отчаянно не хочет стрелять в своих.
В фильме нет явного антагониста – героя, который бы тебя как зрителя раздражал и кому бы ты желал скорейшего поражения. Каждый из участников схватки вызывает сочувствие. И Афоня, который неожиданно для себя попал в крутой замес. И следователь, который хочет прибить Афоню (потому что у самого дочь-школьница и душой он на стороне земляков), но долг велит защищать коллегу и не допустить самосуд. И отец погибшей девочки, который просит вооруженных односельчан разойтись по домам, чтобы никто из них не пострадал от тяжелой руки правосудия. И односельчане, которые проявляют солидарность и отказываются расходиться, потому что для них наказать обидчика, пришлого человека из внешнего мира, это не только восстановить справедливость, но и защитить свои традиции, отстоять свой жизненный уклад, свой дом, своих детей. Неизвестно, как в реальной жизни закончилась эта история (основой для сценария стал реальный случай, который режиссеру много лет назад рассказал его родственник), но в «Айте» все катилось к катастрофе, после которой необратимо изменилась бы жизнь каждого ее участника, если бы не счастливый поворот.
Спасение пришло через мягкую силу – ум, внимание и наблюдательность женщин. В этом для меня гуманистический знак – мужской мир способен на хаос и разрушение, а женщины хранят мир и по-прежнему могут остановить и коня, и трактор, и ярость, ослепившую разум мужчин. Возможно, именно здесь заключены надежда и свет, который появляется в конце фильма: дождь заканчивается, и вместе с погодой проясняется ситуация. Фильм завершается сценой, в которой финальными словами звучит: «Я люблю тебя!» - «Я тоже тебя люблю!». Что бы ни случалось в жизни, эти слова – самые важные.
#айтафильм
