Она называется «Драгоценное слово Пасха» (0+).
Экспозиция небольшая, но довольно насыщенная. Центральное место занимают эскизы мозаик с изображением ангелов, которые Виктор Васнецов создал для собора Александра Невского в Варшаве.
«Эти ангелы были расположены над Царскими вратами. Храм был роскошный, но он был разрушен в 1920-е годы, когда Польша получила независимость после революции. Собора нет, его уже не восстановят, но эскизы Васнецова сохранились в российских музеях, в том числе в нашем», — рассказала куратор выставки Татьяна Ерёменко.
Кисти Васнецова принадлежит и один из размещённых на выставке образов Спасителя.
«Этот образ был создан во время работы Виктора Васнецова над иконами к храму князя Владимира на Украине. У художника была идея — создать современного Христа, который отвечал бы всем представлениям, всем запросам современных людей, прежде всего, русских. Это должна быть сильная, волевая личность — Христос. Его же по-разному изображают — бывает скромным, не хочу сказать, убогим. А у Васнецова — другая трактовка», — говорит куратор.
Иконы, представленные на пасхальной выставке, посвящены Спасителю и Богоматери. Символом пасхальной радости является икона «Воскресение — Сошествие Христа во ад». Главное евангельское событие иконописец изобразил в центре, и оно окружено 12 христианскими праздниками — от Рождества Богородицы до её Успения.
Также на выставке есть предметы церковного обихода. Самым интересным из них является потир — сосуд для освещения причастного вина.
«Современный потир — это образ Священного Грааля. Он изображает сосуд, из которого Христос пил во время тайной вечери. Затем Иосиф собрал в этот сосуд кровь из ран распятого Христа. Сначала потиры были деревянными, потом, с III века, из стекла, а с IV века стали делаться также из серебра и золота. Наш потир — серебряный. Это всегда глубокая чаша, длинная ножка, большого диаметра основание. Как правило, потиры украшаются. У нас на чаше деисус, а на основании изображены четыре евангелиста», — рассказал хранитель коллекции декоративно-прикладного искусства музея им. М.А. Врубеля Игорь Глазов.
Интересна история появления окладов на иконах.
«Самые древние иконы у нас в России, покрытые окладами, относятся к XII веку. Оклад сначала был многочастным, то есть состоял из множества деталей. Только в XVIII—XIX вв.еках стали оклад отливать из цельного листа, а не собирать по частям. История такая: считалось раньше, что любая святыня должна быть спрятана, сокрыта. Как древний ковчег, охраняемый херувимами, — обиталище Бога, так и оклад иконы — это тоже как ковчег для святыни», — пояснила Татьяна Ерёменко.
На пасхальной выставке будут проводиться экскурсии. Также к работе этой экспозиции приурочена и программа для школьников «Пасха — праздник радости».
«Эта программа у нас существует давно, её очень любят. Она и серьёзная, и творческая. Сначала мы гуляем с ребятами младших или средних классов по постоянной экспозиции музея — рассказываем и об иконах, и о живописных работах религиозного содержания, посещаем пасхальную выставку, а затем делаем пасхальные открытки или раскрашиваем яйца», — рассказала ведущий методист музея им. Врубеля Юлия Лопаткина.
Работать экспозиция будет во Врубелевском корпусе музея до 2 июня. Добавим, что здесь же до 21 мая можно посетить выставку работ известного российского художника Александра Дейнеки, а любители загадочной Японии могут познакомиться с выставкой фотографий эпохи Мэйдзи, она будет доступна до 27 мая.
Текст и фото: Наталья Семенова.