Задавались ли вы когда-нибудь после просмотра ленты новостей вопросом: «Что с этим миром?» Мы — да. В нашей одноименной рубрике «Что с этим миром?» мы читаем тренды, копаемся в их сути и стараемся разложить по полочкам то, что заполняет инфополе. Сегодня наш главный вдохновитель Гриша Туманов, он же глава направления Changemakers, он же автор канала «Мужчина, вы куда?», разбирает феномен Хасбика — без лишних комментариев.
Наверное, если вы не слышали о блогере Хасбике, то вы в целом посещаете интернет только для оплаты счетов за ЖКХ на «Госуслугах» и, в принципе, эту колонку можете не читать, бог бы с ним. Если же вы слышали, то в представлениях он, думаю, не нуждается. Дополнительную медийность (хотя куда ж еще) он приобрел не так давно, в конце прошлой недели придя в шоу «Что было дальше». И это тот случай, когда сверхпопулярной команде комиков Хасбулла явно нужнее, чем она ему. В конце-концов, он уже получил билет в мир — с ним обнимается босс UFC Дана Уайт, его соцсети насчитывают несметное количество фолловеров, он буквально суперзвезда.
Проблема тут только в том, что кейс Хасбика мог бы быть отличным примером того, как, наконец, в нашем мире сработала инклюзивность, но он таким не стал. Даже наоборот — популярность дагестанского блогера с нарушениями роста говорит скорее о лицемерии, возврате к средневековью, если хотите, и о том, что аудитория все еще редко вникает в то, что делает и говорит тот, кого они водружают на знамена.
Незадолго до выхода ЧБД Хасбик попал в скандальную ситуацию: в сториз его Инстаграма (запрещен в РФ) попали кадры, на которых он лупит и таскает за уши в чем-то провинившегося перед ним кота. В соцсетях, конечно же, поднялась волна возмущения, мол, как же можно так с живым существом, но едва ли оно хоть как-то сказалось на популярности и меметичности Хасбуллы.
Не говоря о том, что спорные с точки зрения репутации вещи блогер вытворял и до этого. Например, некоторое время назад записывал сториз с откровенно мизогинными, даже по меркам мусульманина-консерватора, коим он себя называет, высказываниями. Суть их сводилась к третьесортности девушек, которые, по мнению Хасбуллы, ведут себя излишне откровенно или вообще проявляют какую-либо независимость. Про недавние посты, призывающие бомбить Израиль в ответ на очередной виток арабо-израильского конфликта, я тактично промолчу.
Парадокс здесь в том, как Хасбику удалось буквально пролезть в зазор между двумя культурами – сверхтолерантной (на словах, конечно же) американской культурой, где за меньшее разрывают контракты с Канье Уэстом, и относительно консервативной российской. Для первой — плохие новости, ведь довольно лицемерно рассуждать о том, что «у него просто культура такая», когда человек произносит откровенно людоедские вещи. Да и для российской тоже не очень — любят же его тут не за самобытность, а за внешний вид и, конечно, воплощение всех стереотипов о жителях Северного Кавказа, что для многонациональной-то страны, провозглашающей борьбу со всяческим колониализмом, как одну из главных национальных идей, как-то не очень.
По факту Хасбик — не классный. Его спорные и злобные высказывания не получают должного внимания лишь из-за его неразборчивой речи и, конечно, сидящей в нас тяге к средневековью: «Ой, да чего вы так серьезно, он же угарный!» Как-то и тут не пахнет инклюзией и кейсом «парень с особенными потребностями стал звездой».
И нет, дело вовсе не в том, чтобы нравиться всем и говорить только то, что от тебя ожидают. Просто в мире, где, вроде как, несмотря на все различия в культурах, мы договорились, что слово «уродец» и ненависть к другим по принципу их гендера или вероисповедания это не очень, неприятно узнавать про самих себя, что в чем-то мы изрядно лицемерим. Впрочем, проговорить это — уже большой шаг. Надеюсь, вы сделаете его вместе с нами.