Прежде всего стоит усвоить разницу между ветхозаветным Законом и Иисусовой нагорной беседой. Десять заповедей, данных Моисею, отличались строгим повелением и грозным тоном; тогда как Спаситель обещал счастье (блаженство) и исцеление душ для всех верных Новому учению. Ветхозаветная правда соединилась с новозаветной милостью в законе Божественной любви.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное.
В данном случае речь идет не о нищих на улицах, а о смиренных, осознающих свою немощь и молящихся Богу о помощи. Нищими духом могут быть и бедные, и богатые (употребляющие накопления на пользу Церкви и ближним), и ученые, и малообразованные, но все они похожи тем, что стяжали благодать Божию, а значит приблизились ко спасению.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Три врага нападают на христианина: плоть, мир и дьявол. И победить их не способна сила, ум или воля, но лишь «слезы, память смертная и умиление». Смиренный духом, в отличие от гордого, способен видеть пороки, отяжеляющие его душу, и не может не плакать о них с бесконечным самоукорением. Важно подчеркнуть, что речь идет не о скорби от потери близкого человека, не о сожалении об утраченном богатстве, а именно о покаянном плаче, часто за всех (если это подвижник или святой).
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Человек, живущий в мире с собой и ближними, исполненный любви и сострадания ко всем, -- истинно кроткий. Он может иногда впадать в гнев (если не имеет святости), но тут же усмиряет себя и даже просит прощения у противника за то, что ввел того в ярость. Кроткие, незлобивые, чуткие сердцем, как правило, здесь, в юдоли печали, бывают последними (поскольку не расталкивают всех локтями, стремясь к великой цели; да и цель у них – прожить тихо, незаметно, но праведно), а вот «в жизни будущего века», когда земля преобразится, они станут первыми.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Не о хлебе насущном эта заповедь, а об искании добродетели, прощения Божьего, жизни по Закону. Здесь не говорится «ищущие», но «алчущие и жаждущие», т.е. прилагающие большие усилия для поиска правды. Такие подвижники, как правило, часто принимают кровь и плоть Христовы, дарующие всю полноту бытия – таинство Причащения ненамного, но позволяют насытиться верным душам и приготовиться к вечной жизни.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Милостивые ощущают боль и нужду ближнего, как свою собственную. Поэтому они бескорыстно лечат больных, привечают странников, посещают заключенных, помогают нищим и т.д. Христос сказал, что все сделанное для ближнего, сделано Самому Спасителю, а также «Какою мерою мерите, такой отмерено будет и вам». Единственное ограничение – если творишь добрые дела, то пусть твоя правая рука не знает, что делает левая, а это не так просто, ведь в каждом силен дух гордости и тщеславия, с которыми надо бороться.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Очистить сердце – непосильная ноша для каждого (ведь из сердца исходят все пороки: хула, убийства, любодеяния и пр.), но то, что невозможно человеку, возможно Богу. Нужно твердо встать на путь исправления и просить Господа о помощи, и Он всегда будет рядом. Путь к очищению труден, поскольку Царствие Небесное силою берется, зато какова награда – узреть Творца во всей Его славе.
Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся.
Когда в душе верующего поселятся любовь, покой, благодать и радость – он начнет молиться уже не только о себе, но и за мир в мире, за примирение враждующих, за возвращение раскольников и еретиков в православие и т.д. Сам Христос пришел утолить гнев Отца на нас, грешников, и спасти все человечество. Это и означает, что миротворцы – сыны Божии.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царствие Небесное.
Христианство учит, что жить необходимо в согласии с окружающими, но есть и исключение – когда ближний восстает на Бога, необходимо дать ему отпор. Никакие гонения и притеснения не оправдывают отступление от Господа. Иисус говорит в этой заповеди, что не за вину, не за пороки, а именно за правду претерпевают муки истинно верующие. И всех их ждет награда на Небесах.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на Небесах.
Эта заповедь является последней – из-за того, что лишь проработав все предыдущие православный способен справиться с ней. Например, многострадальный Иов стойко терпел скорби, пока друзья не начали насмехаться над ним. Тогда праведник в отчаянии возопил к Богу: «Помилуй мя!» Христос пришел и перевернул все правила – то, что люди всегда считали злом и скорбями (гнев, плач, нищету), Он предлагает возлюбить и обещает за это сокровище в другой жизни.
Вот и вся инструкция, как нам, православным, стать счастливыми. Легко конечно же только на словах. Спасибо вам что дочитали до этого момента! Попрошу вас подписаться на канал, это очень важно для его развития. В будущем вас ждет еще не мало интересных статей.