Найти тему
Татьяна Аржаева

Испытания подножием горы (социальной). Внутри или снаружи системы общества, государства

Из серии "Кто Я? От очевидного к не очевидному".

Да, возможно, возникает вопрос о том, что есть служение другим? На самом деле, всё просто.

Это создание организаций и бизнесов, которые приносят пользу людям, обществу и создают рабочие места. Направлений множество. От ремонта дорог и строительства зданий и социальных объектов до медицины, образования, развития талантов, обустройства территории в тех или иных масштабах. Это научная и инновационная деятельность, это экология и бережное отношение к окружающей среде, восстановление ресурсов, которые можно восстановить, разработка бережных технологий применения в отношении невосстанавливаемых или сложно восстанавливаемых. Конечно же, это благотворительные проекты.

Нужно для выбора направления немного — готовность заметить, где уже есть проблема, где возникает проблема, а где будет проблема. Проблем в мире очень много. Так что нет вопроса, чем заняться (его задаёт слепец), есть вопрос — как всё это охватить или как выбрать из такого количества проблем ту, с которой начать? Но это вполне решаемый вопрос и достаточно быстро.

Испытания подножием горы

Теперь про испытания "я" по другую сторону. Они ведь тоже есть.

Первое — это зависть. Зависть — у них / у него / у неё есть, у меня / у нас нет. Особенно ярко зависть начинает пылать, когда с другой стороны начинается поведение из серии "вседозволенности и безнаказанности". Потому что тут зависть подкрепляется чувством несправедливости, на основе чего возникает гнев, желание восстановить справедливость и затем может добавиться … месть. Поэтому мудрые люди, оказавшись на вершине власти и богатства, ведут себя очень ответственно и очень многого себе не позволяют, то есть ведут себя достойно и благородно (рождают, создают благо). К сожалению, мудрые не все.

Отказ от зависти позволяет начать замечать, что не так уж всё и хорошо по ту сторону, что есть свои проблемы, сложности. Ведь тот, кто оказался на вершине власти и богатства, часто становится рабом всего этого, теряя не только свою свободу, но и себя, и свою душу. И если мы опять же вспомним о перевоплощениях и карме (хорошая, полезная тема или идея, кто знает — вдруг есть? Шутка), то это может вызвать сострадание к тем, кто позволяет себе недостойное поведение. В некоторых религиях вместо кармы есть ад — тоже хорошая идея, а может, и правда.

Кстати, зависть ведь может быть не только к тем, кто богат и имеет власть. Зависть может быть к красоте, таланту, способностям, успеху. Много к чему. Зависть может быть субъективна или объективна. Это серьёзное испытание в любом случае, потому что очень трудно вырваться из её цепких лап.

Зависть разъедает и разрушает изнутри. Лишает многих возможностей — дружбы, любви, партнёрства, учителя и / или ученика, близких и пр. Так как человек всё время себя, своё положение сравнивает с кем-то, а не с собой вчерашним. Он всё время думает о том, что есть у других, и чего нет у него, вместо того, чтоб просто думать о том, что есть у него, и ценить это, усиливать это. Находясь внутри зависти, тяжело сместить фокус внимания снаружи вовнутрь. Но как только это происходит и становится устойчивым, то человек получает возможность увидеть свой прогресс, свои изменения. Как было и как стало. Увидеть своё развитие, своё движение. Восхититься собой, поблагодарить себя и всех, кто помогал на этом пути, и получить мотивацию на движение и развитие дальше — ведь уже столько получается. Заглянуть в то, как будет.

Следующее испытание — ненависть, которая становится фундаментом для агрессии и беспощадности. И ведь повод есть, да? А что такое повод? Где та грань между причиной (необходимости защиты) и оправданием агрессии и насилия? Как легко начать ненавидеть и отпустить, проявить агрессию. История знает немало примеров. Очень сложно повод перевести в причину, ненависть в спокойствие и действие сделать пустым — то есть лишённым эмоций, в котором нет ничего. Не подавить эмоции, речь не про это (это бесполезное занятие и не нужное). А сделать действие пустым. Это даёт в том числе свободу от самого действия. Именно так появляется шанс на равновесие — внутреннее и внешние. А ещё появляется шанс достичь целей мирным путём. Это сложно даже для понимания. Что уж до реализации.

Испытание свободой. Человек внизу или середине социальной иерархии не может похвастаться безграничной свободой. Впрочем, то, что тот, кто наверху, обладает свободой — тоже иллюзия. Её там тоже нет. Просто прорабатывается это по-другому. Итак, у этого человека (который у подножия горы) много рамок и ограничений. Некоторые из них, возможно, просто передаются из поколение в поколение, то есть реально уже не существуют. Но, тем не менее, снаружи много рамок. Но разве можно запереть в клетку то, что больше, чем форма, условность? Ведь клетка — это форма. А человек тот, кто форму создаёт. Но не наоборот. Осознание этого позволяет пройти это испытание. И научиться привносить себя в любую форму, расширяя её, трансформируя её, меняя её и, может быть, даже отодвигая границы или разрушая ее. Так создаются легенды о легендарных людях. Людях, которые вышли за рамки. Сначала своим сознанием, своим стремлением. Например, Михайло Ломоносов. У него был выбор — остаться и жениться, продолжив дело отца и приняв социальную форму, или уйти за свой мечтой. Уход не единственный вариант. Он не всегда возможен. Поэтому важна внутренняя свобода, осознание внутреннего выбора — принять или не принять. Это ведь тоже свобода. Можешь менять ситуацию — меняй. Не можешь менять ситуацию — выбирай своё отношение к ней. То есть можно работать внутри, снаружи или всё сразу. Этот ведь урок проходит не только с точки зрения социальной иерархии. В этом плане есть очень милый мультфильм "Кунг-фу — панда". Сразу все испытания, которые назвала и которую назову далее. Угвэй выбрал воина дракона — толстую и неуклюжую панду, Шифу и пятёрке не понравилось. Посмотрите, как герои всего лишь благодаря одному выбору своего Учителя столкнулись сразу со всеми испытаниями. Им пришлось работать над собой. Дети не выбирают родителей, но могут выбрать отношение к ним. Не всегда есть возможность быстро поменять работу, руководителя, профессию, партнёров, школу, вуз. Даже у друзей могут недостатки.

Вот так перешли к ещё одному испытанию — бессилием. Не всегда возможно изменить внешние обстоятельства (или быстро их изменить, хотя медленные изменения — это здорово, потому что всё-таки есть изменения) — нет ресурсов, умений, знаний, технологий, навыков и пр. Однако можно продолжать прикладывать усилия. Продолжать, продолжать. Развивая навык прикладывать усилия. Или развивать внутреннюю силу, адаптивные возможности, внутренний стержень, стойкость. Да, внешне человек ничего не меняет, силы на внешнее, например, нет. Но, возможно, у него проходит очень большая внутренняя работа, благодаря чему он обретает внутреннюю силу. Метафоры. Захотелось пирожное, и персонал его принёс. Захотелось пирожное, и пошёл сам его делать. Захотелось красивый интерьер? Набежали дизайнеры и придумали, а потом организовали. Захотело красоту дома — пошёл осваивать и делать сам. Захотел стать достойным человеком — позвал пиарщика, который всё грамотно организовал. Просто вопрос денег (грубо и узко, конечно, но всё же). Захотелось стать достойным человеком — надо начать и продолжить работу над собой. Внешнее — это внешнее, оно то есть, то нет. А внутренняя сила — более устойчива. Хорошо, когда сила внешняя идёт из внутренней.

Конечно, расскажу ещё об одном испытании — отсутствие результата или долгий путь к нему. Мы ведь все хотим всё и сразу? Да. Взмахнули палочкой, и всё есть. Маленькое усилие сделали, и всё получилось. А может быть так, что усилий много, а результата нет… На духовном пути это одно из условий. Практики без ожиданий. Свобода от результата. Чистота действия. Только действие как добровольный выбор действия, без привязки к результату (жажды награды или желания избежать наказания). Сложно…

С одной стороны сложные испытания. Но сложность — иллюзия. Как только в разуме появляется осознанность, а в сердце — любовь и сострадание, все эти испытания проходить гораздо легче. И чем больше вышеназванного, тем легче они проходятся.

Есть ли испытания подъёма на гору или испытания восхождением? Конечно. Как же без них. Это испытания для тех, кто между подножием и вершиной.

Так что на любом пути свои испытания, свои трудности, свои возможности и свои дары. Об этом надо всегда помнить, и это общее испытание для всех.

Но как же строить отношения с другими людьми? Ответ простой — а если бы вы родились наоборот или посерединке? Ведь так возможно. В концов концов, в этой жизни вы царь, в следующей токарь. Или в этой дородная, габаритная кухарка (мне больше нравится уютная), а в следующей стройная модель. Или наоборот. Кто знает игры судьбы? Или вашей кармы? Или вашего пути? Так что на всякий случай стоит подстраховаться. Хотя бы так, если пока с состраданием не очень (это ведь тоже надо нарабатывать).

Так что значит быть внутри системы общества, государства или снаружи? Всё просто — быть снаружи значит пройти испытания. Все — подножием, восхождением и вершиной. Быть снаружи значит быть свободным от этого. Внутренне быть свободным. При этом понимая эту систему — просто понимая, не осуждая её и не боготворя её (это все крайности). Система — она тоже живая. И у неё такие же задачи, как у любого другого живого существа. Посмотрите на это таким образом? Она так же рождается, растёт, развивается, стареет, угасает и умирает. Она так же проходит испытания и может к чему-то стремиться. Так же как и человек проходит через заблуждения, страдания и разочарования, отправляясь в свой внутренний ад или в свой внутренний рай. Просто масштабы другие и длительность этих процессов может быть растянута на века или даже тысячелетия. Попробуйте посмотреть на это таким образом. Как это тогда изменит ваше отношение к той или иной системе? Что в этом отношении появится, если посмотреть на это таким образом? Особенно если вспомнить, что она состоит из людей. Это про внутреннее понимание. А внешне взаимодействуя с той системой, в которой оказались с учётом того, какие уроки для себя из этих испытаний извлекли. Помня о пустоте действия.