Здравствуйте, дорогие зрители и читатели! Продолжаю перепись КуклоНаселения моего Кукольного Паноптикума. Сегодня под перепись попали куклы:
1) Джамбина, винтажная кукла, Gambina, серия Monique-1850, рост 14”, чернокожая девушка из New-Orleans, историческая серия кукол, коричневые афро-волосы, черные-глаза
Куклы Gambina
Думаю, что для многих уже не новость, что негры истерически реагируют на слова: негр, черный, теперь им даже афро-американец не нравится. Лично я уже вернулась к русскому обозначению таких кукол: негр, негритянка, африканка, африканец, думаю, что всем понятно, какая внешность у таких кукол. На английском я пишу: black-doll – если кукла черная, но с европейскими чертами, afro-doll – если кукла черная и с типичной для этой расы внешностью: толстые губи, короткий и широкий нос. Если кукла коричневая и изображает то ли метиса, то ли мулата, то ли какого-нибудь жителя «Карибских островов», то пишу native-doll. Вот сегодня в статье у меня как раз 2 куклы негритянки, но одна с африканской внешностью, а другая - с европейской.
Когда искала информацию о первой, то наткнулась на истерическое мнение о куклах Gambina из исторической серии от негритянки http://limbedolls.blogspot.com/2011/08/gambina-dolls-protest.html: карточки, которые прилагаются к куклам, романтизируют рабский опыт! *
* Далее курсивом мнение этой же негритянки.
Кукла Gambina по имени Нола: изображает работницу на хлопковом поле. “Во времена старого Юга женщины работали в полях наравне с мужчинами”. [Да, даже будучи сильно беременными, их заставляли работать в поле.] “Большая хлопковая сумка была прикреплена к их талии или через плечо”. [Некоторые из них взваливали грудных младенцев на спину или укладывали их в конце ряда во время работы.] “Проходя вдоль рядов кустов, они собирали ватные шарики вручную и складывали их в пакет”. [А в конце дня надзиратель взвешивал результат каждой работы. Если бы Нола не выполнила свою норму, ей грозило бы избиение или худшее наказание.] “Затем наполненные мешки погрузили на повозки и отвезли в амбары”.
[После чего рабы скандировали: "Должок за должок, цифра за цифру, все для белых, ни одного для у***ков"] “Даже сегодня на юге есть небольшие фермы, которые все еще собирают хлопок таким образом”. [Потому что после Эмансипации система издольщины вынудила большинство вольноотпущенников к вечному долговому рабству, которое просто служило продолжению рабства в более удобной форме.]
Остальные куклы из этой серии, например, тетя Джемайма, уличная торговка Леанна, продавщица Клео с рынка, продавщица морепродуктов Антуанетта и продавщица пралине Оделия - все они были описаны в терминах, ассоциирующих чернокожих женщин с вкусной едой. История их страданий была производителем кукол радостно стерта – “ее уважали другие слуги и любили в семье, которой она служила”.
Дальше – больше, автор прошлась своим мнением по всем чернокожим винтажным куклам, встреченным ею в торговой лавке в Новом Орлеане.
В милом коричневом лице куклы “Нинки” негритянка увидела украденное детство поколений своих предков. Автор написал на карточке к кукле: “На старом Юге было привычным зрелищем видеть, как маленькие чернокожие девочки играют вместе или занимаются домашними делами с волосами, заплетенными во множество косичек”.
Негритянка интерпретировала это как: [Моя бабушка пошла работать на кухню к белым, когда была такой маленькой, что ей приходилось стоять на коробке, чтобы приготовить им завтрак. У нее никогда не было возможности посещать школу].
Тем временем у одинокой черной куклы-мужчины “Джоди” не было текста. Разве у черных мужчин нет истории?
История, приписанная кукле “Скарлетт, красавице Юга”, позорила решительную героиню Маргарет Митчелл: “Во времена старого Юга леди было неприлично показывать свои лодыжки. Вот почему она надела длинную пышную юбку. [Патриархальный контроль женской сексуальности поработил белых женщин вместе с населением движимого имущества.] “Ее широкополая шляпа и зонтик должны были защитить ее кожу от солнца. ”Дамам" не разрешалось иметь загорелый цвет лица"
[В рамках расовой кастовой системы довоенного юга темная кожа стала признаком порабощения. Алебастровая кожа отделяла зажиточных от трудящихся классов, которые не могли избежать полевых работ]: “Ей часто нравилось собирать цветы в своем саду, чтобы украсить дом” [как будто садовый клуб - это все, на что годятся южные леди.]
Кукла Креола, южная мамочка, стала величайшим оскорблением для покупательницы - негритянки: “Ее положение в семье было положением суррогатной матери и постоянной спутницы жизни детей в семье. Она позаботилась об их нуждах и заботе. Часто один из ее собственных детей был личным компаньоном и товарищем по играм.” [Часто один из ее собственных детей был сводным братом или сестрой. Часто ее собственных детей отнимали от груди, чтобы ребенок белого хозяина мог сосать ее молоко. Часто ее собственных детей продавали от нее...]
Все это видимо негритянка высказывала вслух хозяину лавки, и у него лопнуло терпение. Когда она добралась до обсуждения куклы Креолы, продавец сказал: “Это должно быть твоим последним словом и посещением моего магазина!”.
Негритянка собиралась написать письма в компании – производители кукол: “Это отвратительно”. Продавец пытался оправдать кукол и их производителей, сказав негритянке, что многие чернокожие люди купили эти куклы. Она сказала, что они должны знать, что это не компания, принадлежащая черным, и что кукла Gambina романтизирует рабство. Продавец сказал, продолжайте, но это, вероятно, не привело бы ни к чему хорошему. Негритянка сказала, что знает это, но это заставило бы ее чувствовать себя лучше. Подобные вещи – как плесень, и если я не уничтожу ее сейчас, в мгновение ока она разрастется так сильно, что я не смогу дышать.
Вот собственно и куклы, которые вызвали такую истерику:
2) Холли-Энн, винтажная кукла ростом 19”, размерный ряд 1/4, от Ideal-Toys, сделано в США, чернокожая девушка, брюнетка, карие-глаза, 1977, серия Ideal-Magic-Hair-Crissy
Вторая кукла: это 1977 года кукла Ideal Magic Hair Крисси, 19 дюймов в высоту, выпускалась в белой или черной версии, с модной тогда «подростковой фигурой манекенщицы» (вспомните Твигги), на макушке головы есть липучка для крепления любого из пяти аксессуаров для волос. В отличие от Тиффани Тейлор, кукла не была сделана с функцией отращивания волос, а вместо этого была дополнена пятью шиньонами. Ее шиньоны прикреплялись к голове с помощью липучек. У нее были точки на липучках, расположенные между короткими базовыми волосами. Шиньоны в стиле кудрявой химической завивки, прически-фантазии из лент, косичек и цветов, а также два плетеных пучка волос с белыми и розовыми бусинами на концах.
Ее белые шлепанцы на платформе и наряд (белая блуза-майка и розовая летняя юбка) были одинаковыми как для черных, так и для белых кукол. Она "Крисси" только по имени, не путайте ее с Крисси - ребенком от того же Ideal Toys.
Источник (и):
https://www.dollreference.com/ideal_toy_dolls1970s.html
https://crissyandbeth.com/Crissy101.html
