У нас опять дошла очередь до «Японского калейдоскопа». И получилось (просто потому, что так получилось) что смотреть сегодня мы будем семь гравюр. Почти как «Семь самураев». Правда, в основном они у нас мирные (как и автор), но самураи тоже будут. Начали...
Вы не задумывались, как часто мы ищем то, что уже имеем. Кацусика Хокусай. Фудзи в комнате. 100й лист из серии 100 видов горы Фудзи (1835-1847). Зачем ехать куда-то, чтобы увидеть Фудзи, когда его отражение уже в твоём жилище:
Рискну поспорить, что такого мощного оберега вы не знали.
Кубо Сюнман (1757-1820) Омар и хамаюми (лук с затупленными стрелами с белым оперением), оберегающие дом от бед и злых сил (это всё название гравюры):
Хосода Ейши. Из серии «Лица красавиц, выглядящие как цветы» (1793, последние годы нашей «матушки Екатерины» между прочим):
Красавица и... (а вот кто сразу сказал чудовище?) Просто мужик покушать любит. Борец сумо Таникадзэ и Окита из чайного дома Нанивая_1794. Автор - Катцукава Шунчо (работал в 1781-1801):
Эталон стиля. Утагава Тоёхару (1735-1814). Журавль с гнездом на ветке сосны. Будете в зоопарке посмотрите на японских или маньчжурских журавлей (это 2 разных вида). А сосна - это просто классика восточных сосен (классику западных ищем у Сезанна):
Восток - дело тонкое, как известно. Вот у кого есть время пусть сидит и расшифровывает смысл гравюры Китагавы Утамаро. Дата написания 1793-1794 А теперь название - Нанивая Окита и статуя хранителя храма в перетягивании подушки. И что бы это значило?
Ещё одно загадочное восточное произведение. Поди, разбери, что тут нарисовано. Куниёси Утагава. Битва на дне моря у берега Даимоцу 1852. Во-первых, почему на дне? Как там этот самурай без акваланга бьётся? Во-вторых, с кем? Вроде как с крабами? А зачем? И в-третьих, почему он сам весь в крови, а ни одной даже приблизительно отрубленной клешни не наблюдается. Какой-то самурай хреновый, или это потому, что на дне?