Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Уличные хулиганы в Каменск-Уральском

В 2011-2012 гг, когда мне было 23 года, полгода я ходил в Крестном ходе с чудотворным списком Табынской иконы Божьей Матери. Икона была написана в 2010 г по благословлению Патриарха Алексея Второго. Между городами мы, 6-7 казаков, ездили на Газели, а от въезда в город до храма шли пешком с иконой на плечах. Называлось это Спецконвой Оренбургского казачьего войска. И вот в конце марта 2012 г мы оказались в городе Каменск-Уральский. Это третий по размерам город в Свердловской области с населением 170 000 человек. В городе несколько храмов, часовен и монастырь. Приехали мы в Свято-Троицкий храм. Как и обычно, к иконе пришло много человек. Делали мы обычно так. Около иконы оставалось 1-2 человека, а остальные ехали размещаться туда, куда нас приглашали переночевать. Оставшись в храме, я осматривал старинные иконы. Ко мне подошла девочка. Она рассказала, что ее зовут Настя, ей 12 лет, и она внучка работницы храма. Ее бабушка попросила меня сходить с Настей в магазин. Магазин был недалеко. Н
Табынская икона Богородицы
Табынская икона Богородицы

В 2011-2012 гг, когда мне было 23 года, полгода я ходил в Крестном ходе с чудотворным списком Табынской иконы Божьей Матери. Икона была написана в 2010 г по благословлению Патриарха Алексея Второго. Между городами мы, 6-7 казаков, ездили на Газели, а от въезда в город до храма шли пешком с иконой на плечах. Называлось это Спецконвой Оренбургского казачьего войска.

И вот в конце марта 2012 г мы оказались в городе Каменск-Уральский. Это третий по размерам город в Свердловской области с населением 170 000 человек. В городе несколько храмов, часовен и монастырь. Приехали мы в Свято-Троицкий храм. Как и обычно, к иконе пришло много человек. Делали мы обычно так. Около иконы оставалось 1-2 человека, а остальные ехали размещаться туда, куда нас приглашали переночевать.

Свято-Троицкий храм г. Каменск-Уральский
Свято-Троицкий храм г. Каменск-Уральский

Оставшись в храме, я осматривал старинные иконы. Ко мне подошла девочка. Она рассказала, что ее зовут Настя, ей 12 лет, и она внучка работницы храма. Ее бабушка попросила меня сходить с Настей в магазин. Магазин был недалеко. На обратном пути, когда мы уже шли вдоль забора храма, увидели в ста метрах впереди мужика лет 45, который шел навстречу. По нему было видно, что он выпил и ищет, до кого докапаться.

Я сказал Насте, что когда она видит такого человека, нужно сразу же переходить на другую сторону. И тут этот мужик начал кричать: «Слышь, иди сюда». Меня это очень смутило, потому что я был в военной форме, и вряд ли адекватному хулигану пришло бы в голову лезть в драку с человеком в форме. Если бы я был один, то явно бы постарался уйти. Мы повернули ко входу в храм, но злодей побежал за нами. Я сказал Насте, чтобы она шла в храм, а сам повернулся. Хулиган приблизился ко мне и попытался то ли ударить, то ли толкнуть. Не став проверять его навыки в драке, я развернул его за плечи, положил на пол и надавил на грудь коленом.

Как это и происходит с подобными гражданами, он начал буквально плакать и нести какой-то бред о том, чтобы я отпустил его, что он идет в церковь и его там ждет брат. Я встал и пошел в церковь, а женщины, которые стояли рядом со входом, рассказали, что этот злодей ходит здесь почти каждый день и угрожает людям.

Я надеялся, что на этом день закончится, но нет. Буквально через пару часов после происшествия я стоял около входа в церковь. Рядом со мной находилось несколько мужчин, в том числе, казаков. И тут из-за церкви послышался женский крик: «Помогите!».

Как это часто бывает, все с любопытством посмотрели в сторону крика, но ни один туда не пошел. Явно не обладая желанием к героическим поступкам и вполне справедливо считая, что на сегодня конфликтов достаточно, я понял, что идти все же придется мне.

Зайдя за храм, я увидел, что идет борьба мужчины странного вида с мужчиной и женщиной. Поняв, что именно странный мужчина-очередной злодей, я заломал его руку за спину, отвел ко входу и положил на снег. Там мужчина и женщина, оказавшиеся мужем и женой, рассказали, что этот злодей у них на глазах украл женскую сумочку в храме, а когда они вышли за ним и потребовали отдать, он начал драться.

Затем они зашли в церковь, чтобы найти хозяйку сумочки. Злодей спокойно загорал на снегу, его руку я контролировал своей ногой, рядом стоял еще один казак. В этот момент к нам подошел мужчина, который начал мне говорить, что у меня нет совести и я держу бедного, несчастного человека в мороз на снегу. Потом уже я предположил, что это подельник злодея, но на тот момент я вполне культурно объяснял ему, что в этой ситуации мы вполне разберемся сами.

Вид на храм со стороны Свято-Преображенского мужского монастыря
Вид на храм со стороны Свято-Преображенского мужского монастыря

В этот момент из церкви вышли муж и жена, а также женщина, которая оказалась хозяйкой сумочки. Она сказала, что не хочет никаких последствий для злодея и ушла. У нас были мысли опробовать на любителе сумочек нагайскую плеть, но рядом было слишком много любопытных людей и опыт не удался.

Вот такие злодейские события в красивом уральском городке Каменск-Уральский.

Носите средства самообороны и подписывайтесь на канал!