На основе имеющихся определений Т. Джексона и Т. Уэбба можно сформулировать так: «Брать хорошего человека и делать его еще лучше посредством медитации на символы, оставленные посвятительными традициями древности, в кругу себе подобных для того, чтобы во внешнем мире практиковать усовершенствованные внутри добродетели».
На основе имеющихся определений Т. Джексона и Т. Уэбба можно сформулировать так: «Брать хорошего человека и делать его еще лучше посредством медитации на символы, оставленные посвятительными традициями древности, в кругу себе подобных для того, чтобы во внешнем мире практиковать усовершенствованные внутри добродетели».
