"Преступник" очень хитер, изворотлив, он знает массу способов быть невидимым. Боле того, он умеет разговаривать с тобой твоими же доводами. И ты будешь верить его, то есть, своим доводам, потому что звучать они будут всегда убедительно. И тебе всегда будет думаться, что все решения были приняты тобой, что называется "в твердом уме и здравой памяти". Ибо чувства это еще и часть личности. Трансформируемая, конечно, но все-таки.
Конечно, неправильно чувства называть "преступником" или "виновником". Ибо их необходимо, не смотря на всю сложность, тяжесть и негативный окрас, свои чувства принимать. Но, оставим этот шаг пока "за кадром". И называть чувства будем, исходя из их поведения.
Изворотливость чувства это конечно же не отдельное качество отдельного "существа" внутри человека! На самом деле речь идет не про изворотливость чувства, а про защитные свойства психики. Наша психика не даст нашему мозгу понять то, что он не способен безопасным образом понять.
А зачем и от чего нас защищать? - появляется вопрос. Отвечаю, - нас защищают от боли. Ибо любое чувственное переживание - это всегда боль. И чем дальше она закопана, тем она ужаснее и непереносимее. И вот, не смотря на свои такие страшные качества, она все-таки живет внутри нас, а еще и управляет нашими действиями, выбором, предпочтениями, которые нацелены на то, чтобы избежать этой боли. И мы об этом не знаем! Потому что, все, что лежит далеко в подсознании, - неведомо для понимания ума.
Вот я сейчас пишу текст. А в это время надо мной повисло "все плохо". Я его осознаю? - Нет. Я осознаю только факт наличия какого-то чувства. И еще наблюдаю как ем для того чтобы нейтрализовать "все плохо". Но, чаще оно просто надо мной висит когда я работаю, отдыхаю, не важно, что делаю. Его достаточно хорошо видно, это чувство. Но, это примерно середина или вторая часть большого пути по раскрытию серого кардинала. Ибо в самом начале даже "все плохо" может быть не видно.
Почему чувство ощущается, но мы говорим о том, что это не осознание?
Потому что осознание, это озарение, под которым ты, начинаешь понимать все. Все, что в твоей жизни под этим чувством было, все свои ошибочные решения, все связи этих решений и нелицеприятных последствий от них. Но, самое главное, ты начинаешь осознавать, нелицеприятность ... самого себя. Это тоже отдельный разговор в разделе работы над собой. Так вот, когда приходит это озарение (а психологи его называют инсайтом), ты и видишь своего врага в лицо и во всех его деталях. И вот с этого момента ты сам, больше не борясь с собой (но, испытывая боль, которую теперь можно перенести), просто перестанешь делать то, от чего так долго пытался себя отучить.
Каким образом неосознанные, далекие чувства прячутся от нас? - Большую часть времени мы их даже не ощущаем. И кажемся себе здоровыми людьми. А появляются они только при возникновении триггеров - совершенно непредсказуемых (а в случае с травмами, понятных) событий, которые запускают переживания. Но, если в травмах эти триггеры ясны и логически понятны (ими будут события, напоминающие от травме). То без травм, "на ровном месте" триггерами могут быть совершенно непонятные, необъяснимые вещи. И вся вот эта нелогичность, туманность и непонятность будет всегда создавать занавес абсурда, в который мало кому захочется заходить.
И получаются случаи из области "что-то на меня нашло". Мы их воспринимаем, как странную случайность. Иногда объясняем магнитными бурями, полной луной на небе, магнетическим воздействием оппонента и прочей эзотерикой.
Однажды моя мама пришла из магазина, удивленная от самой себя: "Я никогда такого в своей жизни не делала. Я не знаю, что на меня повлияло" - рассказывала она мне. - Просто так, "на ровном" месте она достаточно агрессивно огрызнулась на оскорбление, поступившее из очереди в ее адрес.
Надо сказать, что она вообще первый раз в своей жизни ответила на оскорбление от чужого человека. И агрессия для нее совершенно не свойственна. И я совершенно точно знала, что это не "просто так". Но для мамы оно - темный лес. Разбираться со своим лесом она не собирается. Поэтому тот случай для нее так и останется "странной случайностью".
А мы теперь знаем, что все "странные случайности" это и есть проявления наших чувств, скрытых от нашего ума и наших глаз.