Найти в Дзене

Семь слоёв в Шавасане.

Поза Мертвеца — это апогей практики йоги, от её глубины и качества зависит, пожалуй, 70% успеха в йоге. Все замысловатые формы с физическим телом нужны как прелюдия перед прыжком в пропасть за пределы материального тела. В этой асане мы Шавасана — это больше, чем просто забытьё или сон на полу. Грамотно составленный курс занятий должен быть построен таким образом, что переход из одной асаны в другую происходит по принципу компенсации. Это также способствует поддержанию баланса энергий в организме. Несмотря на это, в конце занятий принято выполнять Шавасану, потому что через практику этой асаны можно наиболее полно снять остаточные деформации и восстановиться после занятий. Если оставаться бдительным и не позволять уму блуждать, то от практики позы Мертвеца вы получите колоссальную пользу. Шавасана может открыть для вас уникальное переживание того, что мудрецы именуют состоянием присутствия. Это удивительное качество осознанности, которое не зависит от внешних обстоятельств, типа ваш
Оглавление

Поза Мертвеца — это апогей практики йоги, от её глубины и качества зависит, пожалуй, 70% успеха в йоге. Все замысловатые формы с физическим телом нужны как прелюдия перед прыжком в пропасть за пределы материального тела.

В этой асане мы

  • получаем наиболее яркий опыт полноценного бытия,
  • пополняем энергоресурсы,
  • устанавливаем глубокую связь с самими собой в дополнительных измерениях и
  • осознаем наконец неисчерпаемость своих ресурсов.

Шавасана — это больше, чем просто забытьё или сон на полу. Грамотно составленный курс занятий должен быть построен таким образом, что переход из одной асаны в другую происходит по принципу компенсации. Это также способствует поддержанию баланса энергий в организме. Несмотря на это, в конце занятий принято выполнять Шавасану, потому что через практику этой асаны можно наиболее полно снять остаточные деформации и восстановиться после занятий. Если оставаться бдительным и не позволять уму блуждать, то от практики позы Мертвеца вы получите колоссальную пользу. Шавасана может открыть для вас уникальное переживание того, что мудрецы именуют состоянием присутствия. Это удивительное качество осознанности, которое не зависит от внешних обстоятельств, типа вашей фигуры, вашей личности или вашей социальной деятельности.

Оно просто есть — это та часть вас, которая присутствует (остаётся свидетельствовать), даже когда тело и ум временно «умерли» (растворились) для забот и удовольствий повседневной жизни. В тотальной и безмятежной неподвижности Шавасаны у вашего тела и ума есть возможность синтезировать все действия, инструкции и ощущения, которые вы получили во время занятия. Это даёт возможность интегрировать полученный опыт, чтобы вы могли привнести спокойную осознанность в любую жизненную ситуацию. Многие учителя считают Шавасану самой важной позой, так как её смиренное выполнение может привести к истинной цели йоги — осознанию того, что вы являетесь частью чего-то, что больше вашего индивидуального «я».

Правила умирания в асане.

Лягте на спину и примите по возможности наиболее нейтральное положение. В Шавасане ваш мозг будет воспринимать дизбалланс тела как препятствие, так что чем качественнее вы сбалансируетесь, тем проще ваш мозг угомонится. Когда это случится, то, что вы обычно воспринимаете как границы своего тела, смягчится и растворится. Вы будете ощущать себя вполне расслабленными. У вас появится больше личного пространства, которое не будет зависеть от других людей. При этом коврика будет вполне достаточно.

Уложите руки вдоль тела под углом в 45° по отношению к туловищу. Равномерно разверните ладони к потолку — каждая из них должна лежать на фаланге среднего пальца. Мысленно проведите линию через центр вашего туловища. Не уводите ноги в стороны, пятки должны быть на расстоянии 5 см друг от друга. Расположите голову так, чтобы глаза были направлены строго в потолок. Голова не повернута и не наклонена. Так вам лучше удастся привести тело в нейтральное положение, а это значит, что мозгу удастся лучше успокоиться.

Приняв нейтральное положение, убедитесь в том, что язык спокойно лежит во рту. У языка также есть средняя линия, так что равномерно распределите его по обеим сторонам от неё.

Пусть глаза провалятся в глазницы. Расслабьте нос и слуховой канал — вы должны слушать свое дыхание из глубины затылка. И наконец, расслабьте кожу переносицы. Когда вы почувствуете, что укоренились в своем центре и что ваши органы восприятия расслабились, визуализируйте внутри черепа мозг.

Представьте, что он сжимается, становится все меньше и меньше, отдаляется от внутренней стенки черепа. А затем представьте, что мозг расслабляется, стремясь к затылку. Пусть глаза будут как можно более расслабленными, покоясь в задней части глазниц. Дышите без всяких усилий. Почувствуйте, как на вдохе мозг отходит от лба и расслабляется к затылку. На выдохе плавно отпускайте дыхание.

В течение следующих нескольких минут важно оставаться как можно более неподвижным и присутствующим. Позвольте мышцам сползти к задней части тела. Пусть ягодичные мышцы стекают к задним частям бедер, а икроножные — к пяткам. Почувствуйте связь с полом и продолжайте осознавать свое дыхание и те звуки, которые доносятся из зала, — они помогут вам оставаться в настоящем моменте на протяжении всей позы.

Восемь советов по практике Шавасаны.

1. Для начала приготовьте все необходимые материалы для выполнения Шавасаны. Если вы практикуете в холодное время года, используйте три одеяла – одно под спину, другое под голову, а третье возьмите для того, чтобы укрыться. Не включайте музыку или запись со звуками природы – это создаст лишний шум. И без того звуки улицы, передвижение соседей по квартире, журчание воды в батареях – все эти звуки обострятся и навалятся на вас. Задача Шавасаны – не только максимальное расслабление, но и максимальное присутствие здесь и сейчас.

2. Наденьте носки и свитер – Шавасана не является активной практикой, и разогретое асанами тело может быстро остыть. Если вы активный эмоциональный человек, скорее всего, вам будет трудно расслабить мозг и глаза. Поэтому здорово будет запастись повязкой для глаз – это могут быть специально сшитые мягкие тряпичные очки из магазина йогических товаров или же что-нибудь их заменяющее, например сложенный вчетверо хлопковый ремень, полотенце или эластичный бинт.

3. Постелив одеяла, сядьте в середине коврика. Возьмитесь руками за его края и выровняйте спину. Растяните позвоночник. Лягте, расположив позвоночник строго по центральной линии коврика. При этом затылок должен быть на одной линии с позвоночником. Выпрямите тело в струну. Натяните ступни на себя, а затем отпустите напряжение, расслабьте и развалите их.

4. Лежа на полу, поместите локти на пол рядом с ребрами. Оттолкнитесь локтями от пола, выравнивая трапеции. Положите ладони на затылок и уведите кожу головы от затылочных бугров к макушке – это поможет вам выровнять положение шеи и головы.

5. Затем расположите руки так, чтобы они лежали по сторонам под углом 45° к телу. Плечи расслаблены, дыхание течет свободно.

6. Если вы ляжете ровно, это будет означать, что энергия распределится правильно. Если вы ляжете криво, сместив таз в сторону или повернув голову, энергия замкнется. Еще раз просканируйте все тело от кончиков пальцев ног до макушки головы. Вам комфортно? Значит, можно приступать.

7. Закройте глаза и попытайтесь полностью устраниться от своих мыслей. Если они вас одолевают, смотрите на них как бы со стороны. Первое время может напрягаться лицо, точка между бровями и верхние веки. Если вы будете смотреть внутрь себя, дискомфорт исчезнет.

8. Сосредоточьтесь на своем дыхании. Старайтесь с выдохом отпускать напряжение из мышц, а на вдохе осознанно впускать энергию расслабления.

Раньше я тщательно сканировал всё своё тело каждый палец, сустав, мышцу направляя в них на выдохе тепло, расслабление и заботу. Теперь я объединил крупные области в семь последовательных слоёв расслабления и растворения дыханием этих областей.

Первый слой — это наши ноги.

Это слой земли в нашем теле. Слой мышц практически непрерывно воспринимающий нагрузку от притяжения к Земле. В горизонтальном положении этот слой освободили от работы и нужно постараться обесточить эту часть потребителей. Обычно бывает достаточно 3-4 выдохов через ноги для их полного расслабления.

Второй слой — это наши руки.

Это слой неба в нашем теле. Слой мышц ответственных за воплощение наших миссий в физическом (материальном ) мире. Эту группу потребителей так же надо обесточить. Вдыхая через макушку головы направляю выдох через руки наполняя их теплом и тяжестью.

Третий слой — это спина.

Это слой мужчины-защитника, принимающего удары судьбы и спасающего нас от этих ударов и жизненных трудностей. Следует снять эту защиту с дежурства, обесточив этот слой. Вся задняя часть тела соприкасающаяся с поверхностью пола или с ковриком. Все мышцы и мясо превращаются в мокрую, бесформенную тряпку.

Четвёртый слой — это лицевая поверхность тела.

Это слой нежной, ранимой и чувствительной женщины в нашем теле. Этот слой следует угомонить и послать в забытьё. Чаще всего это бывает живот, диафрагма, грудь и плечи.

Пятый слой — это область шеи и нижняя челюсть.

Это слой связан с волевым центром - штабом принятия решений и их воплощения в реальность. Выполняя здесь 3-4 выдоха, появляется ощущение падения в бездонный колодец.

Шестой слой — это область межбровья.

Это слой беЗконечных ресурсов завещанных нам для наших творческих озарений, который не удастся испить до конца. Область шишковидной железы, прохлада у лба и тяжесть глазных яблок.

Седьмой слой — это наблюдение за дыханием,

которое становится едва заметным и поверхностным. Дыхание наполняет наше физическое тело праной - энергией жизни, но когда все потребители этой энергии отключены... ...

-2

Поза Мертвеца — это невероятно глубокий опыт.

Это время, когда вы позволяете своему телу перезагрузить себя как, это делает компьютер. Это не что иное как «акт соединения» между «вашим «я» с маленькой буквы, то есть эго, и вашим «Я» с большой буквы, то есть Духом». В этой позе вы отпускаете одержимость вашего ума повседневной жизнью, поэтому «Шавасана способствует установлению такой связи».

Разумеется, просто принять позу Мертвеца недостаточно для установления связи между «я» с маленькой буквы и «Я» с большой буквы. Однако йога обещает, что, если жить с намерением наблюдать за собой как можно более честно, союз «я» и «Я» может действительно состояться. Шавасана создает условия и пространство и для этого тихого, задумчивого исследования, и для этого союза.