Найти тему
Любопытный Паганель

Неочевидное - невероятное: Христианские сюжеты прошлого, от которых становится не по себе. часть 3

Научу понимать иконы и расскажу, почему мужчинам иногда полезно спать с мужчинами, кого забыл Ной, про отвратную икону, "число зверя" и в каких случаях два пальца лучше трёх. Урок занимательной теологии.

1) Тихо, не вспугните!

Чем могут заниматься трое мужчин под тёплым одеялком?

Правильно! Спать и видеть вещий сон о Спасителе, транслируемый ангелом.

Перед вами библейский сюжет "Сон волхвов", который некоторые средневековые художники представляли именно так.

2) Опоздали к отплытию?

Вновь обратимся к схематическому устройству ветхозаветного ковчега.
Верхний ярус кают занимает Ной, его сыновья и жены.

Но возникает вопрос - Кого забыли?

Известно, что на ковчеге должен быть Ной с женой и три его сына: Сим, Хам и Иафет, опять же с жёнами.

Зато на третьей палубе сидит человек (весьма нетолерантно) или обезьяна.

Фолиант «Somme le Roi» 1294 года, автор Frère Laurent, Национальная библиотека Франции, Париж.

-2

3) Редкий извод «Святой Николай Отвратный». Первая половина XIX века.

"Отвратный" - не значит некрасивый или плохой. "Отвратный" - чтобы отвратить беду, к Николаю обращались именно с этой просьбой.

Эта иконография появилась в XVIII - XIX веках у старообрядцев в художественных центрах Стародубья и Ветки в Полесье.

Характерные особенности «Отвратного» - увеличенная голова святого, взгляд направлен в сторону, а Евангелие и благословляющая рука даже не до конца помещаются в рамки иконы.

-3

4) Аааа-Демоны, чипуют... чипуют, демоны!!!

Перед вами происходит самое страшное - Дьявол наносит число зверя на лица своих сторонников.

-4

Фрагмент "многосерийной" иконы - "Апокалипсис в 29 клеймах". Редкая иконография второй половины XVI в. Собрание: Ярославский художественный музей.

-5

5) Кто крестится тремя перстами, а не двумя, тот держит в руке "страшного бесовского змея".

Распространённое ранее двуперстие символизировало две природы Иисуса Христа — божественную и человеческую; троеперстие символизирует также и исповедание Св. Троицы.

В Русском царстве троеперстие было официально введено в ходе реформ Патриарха Никона в 1650-х.

Миниатюра из старообрядческого сочинения обличающего "бесовскую" реформу.

-6

Ещё почитать:

👉 Понравилось? Оценивайте, подписывайтесь и сильно не храпите, чтобы не вспугнуть ангела.

-7