1337 подписчиков

Таинственная смерть царя Калояна и как он прожил двадцать лет с раздробленным черепом

5 минут

1869 прочтений

20 апреля 2023

В 1207 году царь Калоян к своему дню рождению получил лучший подарок: из болгарского пограничного отряда ему присылают... голову его заклятого врага графа Бонифация Монферратского — последнего предводителя Четвертого крестового похода...

Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги "Болгарские тайны. От Ахилла до Льва Толстого".

Болгарские тайны 2. От Ахилла до Льва Толстого. Глава 22. Андрей Кудин

Бонифаций Монферрат страдал от ревматизма, и как-то ему посоветовали посетить минеральные бани в 4—5 км от болгарской границы. Минеральные воды этих бань и по сей день лечат ревматизм. Бонифаций тоже исцелился и спросил местных греков, как их отблагодарить. Они попросили его уничтожить болгарский пограничный отряд неподалеку, который часто переходил границу и шалил в округе. Как настоящий рыцарь, Бонифаций пересек с небольшим отрядом болгарскую границу, где его ждала засада. Что тут добавить? Можно только сказать, что Калоян очень обрадовался уже упомянутому подарку, полученному от пограничников…

Конечно, болгарский царь на радостях организовал поход против Салоник, где окопались ненавистные крестоносцы. Его войска взяли город и осадили последнюю цитадель, феодальную крепость, в которой укрылись крестоносцы.

Поражение казалось неизбежным, но вдруг защитники крепости увидели с радостным изумлением, что болгарская армия снимает осаду и уходит на север. Распространился слух, что болгарский царь Калоян внезапно умер в этом походе.

Слух о внезапной смерти царя оказался верным

Летописцы соперничали меж собой в версиях причин неожиданной смерти царя.

Согласно первой, небесный защитник Салоник святой Димитрий ночью проник в палатку Калояна и убил его своим копьем. С тех пор и по сей день в Греции популярны иконы, на которых святой Димитрий убивает своим копьем царя, под которым имеется надпись: «Скило Иоанн» («Собака Иоанн», — так греки окрестили Калояна).

Вторая версия — более приземленная, назовем ее «родственной». Ее суть заключается в том, что против Калояна его племянником Борилом был организован заговор. Убийство совершил Манастыр — начальник куманской кавалерии и свояк Калояна: его сестра была женой царя.

Честно говоря, ни у Борила, ни у Манастыра не было особых мотивов для убийства царя. Манастыр — и так высокопоставленный военачальник, а его сестра и вовсе — царица. Куда уж выше? Опять же Манастыр опытный воин и мог бы сразу нанести смертоносный удар саблей Калояну, а тот прожил еще почти сутки.

Тем не менее болгарская историческая наука придерживалась версии покушения (ну, не в небесного же защитника ей верить) до тех пор, пока в начале 70‑х годов XX века в средневековой церкви Сорока Мучеников в Тырнове не была раскопана любопытная могила. В ней были останки мужчины, ростом 1,93 м, умершего примерно в 40‑летнем возрасте. На пальце правой руки его был большой перстень с печатью весом более 6о граммов! На поверхности этого аксессуара имелось изображение льва и надпись по кругу: «Калоянов перстень».

Научный диспут вокруг перстня, церкви и гроба

Казалось бы, все очевидно, но вокруг этого захоронения и этого перстня в кругу ученых разгорается ожесточенная дискуссия. Большинство однозначно утверждают, что это — могила царя Калояна, о чем тут спорить? Другие, однако, спорят, поскольку церковь эта была построена, согласно надписи, в 1230 году «от основания» царем Иваном Асенем II
и царь Калоян никак не мог быть похоронен в ней в 1207 году! Опять же на перстне написано «Калоянов перстень», а не «Царь Калоян» — тут есть филологическое разночтение! И, наконец, гроб совсем не царский — сделан из двух половинок грубо выдолбленного ствола дерева. Гробы же вельможам даже рангом ниже сколачивали из гладко оструганных досок!

Контраргументы, в общем, заслуживающие диспута. Идем по порядку. Согласно надписи, церковь построена «от основания» в 1230 году, но это может означать, что в тот год царь Иван Асень II мог не построить, а восстановить храм, «от основания», рухнувший при очередном землетрясении, которые достаточно часто происходят в Тырнове.

Перстни-печати не являются официальными печатями Болгарского царства. Они — печати военных командиров высшего ранга, которыми те штампуют приказы в полевых условиях. Царь Калоян имел такую печать и до того, как стал царем. Печать была хорошо известна всем в военной иерархии. Зачем ее менять? Тем более что Калоян — прозвище, а не имя.

А грубый материал для гроба? Он совсем не противоречит тому, что у царя Калояна мог быть и такой гроб. Ведь он умер в полевом военном лагере. Где там взять струганых досок? Солдаты, скажем, срубили ближайшее к палатке царя большое дерево и выдолбили из его ствола две половинки гроба.

Спор о том, являются ли найденные кости останками царя Калояна, был разрешен профессором-химиком Инковой. И химия здесь ни при чем! Инкова обратила внимание на останки красных сапог, в которые был обут погребенный. Красные сапоги имел право носить только царь!

Калоян прожил двадцать лет с раздробленным черепом

Но опознанием останков не разрешается тайна смерти Калояна.

Костями царя занимался всемирно известный остеолог профессор Йордан Йорданов. Он установил, что в 20 лет покойный получил тяжелую рану в затылочной части черепа. Кость была раздроблена. Со временем костные отломки срослись, но один из фрагментов продолжал периодически смещаться и при верховой езде, при соприкосновении с неудобной подушкой давил на мозг, причиняя царю ужасную боль.

Ночью в полевом лагере на окраине Салоник эта травма могла оказаться фатальной. В страшных муках Калоян доживал свои последние сутки. В его поврежденном мозгу рождались видения, ему даже могло привидеться, что Манастыр ударил его своей саблей…

Возможно, так и ушел из этого бренного мира великий болгарский царь. А может быть, и не так. Ученые и по сей день спорят…

Продолжение читайте в следующей статье на этом Яндекс Дзен канале Андрея Кудина.

Автор книги: Андрей Кудин

Андрей Кудин – ученый-китаевед, специалист в области истории религий. Окончил МГИМО МИД РФ и УУБА Кирилла и Мефодия. Доктор теологии. Автор многих монографий и статей об экономическом и духовном развитии стран Азии и Европы.