Помимо всенародно любимого сатирического журнала «Крокодил», в Советском Союзе выходили еще пять региональных изданий, в том числе на языках коренных народов. Самыми известными из них были «Чаян» (Татарская ССР) и «Перец» (УССР).
Если бегло пролистать подшивки всех этих изданий, можно выявить одну закономерность. Чаще всего карикатуристы потешались над мужьями-подкаблучниками. Удивительно, но потешались над этими безвольными недотепами все без исключения: и женщины, и мужчины, и сами «подкаблучники».
В мусульманских республиках такое явление, как «матриархат» было развито меньше. В православных же – напротив, женщины добровольно взваливали на себя бремя главы семьи. Они и зарабатывали больше, и хозяйством успевали заниматься, и детей воспитывать, и мужей нерадивых поучать. Но самое главное - в их руках был сосредоточен весь семейный бюджет.
Мужчины-подкаблучники обычно отдавали своим благоверным всю зарплату до копеечки. Соответственно, все расходы возлагались на плечи женщин, все покупки – тоже. Мужчины элементарно выпрашивали у своих жен деньги на сигареты. В наши дни подобное добровольное рабство выглядит диким.
Однако в советские годы подавляющее большинство мужиков отдавали получку женам. Были среди них и те, кого подкаблучником язык не повернется назвать. А делали они это для того, чтобы не пропить половину зарплаты во время традиционных пятничных посиделок с друзьями после работы. Посиделки такие устраивались в чьем-нибудь гараже, на даче или в подсобке на рабочем месте.
Разумеется, советские мужчина не хотели мириться с существующим положением дел и сами для себя придумали негласное правило. Так уж и быть, пусть жена забирает «окончаловку» и аванс, а вот о шабашках, халтурках и других «нетрудовых» доходах предпочитали помалкивать в тряпочку.
Таким образом, деньги, заработанные помимо зарплаты, складывали в заначку, которую прятали в книгах, в пылящихся вазах, под матрасом или в карманах старой куртки. Жена во время генеральной уборки или стирки легко могла найти такую заначку и полностью присвоить ее себе. Поэтому прятать приходилось в самые потаенные щели квартиры. Некоторые «недотепы» ныкали свои заначки так усердно, что сами забывали место тайника.
Советские карикатуристы отражали эти и другие моменты в своих работах. Из номера в номе они изображали подкаблучников, которые и пискнуть бояться рядом с женой. Они, как правило, бредут позади нее в позе глубоко провинившегося человека.
- Ты не мог бы идти поувереннее, а то все подумают, что я тебя затюкала!
Таких мужчин в народе еще называли «тряпками». Прозвище обидное, но отражающее реальное положение дел.
Женщины буквально веревки вили из слабохарактерных недотеп. Примечательно, что все мечтали выйти за подкаблучника замуж, но все их презирали. Отсюда и обращение к мужьям по фамилии или обидные прозвища за глаза: «неудачник», «простофиля», «идиотина».
А вот еще один показательный случай: злобный ворчливый начальник на работе мог быть просто деспотом, брызгающим слюной. Это почти всегда означало, что дома он становился трусом и начинал пресмыкаться перед другим деспотом, которому когда-то дал клятву любить до скончания дней.
Про советскую модель семейных отношений можно говорить бесконечно долго. Но факт остается фактом. Карикатуры в советских журналах лишь немного преувеличивали истинное положение вещей. В основном они отражали правду.