Когда Иисус произносил свои знаменитые афоризмы, он не стремился говорить приятные вещи хорошим людям. Он указывал путь к более глубокой духовности. Когда вы путешествуете с Иисусом, заповеди блаженства призывают вас помнить о каждом этапе пути.
Духовная бедность
Быть нищим духом — значит признать свою духовную нищету и свою неспособность сделать что-либо без Духа Божия в нас. Никто не может начать свое духовное странствие, не оскудев предварительно духом. Вы не можете войти в Царство Божье, не понимая, что вы не можете сделать это самостоятельно и что все, что вам нужно, находится в руках Бога, а не в ваших. Спасение (духовное богатство) может прийти только в дар от духовно богатого (только от Бога) духовно бедному (нам).
Траур
Здесь Иисус говорит не о том, чтобы оплакивать смерть близкого человека. Он говорит о оплакивании собственного греха. Мы можем дойти до состояния печали из-за собственного греха только тогда, когда осознаем свою духовную нищету. Как только человек достигает точки духовной бедности, он естественным образом движется к покаянию или изменению. За этим, конечно же, следует благодать – «Вина твоя удалена, и грех твой искуплен» (6:6)». К сожалению, слишком многие христиане останавливаются на этом месте, сосредотачиваясь на собственной бедности, грехе и горе. Но как только мы понимаем благодать, все меняется.
Кротость
Человек может воспитать в своей жизни истинную кротость только тогда, когда он осознал свою духовную нищету и грех, вступил в период покаяния и получил благодать Божию. Без этих предварительных шагов человек склонен думать о себе выше, чем ему следует (Рим. 12:3). Как только он прошел путь бедности и печали, Бог может начать развивать в новом верующем характер кротости. Из-за своих прошлых неудач кроткие люди воздерживаются от осуждения других и проявляют друг к другу благодать.
Голод и жажда правды
Те, кто не развил в своей жизни кротость, никогда не достигают этой стадии духовного роста. Некроткие все еще ищут самореализации и самоудовлетворения. Они могут смотреть на праведность как на нечто, чем можно восхищаться в других, но сами они не алчут и не жаждут ее. В то время как некроткий человек думает, что он уже стал тем, кем ему нужно быть, кроткий человек осознает свою потребность в духовном росте.
Милосердие
Как только у вас появится страсть к личной праведности, она естественным образом распространится на желание помочь восстановить других, которым больно. Религии, которая целиком посвящена личной праведности, никогда не бывает достаточно — работа по социальной справедливости становится важной для вас, когда вы развиваетесь до уровня милосердия. Вы можете делать добро другим людям, не достигая этого уровня, но истинное милосердие зависит от духа, ищущего Бога.
Чистота
Мы никогда не сможем стать чистыми, если сначала не разовьем в своей жизни эти другие качества. Слово «чистый» происходит от латинского «purus», что означает «несмешанный». В Псалме 86:11 говорится: «Научи меня, Господи, пути Твоему, и я буду ходить в истине Твоей; дай мне неразделенное сердце, чтобы я мог бояться имени Твоего». Этот уровень христианского роста может иметь место только тогда, когда мы пройдем через духовную нищету, оплакивая собственный грех, в кротость спасенной души. Желание праведности ведет к милосердию. Пока человек не практиковал милосердие, он не может честно сказать, что у него неразделенное сердце. Если он не обращается к своим врагам с любовью, он сохраняет чувство «я прав, а ты не прав, и я лучше тебя». Милосердие побеждает высокомерие и позволяет человеку вырасти настолько, чтобы преодолеть разногласия в своем сердце и перейти к чистоте.
Миротворчество
Достигнув точки милосердия и чистоты, растущий верующий развивает большее желание. Он развивает ориентацию вовне, которая стремится не только к личному восстановлению, но и к общественной целостности. Чистые сердцем становятся миротворцами, когда видят рост, который Бог вызывает в их собственной жизни, и желают видеть такой же рост в других. Поскольку мир не хочет или не понимает мира, миротворец, по иронии судьбы, получает...
Преследование
Это высший уровень духовного роста, когда мир перестает чтить вас и вместо этого хочет покончить с вами. В Иоанна 15:18-19 Иисус говорит: «Если мир вас ненавидит, помните, что прежде меня возненавидел. Если бы ты принадлежал миру, он любил бы тебя как своего. Как бы то ни было, ты не принадлежишь миру, но Я избрал тебя из мира. Вот почему мир ненавидит тебя». Конечно, цель нашего роста не в том, чтобы с нами плохо обращались. Однако результатом нашего роста могут стать гонения, если мы серьезно относимся к миротворчеству.
Путь к духовному росту
Цель веры не в том, чтобы оставаться на начальных этапах христианского роста, а в том, чтобы развивать зрелость по мере нашего продвижения. Первые последователи Иисуса, называвшие его движение «Путь», знали, что духовная жизнь — это путешествие. Для них Нагорная проповедь заключала в себе основные учения Иисуса, а заповеди блаженства служили указателем для их паломничества. Когда вы идете по Его пути, каждый шаг приближает вас к Нему, делая вас немного больше похожим на него.
Еще по теме: