Про чистоту. Я училась на аспирантуре в КГУ им. Ленина в Казани. И жила в общаге юрфака на Красной Позиции. Как известно, на аспирантуре учатся и защищаются парами. К нам в комнату подселили временно на 10 дней девушек аспиранток с татфака, видимо в общаге филологов мест не было. Это были девушки мусульманки в хиджабах. Не девочки. Видимо замужние уже. В общем, обеим где то чуть больше за 30. Каждая старше меня лет на 10. Они пришли в комнату и даже не представились, не назвали своих имен. И вообще, вели себя со мной так, словно они какие то высшие существа, а я так, низшее существо для их обслуги. Они учились, ходили на занятия и при этом, когда попадали в общагу, читали намаз. Девушки ничего с собой не привезли. Даже кружек с ложками, постели, не забрали для себя матрасы у кастелянши . И спали на кроватях отсутствующих в комнате девушек, которые на время каникул уехали домой, на их матрасах и на их постельном белье. Они ни разу не принесли в комнату ни сахара, ни хлеба, ничего. При этом ели, пили из нашей посуды, ели наши продукты на столе, пользовались нашим хлебом, сахаром. Это взрослые замужние женщины, не девочки. За все 10 дней проживания девушки ни разу не помыли за собой посуду, ни разу не протерли за собой стол,ни разу не помыли полы, ни разу не убрались в комнате. Я уже тогда подрабатывала ассистентом на кафедре и приходила поздно вечером. К моему приходу на столе стояли все кружки нашей комнаты, грязные , не вытертый липкий и грязный стол. Хлеб, который я покупала вечером, уже был съеден и мне не оставался. На второй день они съели весь сахар, включая и тот , который стоял в тумбочке в пакете. То есть, они лазали по шкафам и брали продукты, не спрашивая разрешения. Вели себя как хозяева. Мы в своей комнате моем полы каждый день по очереди. Я перестала мыть полы на третий день проживания с ними. Потому что они могли прямо в обуви уличной пройти в комнату, если что то забыли. Или, наверное, в ней и ходили, пока меня не было,потому что тапочек с собой они не привезли. К вечеру полы почему то становились очень грязными. Полы они не мыли. Так как они несколько раз в день читали намаз, и делали это на полу, я думала, что хотя бы перед этим они помоют пол. Но нет. На грязный от них же самих пол , они клали свой коврик для намаза с такой брезгливостью, словно становились на колени посреди какашек и спокойно читали намаз, потом складывали свой коврик и уходили. На пятый день я обратилась к коменданту и попросила отселить их, объяснила почему. Мне надоело за ними убирать. Я не прислуга для этих дам и не собираюсь за ними дальше убирать. И жить в грязи из за них мне тоже не хочется. Их отселили только на десятый день в гостиницу, в комнату платную на первом этаже. Напоследок перед уходом, в последнюю ночь пребывания в нашей комнате, одна из этих мусульманок загадила всю постель моей соседки месячными и утром ушла , прикрыв это все одеялом. То есть она ничего после себя не убрала, не постирала. Просто прикрыла и ушла. Все это обнаружилось через три дня, когда соседка приехала с каникул домой. Пришлось выбрасывать и постельное, и матрас. Вот вам и мусульманки в хиджабах. С тех пор, когда я вижу такую девушку в хиджабе, у меня сразу стойкое неприятие. Я вспоминаю тех мусульманок, которые были грязными во всех проявлениях и морально, и нравственно, и физически, при этом лицемерили со своим Богом, читая для него намаз на грязном полу и умышленно разводили грязь и не убирали за собой. Не все, что мы видим, может быть тем, что есть. Потому что за видимым стоит невидимое. Мне сейчас далеко за 60. Я прожила долгую жизнь. Всякое перевидала. Но до сих пор , когда вижу женщину в хиджабе, почему то вспоминаю тех девушек из юности, их ничем неприкрытое лицемерие, грязные полы после них, их немытые кружки, липкий стол и залитую кровью постель одной из них. Красивый "фасад" и "грязное" нутро. Прошло почти 40 лет. И ничего с этим не могу поделать.