Понятие "монада" в Восточном Учении связано с Эволюцией. Этот термин, а точнее идея, применяется в описании "нарастающих стадий эволюции конкретного из абстрактного в терминах, одним из которых является "минеральная монада"", – как пишет Е.П. Блаватская в своей статье "Минеральная монада".
Термин "монада" многозначен, поскольку за неимением достаточного числа понятий для описания явлений тонкоматериального и духовного плана и дифференциаций сознательной жизни, употребляется в различных системах как в значении пантеистической целостности (у перипатетиков: monas – весь Космос), так и в значении первичных дифференциаций этой Целостности.
В словосочетаниях: "минеральная монада", "человеческая монада" – это понятие означает стадию эволюционной дуги, степень психической и духовной эволюции.
Как бы полемизируя с учёными своего времени, Е.П. Блаватская озвучивает предполагаемый вопрос: "Какое отношение имеет монада к атому?"
И далее объясняет, что монада никак не связана ни с молекулой, ни с атомом, в том смысле, который вкладывает в эти понятия наука.
Но при этом замечает, что монада минеральная отличается от монады человеческой. Монады человека, а также монады высших животных многочисленны, в отличие от минеральной монады. "Минеральная монада – одна".
В человеке монадой называется единство двух высших принципов, седьмого и шестого. Когда говорится "человеческая монада", имеется в виду "Духовная душа", а не только единый принцип, её "оживляющий". Поскольку, если представить отделение этого единого оживляющего принципа, то душа перестаёт существовать как таковая, поэтому "человеческая монада" означает духовную душу человека.
Буддхи (шестой принцип) соотносится с материей в её шестом и седьмом состояниях. Атма – единая жизнь, "часть" Единой Жизни. Поэтому неверно представлять монаду чем-то изолированным от Единой Жизни.
В минеральном царстве монада едина, и правильнее называть всё минеральное царство Единой Монадой. На этой стадии эволюции каждый атом или молекула – "это конкретное проявление вселенской энергии, которая сама ещё не индивидуализировалась".
"Монадический субстрат" – так называет Е.П. Блаватская стадию эволюции, предшествующую стадии дифференциации. Дифференциация начинается постепенно только в растительном царстве. Растительная монада ещё остаётся Единой Монадой, хотя в растениях уже развита чувствительность.
В полном смысле понятие монада – это высшая стадия материальности плюс оживляющий дух. Если минеральная монада – это, скорее, всепроникающая сила (а "не индивидуальность в латентном состоянии"), то человеческая монада – это потенциал индивидуальности.
Минеральная монада проявляется на самом низшем, или самом, плотном, уровне материи, в её земном состоянии. "Атомическя масса" является проводником, через который проявляется, "вибрирует" сознание различных степеней эволюции.
"…в человеке монада полностью развита, потенциальна и либо пассивна, либо абсолютно активна, в соответствии с качеством оболочек – пятью низшими и более материальными принципами…" (Е.П. Блаватская. "Минеральная монада").
Автор статьи Гореликова М.В.
Дорогие читатели, если статья вам понравилась, не забудьте поставить "лайк". А также подписывайтесь, высказывайте Ваши мысли в комментариях. Поделитесь ссылкой на наш канал с вашими друзьями.