Как и в любой другой семье, в семье Божьей имеют место быть множество споров. С некоторыми вещами мы научились жить годами, например, с разногласиями по поводу крещения. Но есть много других, которые по-прежнему вызывают много боли и конфликтов.
В наше время одними из самых больших споров являются те, где ставится под сомнение традиционная позиция церкви, роль женщин, консультирование верующих, влекущихся к своему полу, возраст земли...
Когда дело доходит до этих тем, споры между христианами могут быстро выйти из-под контроля. На самом деле, обычно не проходит много времени, прежде чем кто-то начинает сомневаться в том, что его или ее противники вообще являются истинными христианами.
К сожалению, наши частые неудачи в конструктивном диалоге по подобного рода вопросам сводятся к очень распространенному непониманию между теми, кто ставит под сомнение историческую позицию церкви, и теми, кто ее поддерживает. В частности, представителям каждого из этих лагерей трудно поверить в то, что взгляды их противников коренятся в их общей приверженности библейскому авторитету. Поэтому они склонны подвергать сомнению мотивы своих противников, обвиняя их, с одной стороны, в капитуляции, а с другой — в злоупотреблениях.
Итак, отметим четыре общих точки зрения на взаимодействие между библейским авторитетом и традиционными взглядами церкви. Вы должны увидеть, как непонимание между двумя этими позициями часто подрывает нашу способность не соглашаться с любовью и конструктивно.
Библейский авторитет и исторические взгляды церкви
Есть четыре основных способа, которыми люди подходят к соотношению между тем, что говорит Библия, и тем, что церковь исторически учила по данной теме. Давайте посмотрим, сможем ли мы кратко обобщить каждый.
Подход №1: отказ
Первый подход заключается в том, чтобы открыто отвергнуть как авторитет Писания, так и историческое учение церкви по данному вопросу. Те, кто занимает эту позицию, без проблем могут сказать, что традиционная позиция церкви по тому или иному вопросу неверна, что Библия учит традиционной позиции церкви, и что поэтому мы должны игнорировать то, что говорит Библия. Этот подход часто используется нехристианами (очевидно), но также часто может проявляться в определенных кругах церкви.
Подход №2: реформирование
Второй подход состоит в том, чтобы подтвердить авторитет Священного Писания, тем не менее утверждая, что церковь исторически неправильно понимала то, что Библия говорит по конкретному вопросу. На самом деле именно из-за уважения к авторитету Священного Писания те, кто придерживается такой позиции, хотят перевернуть традиционную позицию церкви. Они хотят реформировать традиционное учение церкви, чтобы привести его в большее соответствие со Священным Писанием.
Подход №3: сохранение
Подобно второму подходу, в третьем также участвуют те, кто привержен утверждению авторитета Библии. Однако в данном случае они считают, что историческая позиция церкви по тому или иному вопросу всегда была правильной. Поэтому они стремятся сохранить традиционное учение церкви, которое, по их мнению, основано на библейских принципах.
Подход № 4: злоупотребление
Последний подход включает в себя тех, кто на словах признает библейский авторитет, но утверждает историческую позицию церкви по данному вопросу только потому, что это приносит им личную пользу. Поэтому они злоупотребляют понятием библейского авторитета, чтобы служить своим целям или оправдать свою ненависть.
Мы все принимаем более одной позиции
Наверняка во время чтения приведенного выше списка вы увидели отражение своих взглядов по крайней мере в одном из этих подходов. Однако же полезно осознавать, что практически ни у кого из нас нет одинакового подхода к каждому вопросу. Скорее, мы смешиваем и сопоставляем, применяя разные подходы в зависимости от наших взглядов на конкретный предмет.
Например, подавляющее большинство живущих сегодня христиан занимают «реформистскую» позицию по вопросам, связанным с расой и рабством. Они считают, что Библия всегда выступала против расизма и поддерживала свободу для порабощенных. Поэтому они считают, что традиционная позиция церкви, веками оправдывавшая расизм и рабство, всегда была ошибкой. В этом смысле практически все мы придерживаемся «реформаторской» точки зрения.
Тем не менее, когда дело доходит до доктрины, подобной троице, практически все христиане, живущие сегодня, занимают «консервативную» позицию. Они утверждают, что Библия открывает тринитарного Бога и что традиционные взгляды церкви правильно понимают библейские свидетельства. В самом деле, большинство продолжало бы рассматривать подтверждение учения о троице как важную лакмусовую бумажку для ортодоксального христианства. Таким образом, в этом смысле практически все мы придерживаемся «консервативной» точки зрения.
Наконец, стоит отметить, что у всех нас может возникнуть соблазн «отвергать» или «злоупотреблять» подходом к проблемам. Конечно, большинство из нас не делает этого вслух. Но мы можем завязать себя всевозможными узлами, пытаясь оправдать свой грех.
Еще по теме: