Семья священника – странная семейка. Семья рушится в сказке. Имеется в виду не семья священника. Это модель семьи, общества. Не просто людей, а сакрального общества. Поп в фольклоре – жрец, шаман. Горит природа, рассыпается человеческое общество. Что это за катастрофа из-за того, что мышка бежала?
Неправильно относиться к предкам как к полуидиотам.
Слова, отражающие чувства, — печаль, тоска, скука.
Печаль, есть жест печали, вы его воспроизводили, когда играли в салочки. Ладушки – игра в смерть и печаль. Игра в живого, который печалится о мертвых, потому что жаждет общения с мертвыми.
Тоска – мертвый жаждет общения с живыми.
Это древние слова.
Скука. Древние не знали этого слова. В первые на письме оно встречается в 1704 году, ну, лет за 100 до этого оно появилось. Скука – скукоживаться, как эмбрион (а при печали и тоске наоборот – жест устремлённости).
Чтобы испытывать тоску и печаль, нужно быть человеком.
Чтобы скучать – нужно знать, что такое абсолютное одиночество, а для этого нужно быть личностью, т.е. человеческой особью, способной жить отдельно от других людей, не-личность не испытывает скуки.
Иногда где-нибудь в художественном фильме мы смеемся над каким-нибудь степняком или чукчей. Он сидит, смотрит вдаль, строгает веточку, ему не скучно. Нас же моментально охватывает скука. Герои «Илиады» и «Одиссеи» никогда не скучают. Фаусту уже скучно.
Скука – это личность, индивидуум, очень недавно.
За 200 лет изменилось употребление многих слов:
Любовница – любимая, возлюбленная по-современному;
Любительница – любовница по-современному.
До 15 века лютость обозначала крайнюю злобу и жалость, милосердие. А потом значения разделились. У православных народов – лютость – злоба, а у католиков – жалость, милосердие.
Язык и психология сходятся.
Психолог анализирует поведение женщины, пытается ей помочь:
- Что ты пристала к своему мужику?
- Жалею.
- Брось его, отстань.
Не бросит, потому что в сознании у нас жалость тесно связана с любовью. И я знаю, почему. В психологию идем через историю языка и культуры.
Много нерасшифрованной информации. Мы знаем, что ничего не знаем. Например, нерасшифрованная информация о животных.
Почему?
Лошадь, корова – серьезно.
Свинья, осел – смешно. Не потому что свинья грязная, а осел глупый.
Свинья умнее коровы, а корова может быть и грязной, как свинья, если шла по дождю.
Лиса хитрая, но биологи говорят, что она не хитрее волка.
Кролик – кроткий, невинный. Для африканского охотника кролик самый злой и хитрый зверь, кролика боятся. В мифе рассказывается: кролик приходит к крупному зверю, предлагает просанировать зубы, зверь открывает пасть, кролик через горло попадает внутрь зверя, съедает у него печень и сердце, зверь в мучениях умирает, а кролик прогрызает в туше себе выход и пляшет на трупе зверя.
Не путать миф со сказкой. Миф от сказки отличается как теоретическая наука от искусства.
Почему бредовые мифы, неадекватно отражающие реальность, учили первобытных людей?
Зачем при скудной, голодной, рискованной жизни нужен еще и миф?
Как сейчас – зачем теоретическая математика? Зачем ломать мозги?
Но практика без теории никак.
Есть вещи, которые никогда не принесут практической пользы. Например, изучение художественного сознания людей. Кто от этого станет счастливее? А это необходимо.
Для чего теория и миф? Чтобы быть человеком. Люди без теории не живут.
*****
telegram: https://t.me/+ygquSRoY2v02ZDM6
В канале телеграм можно напрямую обратиться к нашим специалистам.
*****
#фольклор
#Софья_Агранович
#мифология
#архетипы
#море_практики
#круги
#психология
#psyonline