Мао Цзэдун не убивал учителей лично, однако в период Культурной революции в Китае (1966-1976) были совершены массовые преследования интеллектуалов, включая учителей и профессоров. Мао Цзэдун был одним из главных инициаторов Культурной революции, и его лозунги и идеология использовались для мобилизации населения против всех, кто был связан с "старыми идеями" и "старым миром".
Во время Культурной революции, многие учителя были преследованы, а некоторые даже убиты или покончили с собой. Учителя и профессора были осуждены как представители "старой культуры" и "классовой вражды". Им запрещалось учить "старые идеи", а их учебные материалы были заменены на материалы, соответствующие новым идеологическим принципам, выдвигаемым в рамках Культурной революции. Кроме того, многие учителя были вынуждены покинуть свои должности, а некоторые были отправлены на принудительные работы и реабилитацию.
Этот период в истории Китая был связан с большим количеством насилия и страданий, и многие люди были подвержены жестокому обращению со стороны китайских властей и мобилизованных групп населения. Многие учителя и интеллектуалы были принуждены к самоубийству из-за того, что им не оставалось другого выхода в условиях массовых репрессий и насилия.
В Китае в период Культурной революции все происходило очень быстро и в хаотичной обстановке. Хунвейбины были сформированы в результате мобилизации молодежи Мао Цзэдуном для борьбы с теми, кто был определен как представитель "старой культуры" и "классовой вражды". Это включало в себя не только учителей и профессоров, но и другие группы людей, которые были считаемы "нежелательными элементами", включая членов Коммунистической партии Китая, богатых крестьян и бизнесменов.
Хунвейбины были мобилизованы для проведения "революционных" действий против этих групп людей. Они проводили массовые демонстрации, занимали здания университетов, школ и других учреждений, а также физически нападали на представителей "старой культуры". Многие из них были студентами и школьниками, которые были привлечены Мао Цзэдуном для участия в этих действиях.
В результате массовых действий хунвейбинов и других "революционных" групп в Китае было убито множество людей, включая учителей, профессоров и других интеллектуалов. Однако, в свете современных исследований, некоторые историки считают, что количество жертв Культурной революции было недооценено и может составлять миллионы.
Отношение к периоду Культурной революции в Китае довольно сложное и разнообразное. С одной стороны, есть люди, которые считают, что это был период истории, который необходимо забыть и не вспоминать. Они отрицают любые положительные результаты Культурной революции и считают ее источником многих социальных проблем и травм в китайском обществе.
С другой стороны, есть люди, которые считают, что Культурная революция была необходимым этапом в развитии китайского общества. Они отмечают, что в период Культурной революции было достигнуто множество положительных результатов, таких как повышение уровня грамотности и образованности, борьба с коррупцией, решение неравенства между городом и сельской местностью и т.д.
Также есть люди, которые считают, что Культурная революция была периодом сложных вызовов и испытаний, но в то же время в ней были положительные моменты, которые следует сохранить. Они призывают к тому, чтобы изучать этот период истории и извлекать уроки из его ошибок и достижений.
В целом, отношение к Культурной революции в Китае все еще остается спорным и вызывает разногласия среди общественности. Некоторые люди считают, что для полного понимания китайской истории необходимо изучать как ее положительные, так и отрицательные моменты.
