Тюрки и монголы верили в одних богов, являлись носителями кочевой культуры и большую часть своей истории жили в составе одних государств. Тем не менее, они очень отличаются друг от друга, и об этих отличиях мы сегодня поговорим.
Первое, что приходит в голову – это разное этническое происхождение. Те и другие являются потомками гипотетической алтайской группой народов, для которых характерна гаплогруппа С. Но как единое целое они сформировались в разных местах и в разное время. Этногенез монголов происходил в Маньчжурии и Восточной Монголии, этногенез тюрков – в Западной Монголии и Туве.
В связи с преобладанием тех или иных этнических групп, эти народы приобрели разные и далеко не взаимопонятные языки. Тюркские и монгольские диалекты входят в алтайскую ветвь языков, но расхождение между ними случилось много тысячелетий назад.
В потому, несмотря на многочисленные взаимные заимствования, никакой возможности поддержать светскую беседу нет. Ради примера, можно сказать, что точно так же соотносятся татарский и русский. В русском много татарских слов, а в татарском – русских. Но представители этих народов не поймут друг друга, если будут говорить каждый на собственном языке.
Тюрки и монголы обычно являются носителями разных расовых типов. Собственно, в честь последних получила название типичная восточно-азиатская внешность, и людей с иной внешностью среди монголов попросту нет. Тогда как часть тюрок относится к европеоидной расе (турки, азербайджанцы, чуваши, гагаузы), часть – к монголоидной (тувинцы, киргизы), но основная масса является представителями смешанных расовых групп, переходных от монголоидной к европеоидной.
При этом, уменьшение монголоидных черт и увеличение европеоидных идет от востока к западу, и это говорит, что многие современные тюркские народы в той или иной степени являются тюркизированными индоевропейцами. К примеру, у нынешних турок «тюрко-монгольская» гаплогруппа С имеет распространение всего около процента, тогда как у монголов ее различные субклады доминируют. А в от у представителей тех или иных казахских племен она может заметно «гулять», как в плюс, так и в минус.
Из-за условий своей степной родины, среди монголов до самого недавнего времени был распространен кочевой образ жизни и совершенно не развито земледелие. Под влиянием советской политики, во второй половине 20-го века они все-таки перестали кочевать, но не стали земледельцами, а остались скотоводами – только теперь оседлыми. Тогда как у тех или иных тюркских племен этот процесс начался в давнее время и по собственной воле. И сейчас многих представителей тюркских народов можно по праву считать хлеборобами. Яркие примеры – казанские татары и узбеки.
Среди тюрок по причине их широкой географии проживания распространились самые разные мировые религии. Чаще всего среди них встречается ислам – этой веры придерживаются турки, азербайджанцы, казахи, узбеки, киргизы, татары и многие другие. Также распространено православное христианство среди якутов, гагаузов и части казанских татар – их такой этнографической группы, как кряшены. Буддизм исповедуют тувинцы, а часть сибирских тюркских народов являются шаманистами. Тогда как монголы исповедуют только буддизм при сохранении сильных шаманских обычаев. Однако, такие смешанные афганские этносы и племенные группы, как хазарейцы и чараймаки, которые имеют значительную долю монгольской крови, являются мусульманами – иногда суннитами, но чаще шиитами.
В целом, я бы сказал, что тюрки более открыты окружающему миру. Они не только чаще ассимилируют другие народы, но и сами чаще ассимилируются. Хотя, конечно, это относится только к нынешним временам, а не к эпохе высокого средневековья, когда монголы дали жизнь многим современным народам.