Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Съездил на бесплатный курс медитации и был шокирован, насколько он полезней тысяч платных курсов

Хочу рассказать о своем опыте прохождения 10-дневного курса медитации Випассана 6 лет назад в Москве. Он настолько впечатлил и изменял меня, что я никогда не стану прежним. Учитель этой техники (о нем ниже) пошутил: : «мне повезло, что я родился богатым, потому что я точно знаю, что деньги не добавляют счастья и не уменьшают страданий». 1. О самой технике Випассана это древняя (более 2000 лет) техника по избавлению от зависимостей и страданий, которые порождают эти самые зависимости. Неважно, будь то кофе, деньги, лекарства, алкоголь, игры, привычка злиться, или что-то еще. Со всем этим випассана учит работать через простую технику медитации на своем личном телесном опыте. Випассана показывает, как можно избавиться от страданий и не реагировать на негатив, который порождает наш ум, не получая желаемое, или страстно стремясь к чему-то желаемому. Ведь если мы чего-то страстно хотим, мы страдаем, пока не получим это. А потом, когда получим, начинаем бояться потерять. И когда теряем, сно
Оглавление

Хочу рассказать о своем опыте прохождения 10-дневного курса медитации Випассана 6 лет назад в Москве. Он настолько впечатлил и изменял меня, что я никогда не стану прежним.

Учитель этой техники (о нем ниже) пошутил: : «мне повезло, что я родился богатым, потому что я точно знаю, что деньги не добавляют счастья и не уменьшают страданий».

1. О самой технике

Випассана это древняя (более 2000 лет) техника по избавлению от зависимостей и страданий, которые порождают эти самые зависимости. Неважно, будь то кофе, деньги, лекарства, алкоголь, игры, привычка злиться, или что-то еще.

Со всем этим випассана учит работать через простую технику медитации на своем личном телесном опыте. Випассана показывает, как можно избавиться от страданий и не реагировать на негатив, который порождает наш ум, не получая желаемое, или страстно стремясь к чему-то желаемому.

Вот так я тогда выглядел. Молодой, 32 года. И счастливый от того, что закончил курс!
Вот так я тогда выглядел. Молодой, 32 года. И счастливый от того, что закончил курс!

Ведь если мы чего-то страстно хотим, мы страдаем, пока не получим это. А потом, когда получим, начинаем бояться потерять. И когда теряем, снова страдаем. Таким образом идет бесконечный цикл переживаний.

В этой технике нет мантр, визуализаций, поклонения идолам или божествам, в ней есть только одна задача — наблюдать физические ощущения в своем теле, не реагировать на них. И чем больше это делать, тем меньше становится привязанностей.

По сути, как ученый, который беспристрастно наблюдает и регистрирует переживания, не реагируя на них, а лишь смотря со стороны. Таким образом, мы учимся балансу и не вовлеченности.


Это коррелирует с тем, что я знаю о работе мозга. Наша психика работает за счет огромного количества нейронных связей, которые порождены в течение жизни. Упрощенно говоря, мы видим сладкое – радуемся. Видим паука – боимся. Эти реакции ведут нас. И мы является их заложниками.

Если же следовать технике випассана, то не реагируя, мы не даем ходу этим нейронным связям, и они ослабевают, ослабевают, ослабевают, пока не исчезнут. Мы больше не боимся пауков, и не стремимся объедаться сладким, как только видим его.

2. О религии и науке

Для меня было открытием узнать, что випассана никак не связана с религиями, и является просто техникой, научной техникой, которая рассказывает о связи ума и тела. Эта техника доступна для человека любой конфессии, будь то христианин, мусульманин, буддист или кто-то еще.

Еще одним открытием для меня было узнать, что Будда (представим, что он реально существовал и был просто обычный человек) — это автор данной техники. Но он не был религиозен и был против того, чтобы из его учения делали религию. Он лишь хотел дать всем людям простой метод избавления от страданий. И всё. Но после его смерти некоторые люди захотели превратить его технику в набор ритуалов и создали религию.

Многие ученые испробовали эту технику и нашли её интересной. Они приезжали, практиковали, а потом писали об этом. Один космический инженер, занимающийся металлами, даже сравнил випассану с методом очищения металла от примесей через сложные химические процессы.

3. Организация курса

Классическая випассана предлагается бесплатно. Вы не платите ни за проживание в центре медитаций, ни за еду, ни за что. За вас практически всю работу делают служащие. Можно отблагодарить центр пожертвованием, на которые он и ведет свою деятельность.

По сути это погружение в жизнь монастыря. Монахи отрекаются от обычной жизни, не работают, а только практикуют свое учение. Они не могут работать и живут подаяниями. Участники курса випассана делают то же самое, отрекаясьна 10 дней от мира и максимально концентрируясь на медитациях.

4. Жесткий порядок

На курсе жесткая дисциплина. На протяжении 10 дней нужно молчать, физические контакты не разрешены (даже рукопожатия), мужчины и женщины живут на раздельной территории и практически не видятся, и весь день расписан по строгому порядку.

Телефоны, ручки, книжки запрещены, они сдаются на хранение на все время.

Расписание примерно такое: в 4 утра подъем, 2 часа медитаций, завтрак, 3 часа медитаций, обед, 4 часа медитаций, полдник, 2 часа медитации и вечерняя лекция. То есть, 11 часов медитаций с перерывами на обед и лекции.

Некоторые, попав на курс, думали, что это прекрасный отдых — молчишь себе, спишь и медитируешь, красота. Но это большой-большой труд, который требует такой же большой решительности. Очень большой!

На курсе просят не использовать никакие религиозные вещи, изображения, молитвы, которые вы привыкли использовать. 100% погружение в технику без отвлечения на что-то иное.

Конечно, можно уехать, никто держать не будет. И некоторые уезжали, потому что было сложно. Но из нашего потока в 100 человек это было лишь 5.

5. Автор лекций

Отдельно хочу сказать про учителя випассаны С.Н. Гоенку. Бирманец по рождению, он самый известный популяризатор Випассаны в мире. Его даже приглашали на лекцию в ООН.

Гоенка был из богатой семьи, он был предприниматель и общественный деятель. Как он сам хорошо пошутил: «мне повезло, что я богат, потому что я знаю, что деньги не добавляют счастья и не уменьшают страданий».

Учитель випассаны был максимально за науку и отдаленность от религии с целью показать, что метод не является сектантским и доступен всем.

Гоенка сам уже умер, но его наследие живет через аудио-лекции, которые мы слушали. И я могу сказать, что это одни из самых прекрасных лекций. Гоенка был по-настоящему одаренным оратором. Он одновременно и мягкий, и жесткий, и успокаивающий, и вдохновляющий. Он точно знал, что говорить, как говорить, умел повторять по нескольку раз одно и то же так, чтобы это было не скучно, а вдохновляющие.

Ну и просто бирманец всем своим видом внушал доброту и спокойствие.

7. Выводы

Их так много, что напишу только те, которые впечатляют прямо сейчас.

— Несмотря на жесткий режим, я прекрасно спал. Оказывается, 6 часов сна (с 22 до 4) может быть очень даже достаточно. Медитации, несмотря на боли и переживания, расслабляют и успокаивают.

— У меня есть старая привычка в сложные моменты грызть ногти. Конечно, это нервы. Так вот, на курсе я ни разу этого не делал. Ногти выросли, я их вообще не трогал. Все нервы выходили через медитации.

— Я на собственном личном опыте увидел, как боль проходит, если не реагировать. Сначала я вставал с медитаций, и я мог только скрюченно ковылять, потому что все болело, а в какой-то день боль взяла и прошла. Её как будто не было.

— Если тебя кто-то бесит, то даже если он исчезнет, уйдет или исправится, тебя начнет бесить кто-то другой. Это неизбежно. Только наблюдая раздражение и не реагируя, все пройдет.

— На своем опыте увидел, что я могу совершенно точно получать радость, просто сидя и медитируя в некоторые моменты. Я просто был счастлив от того, что дышал и жил.

— Медитация - это совмещенное мужского и женского, то есть, то самое разделение, о котором я часто говорю. Мужское в медитации - это твердая решимость дойти до конца, прожить все испытания. Буквально прямая спина. Женское - это расслабленность всего остального, наблюдение за своими ощущениями, переживаниями, умение смиряться с болью и умеренно радоваться. В правильном соединении этих частей и есть баланс.

— Все мы умом понимаем, что важно не злиться, не реагировать ни на что, и быть в равновесии, наслаждаться моментом, но это интеллектуальное понимание. Но когда через медитацию и боль на практике понимаешь, что делать, и как это сложно, то это совсем другое.

С тех пор я медитирую и не буду прекращать это делать до конца жизнь.

ПС. Кстати, молитвы это тоже своего рода медитация, и поэтому она так целительна. Вы концентрируетесь на себе, своем теле, словах, образах, отключаясь от внешнего мира. И успокаиваетесь.

Павел Домрачев