Первая форма одежды
С этого года впервые военная форма стала обязательной для всего войска Донского, не только на бумаге, но и в жизни.
В старинные времена казаки добывали себе одежду оружием. Занимаясь разбоем, нападая на соседние города и селения, доставали они серебро, золото, драгоценные каменья, одежду, оружие, богатые азиатские ткани и разные товары. Из такой добычи делали платье, кто как мог, и как хотел. К тому же донское казачество формировалось из разноплеменных народов, что привносило пестроту в одежде. Многие одевались в богатые турецкие, черкесские или калмыцкие платья, украшая себя оружием, оправленным азиатской роскошью серебром и золотом под чернью.
После покорения Азова русским войском, морские поиски и набеги донских казаков совершенно прекратились, и они начали постепенно оставлять азиатскую одежду и выводят её из употребления. Но еще, в продолжение целого XVIII столетия, как в домах, так и в полевой службе носили одежду весьма разнообразную в цвете и качестве материи, по желанию и возможности каждого, но в формах своих она постепенно изменялась.
Идя в поход или на битву, старинные Донцы одевались в ветошь и брали оружие хорошее по доброте, но с самой бедной наружностью; платье в таких случаях состояло из кафтана, зипуна, шаровар и шапки. Ружье, персидская сабля и черкесская шашка, булатный нож и кинжал, пика или дротик – составляли тогда наступательное и оборонительное оружие казака.
Как выглядела одежда донских казаков в походе до этого момента, мы уже показали на рисунках современников в предыдущих выпусках. Какую одежду носили казаки в быту, покажем в следующих выпусках. Под конец столетия, из старинных зипунов, черкесок, кафтанов были составлены теперешние: халат, чекмень и куртка и обращены в общий мундир войска Донского.
Понятно, что первая форма у казаков появилось у гвардейцев, а еще раньше у Донской конвойной казачьей команды, начиная с 1776 года. Негоже было выглядеть «голодранцами» при дворе. Кроме гвардейцев, были еще служивые казачьи полки (как, например, Азовский казачий полк) которые были на постоянном довольствии и не подчинялись Войсковому атаману. Но, это отдельная тема. Сейчас речь пойдет об обычных казаках войска Донского. Ниже приведены рисунки реконструкции с комментариями и указаны периоды использования формы их из книги А.В.Висковатого «Историческое описание одежды и вооружения российской армии».
Пожелание и в обычном войске ввести форму, было высказано в Отношении (приказе) графа Ливена к войсковому атаману Орлову за №155 от 11 марта 1800 года. Высочайше повелено всем офицерам войска Донского иметь мундиры, подобные тогдашним Лейб-гвардии казачьим мундирам. Скорее всего, пожелание осталось только на бумаге. Все тот же Генерал-адъютант Граф Ливен объявил именной указ Генерал-Лейтенанту Князю Долгорукому 2-му 18 августа 1801 года « Об одежде Донских казаков».
Этим указом повелевалось «Донского войска казакам, когда изношены будут их мундиры, в домах своих иметь следующую одежду: чекмень или кафтан темно синий с выпушкой на воротнике и обшлагах, равно и выкладку по шароварам сукна красного; причем шаровары позволено носить в сапогах; шапки из черных смушков, вышиной в 5 вершков, с красным верхом обыкновенной формы».
«Офицерам иметь иметь на шапках шнурки серебряные с золотом и с черным шелком, а рядовым без сего прибора. У офицеров султанам быть белым, внизу коих оранжевые и черные перья;»
«тем же которые в полках находится будут различаться выпушкой на воротнике и обшлагах, и выкладкой на шароварах по цвету и манеру каждого полка; а сие различие между полками предоставлено сделать войсковому атаману с тем чтобы в полках находившиеся все чины носили чекмень , или кафтан от 1 Сентября до 1 Мая, а от 1 Мая до 1 Сентября полукафтанье или куртку и шаровары сверх онной.»
«Шапки офицерские как сказано выше, а у рядовых такие же шапки с белыми нитяными шнурками; а пятидесятники шнурки и кисти иметь белые ж с примесью оранжевых и черных ниток; султаны же белые с верхушкой из черных и оранжевых перьев; пятидесятниками и офицерам носить шпоры, привинченные к каблукам сапог.»
«Генералитету, штаб и обер-офицерам в надлежащих случаях носить шарфа на подобие армейских, сверх кушаков; сумки перевязи и портупеи, иметь всему войску из черной кожи, и дозволено украшать их серебряными бляхами или галунами; сабли же носить, какая у кого есть, но, стараться, чтобы кушаки в каждом полку были одинакового цвета».
Здесь полностью приведена выписка из книги штатов, приложения к вышеназванному указу, поскольку некоторые элементы формы в реконструкции Висковатого были додуманы, и о них в указе ничего не говорится. Возможно, это так и было, и у Висковатого были еще другие источники.
Предложение Войсковому атаману самому устанавливать для разных полков цвет выпушки, выкладки и кушаков было проигнорировано, за исключением Атаманского полка, для которого установлен голубой цвет (в том числе и для летних курток и шлыка) и белый цвет для кушаков. За остальными полками закрепилось сочетание темно-синего и красного цвета. О выборе цветового сочетания и наличия выкладки на шароварах (лампас) ходит на Дону следующая легенда. Как известно, казакам за военную службу платили жалованье в виде оружия, хлеба и сукна красного и синего цветов. Но однажды привезли синего сукна в достаточном количестве, а красного мало. На Круге было решено, как и раньше, делить все поровну. В результате красного сукна досталось каждому лишь по небольшой ленточке, которой хватило для того, чтобы на синие штаны нашить лампасы. Как Вы догадались это анекдот, лампасы были у всех родов войск!
Отличие формы офицеров от рядовых казаков, заключалось в наличии у первых кушаков, шпор и шарфов, конструкцией и окрасом султанов на шапках, шнуров и стишкетов.
Пики оставлены, по-прежнему, с красными древками. Чепраки остались прежней же формы, из тёмно-синего сукна, с обшивкой или выкладкой, по цвету выпушки на куртке.
Форма Лейб-гвардии Казачьего полка с 14 марта этого года также претерпела изменения. Основное отличие от введенной формы обычных казаков было в цвете летней куртки, которая была красного цвета. При прежнем обмундировании, амуниции и вооружении, которое было утверждено с 1796 года, повелено иметь куртки или полукафтанье и чекмени или кафтаны со стоячим, напереди скошенным, воротником. Помимо существовавших серебряных галунных выкладок в 2 ряда по краю и швам мундира у казаков и офицеров, последним на воротники и обшлага было дано в 2 ряда серебряное шитье, которое до этого они имели только спереди.
В строю и в парадах предписано носить обыкновенные офицерские шарфы и лядунки. Первые повязывались сверх белых повседневных кушаков. Лядунки были из черной кожи, на перевязи, обшитой серебряным галуном, с серебряными бляхой, цепочкой, протравниками, пряжкой, запряжником, наконечником и кольцами. Крышка лядунки обшита черным бархатом, вокруг вышита серебряной оправой, с такими же сияниями по углам, а на середине имела серебряную восьмиконечную звезду с двуглавым орлом.
Следует отметить, что введение формы не было одномоментным событием. Казаки одевали и снаряжали себя сами, и быстрое «переодевание» было невозможно в принципе. Процесс растянулся на годы.