Часть 1
В результате болезни пришлось приходить к вере, хочу поделиться некоторыми мыслями.
- Надо поверить, понять, принять, Бог есть и все это очень серьезно.
- Евангелие учит: не гневаться, не обижаться, не собирать много денег и вещей, отдыхать, радоваться.
- Для этого надо, как написано в христианстве, победить свои страсти, оставаться спокойным, бесстрастным, прийти к тишине ума, созерцанию, убрать рассеянность ума. Для лучшего понимания назовем это, другими словами: душевное равновесие, гармония, самообладание. В психологии используют термины: убрать внутренний диалог, находится здесь и сейчас, и так далее.
- В Святой Троице, Дух Святой это энергия любви, добра, которая позволяет нам жить, двигаться, достигать, помогать, любить. (Лука Крымский: «Духовная энергия, истекающая от Духа Божия, энергия любви движет всей природой и все животворит»)
- Если кто то растратит этой самой «энергии» более чем нам дает Бог, то увидим такие примеры: «построил дом, добился успехов в работе и умер в 42 года», и другие подобные примеры. Можно представить, что мы как машина, у которой сломан датчик топлива и мы не знаем когда закончится горючее, машина бодро едет, а потом останавливается, а водитель не может понять, что сломалось. Так и мы бежим, а потом стоп, например панические атаки, и мы не можем ехать дальше, а позже к паническим атакам придут и другие болезни.
- Если гневаемся, раздражаемся, обижаемся, или излишне суетимся, например в зарабатывании денег, как результат получаем болезни сердца, спазмы в организме, отказывают органы.
Очень кратко, как нам оставаться спокойным:
- Это непрестанная молитва, то есть благодарение Бога (Творец, Отец Небесный, Вселенский Разум, Космос) за все, и за скорби. Проснулся, заснул, поел, заболел, поработал, отдохнул – поблагодари. Помнить, что все создано им и все в его власти.
- Обязательно добрые дела, покаяние и рассмотрение всех своих дел, слов и мыслей. Особенно мыслей, до самой глубокой и некрасивой или очень приятной. Ведь за мыслю следует слово, дело.
- Понять, что мы должны нести «свой крест» или добровольно, и тогда как сказал Иисус: «Иго моё благо, и бремя мое легко» или не добровольно. Апостол Петр говорит по этому поводу примерно так: "Лучше уж страдать за добрые дела, чем за злые ". Если внимательно посмотреть вокруг, то увидим множество примеров как не добровольно нам приходится исполнять законы Космоса, например: «Любая болезнь: сердце, почки, артрит и т.д накладывает ограничение на диету - начинаем соблюдать пост», «Заболевают родные люди, дети - несем скорби».
- Необходимо постоянно бороться со своим «Я», то есть гордостью, и большим ЭГО.
- Очень желательно молитвы из молитвослова, обязательно чтение святых отцов, Евангелия. Иначе мы не знаем куда идем, не поймем «Что такое хорошо, а что такое плохо» и заблудимся.
- Хождение в Церковь, это энергия Духа Святого, дает нам очищение, помощь в понимании истины, покаяние, любовь Бога к нам и многое другое.
Часть 2
Как человек ранее атеист, не зная ничего о христианстве, изучал все что предположительно могло помочь. Результат, помогало, но на не долго. Напишу о своей большой ошибке в начале моей тяжелой болезни. Благодаря разным стеснениям обстоятельств, поверил в Бога, в Христианство. Начал изучать, на форумах в интернете, первое что прочитал, это основные грехи. Сравнил себя с другими, думаю: «Зла не делал, ни на кого никогда не кричал, не ругался, не мстил, никому никогда не хвастался, даже стеснялся если у меня было лучше, чем у других, не такой уж и плохой человек, не хуже других, а они здоровы». И была примерно такая приписка к грехам «не грешить не только делом, но и до любой мысли». Думаю: «вот например кто-то стукнул или плюнул в душу, или сделал гадость. Я же не мстил, в ответ не стукнул, не кричал. А мысли, разве можно мысли остановить? Нет невозможно.». Вот в этом месте я и ошибся. Оказывается, можно и останавливать, и поменять мысли, можно и измениться человеку. Но это очень тяжело.
Для этого надо очень много узнать, понять, принять. Прочитав православные книги, я теперь понимаю, что так и надо поступать как сказал Христос "Если кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую". Слова «ударит тебя в щеку» они условны, это означает и грубо ответил близкий, ребенок, муж, жена, родители, начальник, подчиненный, сосед, а мы должны простить, сразу же, моментально. Простить, если не хотим позже болеть, стонать от болей, вечно пить таблетки и сидеть на диете или плакать от горя. Если мы не прощаем сегодня, то скорби, болезни приходят позже, может через год, а может через 15 лет и это так. А ведь многим больным и страдающим еще нет и 40 лет, а мы думаем: «За что? Почему?». После не правильного размышления: «разве можно мысли остановить», изучения православия было отложено из-за непонимания, вера в Бога оставалась. Далее помощь, психотерапевтов, операция, психиатров, медитаций, таблеток, – не помогло, остатков здоровья становилось меньше. Слава Богу удалось вернуться к православию и некоторому пониманию и исправлению себя. Болезнь стала отходить.
Дополнительно поделюсь своими предположениями.
- Люди, которые не погружались в знания о вере, иногда для восстановления душевного равновесия и убирания внутреннего диалога, то есть стремления к Тишине ума, используют, например методики из психологии.
- Или, например принимают успокоительные, антидепрессанты или принимают алкоголь.
- Или, используют из восточных практик некоторые приемы из йоги такие как медитация, различные позы, созерцание, или мантры как пример произношения слова «ОМ» и другое.
Приведу примеры, что происходит далее:
- Предположим вы занимаетесь медитацией, проговариваете мантры и вам это помогает, кажется, что вот это то, что нужно. Далее болезнь, сильнейшая боль, которая не снимается обезболивающими, или во время коронавируса вас подключают к аппарату искусственного дыхания, поверьте в этот момент вы не сможете проговаривать мантры и заниматься медитацией. Вы будете стонать, скулить, ничего не помогает, а молиться вы не умеете, но ведь придет время и болезнь придет ко всем, мы не сможем этого избежать. А что бы научиться молится, и молитва помогала, для этого надо приложить время и труд.
- Или вы приходите к спокойствию приемом некоторых доз алкоголя или может уже возникли более серьезные проблемы и Вам назначили транквилизаторы, антидепрессанты. Вы не меняете себя, пытаетесь продолжать жить так как умете, дозы алкоголя, антидепрессантов растут. Могут прийти такие проблемы как тяжелая болезнь детей, близких или что-то другое очень страшное, вас накроет отчаяние и тогда очень большие дозы алкоголя и антидепрессантов не будут действовать.
- Почему мы стремимся убрать этот внутренний диалог самим с собой, наверное, потому что наша душа пытается достучаться до нас, показать нам, что мы неправильно живем. Если не нравится слово душа, замените его на слово совесть, ангел хранитель, подсознание.
- А кто-то, чтобы не слышать самого себя начинает в огромной суете безмерно работать, смотреть телевизор, интернет, развлекаться, заниматься спортом и все быстрее, и быстрее. Очень хорошо описывает нашу жизнь цитата из книги «Алиса в стране чудес»: «Нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее». Так и многие из нас.
Я нормально отношусь к йоге и психологии. Как сказал Карл Юнг, который считается основоположником современной психологии и был глубоко верующий человек, его цитата: «Человек, который не прошел через ад своих страстей, никогда не преодолеет их». Но сможем ли мы самостоятельно найти истину, чтобы преодолеть свои страсти? Встретится ли «светлый» человек, который донесет истину? А не произойдет ли так как у меня и некоторых из моих знакомых? Мы познали поверхностно и частично.
Кто-то, может быть, погрузился глубоко и правильно в философию, Буддизма и понял, что главное для йога это было стремление к свету, любви, истине, а позы и медитация, техники дыхания, это только приемы, которые помогают двигаться к просвещению. А не так как поверхностно понимал я, использовать только чтобы стало легче сейчас.
Вот еще один неправильный пример, который я почерпнул из интернета, а теперь могу написать, что может произойти, при использовании такой рекомендации. Учат «Нельзя сдерживать гнев» и надо его выплескивать, самые мягкие способы — это например: «побить подушку, покричать в лесу», или рекомендуют выражать спокойно без раздражения свои чувства ближнему человеку. Но человек без специальных знаний и долгой работы над собой может попробовать «спокойно выразить свои чувства», но по факту не сможет. Ведь собеседник его не слышит, продолжает настаивать на своем и требует его не учить, то при этом общении гнев выплескивается на ближнего. Вместо того, чтобы научиться как пресекать и не допускать гнева в себе. Представим ситуацию, Ваш взрослый ребенок (муж, жена) вас не слушает и делает, что-то не правильное. Вы раздражаетесь и, чтобы не выплескивать свой гнев идете в комнату, бьете подушку, успокаиваетесь, выходите он продолжает делать то же самое, Вы в комнату, бьете подушку, выходите и так далее. Вопрос не решается. Тогда Вы в гневе кричите на ребенка. Результат, дети перестают слушать, они замыкаются, к ним приходят болезни, неустроенность в жизни. Вы выплеснули гнев, вы здоровы, ребенок (муж, жена) страдает, болеет. Правда болезнь ближних скажется вероятно через несколько лет, и вы может даже не отследите связь, но это так. Готовы вы к такому методу своего душевного равновесия? Надо учиться менять себя, а не окружающих, нужен совет очень грамотного (светлого) человека. Поверьте, все правильные советы, всегда будут соответствовать заповедям Библии.
Например я хочу начать менять себя, думаю почерпнуть информацию из книг по психологии, но понимаю, что без получения высшего образования и практики, рядом с хорошими психологами я не смогу правильно понимать эту науку. Или, изучая восточную философию, я могу искать только в интернете, буду принимать информацию искаженно или вообще уйду не в ту сторону (так и происходило). Вывод, для меня намного легче, понятнее, БЕЗОПАСНЕЕ и лучше изучать труды святых отцов нашей церкви. Это просвещенные люди и каждое сказанное ими слово было выверено и продумано, что бы мы смогли его понять правильно, без искажений. Тогда мы сможем начать менять себя и ежедневно просить Бога, чтобы он нам помогал.
А важнее это не то что мы верующие или атеисты, а важнее наши дела. Например как сказал великий старец архимандрит Павел (Груздев): "А я всех люблю, верующих и неверующих — всех под одну гребенку!". В самом внизу рассказа будет его удивительная житейская притча.
Или Евангелие Мф.21:28–29. :
- У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.
- И подойдя к другому, он сказал то́ же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
- Который из двух исполнил волю отца?
ГЛАВНОЕ наши поступки, которые следуют от наших мыслей, а мысли и дела у многих "Очень не очень", и у меня то же.
Можно обратить внимание, что и христианстве, и в восточных практиках, и в техниках психологии, стремятся как бы к одинаковому: стремлению к спокойствию, душевному равновесию, созерцанию, успокоению мыслей. Если мы будем использовать эти методики, чтобы приблизится к Богу, свету, поменять себя, бороться со своим завышенным ЭГО, стремиться к любви и добру, то все техники будут работать постоянно. Если мы будем стремиться к тому, чтобы прям сейчас почувствовать себя лучше, спокойнее, добиться большего успеха, но не познавать и менять себя, то есть не стремиться к исполнению заповедей. То либо эти методики не будут работать или будут помогать, но временно, пока не придут очень тяжелые дни.
Обещанная ранее притча батюшки (архимандрита) Павла Груздева:
"Тутаев, 1947-й год. Ночь. Очередь за хлебом. Под утро открывается окошечко и объявляют, что хлеба на всех не хватит: «Не стойте». А в очереди женщина с двумя детьми, такие исхудалые, в чем душа держится, и ясно, что хлеба им не достанется. Выходит мужчина, он по очереди шестой или седьмой, прилично одетый — не нам чета. Берет женщину за руку и ведет с детьми на свое место:
— Стойте здесь.
— А как же вы?
Махнул в ответ рукой…
— Вот ему, — говорит отец Павел, — Господь и скажет: «Проходи».
— Да как же, Господи? Я ведь Тебя не знаю!
— Как же не знаешь, когда та женщина с детьми Я и был."
P. S. Давайте будем читать, изучать, православную литературу и развиваться, меняться в лучшую сторону.