1355 подписчиков

Тайны византийских жен болгарских царей и как VIP-жены выходят из тени после крещения Болгарии

28 апреля 202328 апр 2023

132

4 мин

Оглавление

Государь, скажи мне, кто твоя супруга? Болгарские тайны 2. От Ахилла до Льва Толстого. Глава 24. Часть 1. Андрей Кудин
Тайны византийских жен болгарских царей
VIP-жены выходят из тени после крещения Болгарии

В период с 632 года н.э. до 1946 года Болгарией правили 53 правителя (ханы и цари). О перипетиях их царствований написано много. Однако курьезно, что мы ничего не знаем о женах болгарских правителей в первые двести лет указанного периода. Даже имен их не сохранилось ни в болгарских, ни в византийских хрониках. Кто эти женщины? Почему отсутствуют письменные свидетельства о них?

Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги "Болгарские тайны. От Ахилла до Льва Толстого".

Государь, скажи мне, кто твоя супруга? Болгарские тайны 2. От Ахилла до Льва Толстого. Глава 24. Часть 1. Андрей Кудин

Тайны византийских жен болгарских царей

Этот пробел начинается с 632 года с основателя Дунайской Болгарии Аспаруха и продолжается до 855 года, когда появляется первое письменное свидетельство о жене болгарского царя Бориса I. В этот период царствовали такие славные правители, как Тервель, Крум, Омуртаг, Пресиан — летописцы описали подробно их войны и свершения, не упомянув ни одной женщины рядом с ними. Хотя эти правители имели наследников, которых им рожали жены, и те занимали по наследству престол... Почему же в истории не осталось женщин, которые родили будущих царей?

Можно сказать также, что браки были моногамные, т.е. ханы или цари имели лишь по одной жене, и их жены не могла занять царский престол (в отличие от Англии или России, престол в Болгарии занимали только мужчины).

Означает ли это, что болгарские царицы в этот период не играли существенной роли в общественно-политической жизни государства? Скорее, да. Имей они пусть небольшое влияние, летописцы оставили бы письменные свидетельства. А их нет. И приходится констатировать, что болгарские царицы с 681 до 855 года были «домохозяйками» и не вмешивались открыто в государственные дела. Однако это полностью противоречит женскому характеру!

Жена царя должна была играть какую-то роль, пусть «протокольную»: история полна подобных фактов. Неужели болгарские жены — загадочное исключение? Скорее всего, дело в том, что они были язычницами, занимались по сложившейся традиции своими семьями и держались подальше от государственных забот мужа. Христианство же вывело женщин из тени. Пресвятая Богородица, святая Мария Магдалина и еще десятки женщин-святых почитаются всем христианским миром. Это объясняет, почему сразу после 855 года (Крещения Болгарии) появляется и информация о болгарских царицах.

VIP-жены выходят из тени после крещения Болгарии

С принятием христианства болгарские цари начинают жениться на византийках. Таким образом они достигают мира со своим мощным соседом — Византией. Так поступили царь Петр (927—969), потом Самуил (971—1014), затем Иван Асень II (1218—1241), Константин Тих (1257—1277), Святослав Тертер (1300—1321), Михаил Шишман (1322—1330). У них всех были жены из Константинополя. Как правило, они были дочерями императоров.

Любопытно, что после вступления в брак они меняют имена. Наиболее часто их крестят Иринами (в переводе «мир»). Только у царей Святослава Тертера и Михаила Шишмана, жену, сохранив имя, звали Феодорой. Феодора означает «Божий дар». Зачем менять такое имя?

Браки были чисто политические — в большинстве случаев молодожены впервые виделись в день свадьбы. Однако два из них были все-таки по любви.

Изображение царя Петра I (927—969) и его жены царицы Ирины, дочери византийского императора Христофора Лакапина на старинной монете. Долгие годы этот брак был гарантией мира для болгар

Первый — венчание царя Ивана Асеня II с Ириной — дочерью императора Феодора Комнина. Этот брак точно был без политического расчета. В 1230 году в битве при Клокотнице Иван Асень II разгромил армию Феодора Комнина и пленил его вместе с дочерью. А в 1236‑м, когда его предыдущая жена, дочь венгерского короля Белы III, умерла, царь женился на красивой пленнице, в которую был влюблен.

Продолжение читайте в следующей статье на этом Яндекс Дзен канале Андрея Кудина.

Автор книги: Андрей Кудин

Андрей Кудин – ученый-китаевед, специалист в области истории религий. Окончил МГИМО МИД РФ и УУБА Кирилла и Мефодия. Доктор теологии. Автор многих монографий и статей об экономическом и духовном развитии стран Азии и Европы.