На днях я участвовала в конкурсе отыгрыша сказок на одном сайте. В сказке, написанной мною специально для конкурса, принял участие в качестве актёра озвучания вместе со мной мой творческий союзник, с которым часто работаем над проектами вместе - Dil15. Звукорежиссуру я выполнила самостоятельно, используя материалы из бесплатных звуковых библиотек - Freesound и Pixabay.
(мне нравится это название, такое, "рабочее" название файла)
🎙Об авторе "Сказа" и данной статьи:
Я человек, не просто занимающийся творчеством с самого рождения, но и получивший образование по творческой специальности, а точнее даже двум. Одно из направлений, которое я окончила - ВГИК, факультет режиссуры анимации и компьютерной графики, поэтому в истории присутствует некое анимационное видение. У меня были пары по актёрскому мастерству и работе над голосовой подачей, а также по основам звукорежиссуры и сценарному мастерству. Несмотря на то, что я не новичок, это - мой первый опыт работы с аудиокнигами какого бы то ни было рода. Я восприняла задачу конкурса как некое задание для саморазвития и практики определённых навыков.
🌌Кто такой Див? Немного о "славянской мифологии":
В истории звучат два имени - Див и Мара. Откуда эти имена? Взяты они из славянской мифологии, однако для всех тех, кто глубоко погружён в материал, совершенно очевидно, что легенды и мифы древних славян до наших дней если и дошли, то с радикальным искажением. А потому этнографы часто называют их ничем иным как "испорченным телефоном", которые пересказывались, из десятилетие в десятилетие искажаясь под влиянием новых идеологических течений, установок общества (например, многие духи были демонизированы после крещения Руси или модернизированы в результате двоеверия), поэтому моя история не базируется на славянской мифологии как таковой, а повествует совершенно свою историю. Тем не менее, мною была сделана попытка отойти от типичных искажающих канонов, введённых в культуру примерно во времена правления Екатерины (например, русалки, которые раньше были с ногами, стали "европейскими" барышнями с рыбьими хвостами или заблуждение многих о том, что Баба-Яга - пожилая женщина, которая питалась детьми и жила в избе на куриных ногах). Див в моей истории - персонаж, умеющий менять облики, магический дух, в то время как Мара - персонаж храбрый и вдумчивый. Увы, современные рассказчики привыкли исходить из заранее заданных установок современной (а на самом деле уже устаревшей) культуры. Тем временем, сказка - не то, что имеет мораль. Сказка - это послание для посвящённых. У неё не было ни развлекательной ни поучающей функции. Хотя моя история выбирает иное направление: сказ - это не сказка, это рассказ. В данном случае - рассказ очевидицы событий.
Мои рассуждения по поводу изложения творческих мыслей я ещё освещу в следующей статье.
