Как видим, выбор вариантов немалый. Там, где обосновались финны, дойдя 2000 лет назад из-за Урала до Финляндии, они не могли не оставить свои названия рек и озер, которые, очевидно, затесались между гидронимами предыдущих поколений. Так должна была сохраниться часть названий на территории проживавших там древних жителей ямочно-гребенчатой керамики.
А вот с балтами – другая история. Желание объяснить нефинскую топонимику территории Восточной Европы привело многих исследователей прошлого века к введению в оборот этнонима «балты». Этот географический термин, обозначающий древних жителей, живущих у Балтийского моря, лег в основу и обозначения некоего объединенного древнего этноса, якобы обитавшего на Русской равнине.
Он стал настолько привычным, что исследователи, не задумываясь воспользовались им для объяснения всего и вся. Современные Литва и Латвия, которые совсем недавно образовались на месте древней археологической культуры шнуровой керамики, оказались в этом мире «балтов». И поиск, например, этимологии слов русского языка приводил немца М. Фасмера и наших лингвистов к корням праязыка, находимых в балтских языках.
Кто были предками пресловутых балтов? Жившие там еще 6-5,5 л.н. в культуре шнуровой керамики племена рода R1a-Z645, которые говорили на праязыке древнеарийской общности! На том же языке говорили и фатьяновцы, выделившиеся на Восточно-Европейской равнине из того же рода, образовав субклады (ветви) R1a-Z280 и R1a-Z93.
С Восточно-Европейской равнины и начался дальнейший путь ариев на восток и юг, а носители рода R1a-Z280 остались, в том числе и на территории Литвы, Латвии, Эстонии. Это сегодня субклад – более половины мужского населения современных этнических русских и славян. Причем содержание основной евразийской гаплогруппы R1a-Z280, в пределах точности измерения, одинаково у всех: у русских 28%, белорусов 24%, украинцев 25%, поляков 27%, хорватов – 22%, литовцев – 21,5%. И время жизни их общего предка одинаково – 5 тысяч лет назад. Тогда ареалом их обитания являлась Восточная Европа с охватом территории Польши и части Германии. Что хорошо согласуется с размещением там же уже как минимум в 5,5 тысячелетия назад археологической культуры шнуровой керамики. Выходит, носителей субклада R1a-Z280 можно назвать «балтами», носителями культуры ШК, предков русов, славян и ариев, только в географическом понимании.
Стало быть, «субстратная "индоевропейская" топонимика» Русской равнины была не "балтской", а принадлежала еще не разделенной древнеарийской общности. В той общности и язык был еще неразделенным, и названия рек и озер были обоюдопонятными как выделившимся через некоторое время из нее предкам русов, так и ариям. Ни о какой Индии 5-6 тысяч лет назад, ни о Европе тогда еще говорить было не возможно. И топонимику того времени понятнее назвать древнеарийской субстратной.
Понимание этого при исследовании этимологии и происхождения сохранившихся гидронимов позволяет не обращаться за толкованиями тут же в литовский язык, а помнить о языке наших древних предков русов. Базовая лексика которого по информации прославленного полиглота и лингвиста С. Старостина[1] даже в современном варианте на 54% совпадает с лексикой древнеиндийского языка. Совпадение современного литовского и древнеиндийского составляет – 53%.
И тогда ответ на вопрос: «Что означают для русского уха слова "ганг", "инд", "шива", "сура"?, который задал уважаемый профессор Александр Степанович Ч., можно попытаться найти в русских словах, как это сделала в отношении слова Ганг замечательная читательница под ником «Марина».
Да, неким неведомым образом название Ганг (Гангозеро) оказалось на северо-западе Русской равнины в виде названий водных объектов. И теперь уважаемый читатель требует без всяких лингвистических фокусов показать:
«Как эти слова соотносятся со звукорядом корневых русских слов? Причем, напрямую, а не так, как любят лингвисты подобно фокусникам в цирке, делать: т перешло в д, д перешло в п, п перешло в б, б перешло в г, г перешло в ж и т.д. по всем звукам, которые способен издавать человек. Таким способом легко доказать всё, что угодно…. Мне интересно только одно - соответствие этих "индов", "гангов" и "сур" устойчивым СВЯЗЯМ между ЗВУКАМИ и ЗНАЧЕНИЯМИ в изначальной системе русского языка».
Что касается «фокусов», то это, видимо, претензии к известным западным лингвистам Гримму и Вернеру, установившим определенные закономерности сдвига согласных в германской группе языков. Но на них опирается в сравнительной лингвистике весь научный мир. Среди таких некогда в древности случившихся сдвигов\переходов, согласных, например, известные пары: p→f, d→t, k→h и другие. К слову, именно такой порядок (Закон Гримма) закономерного перехода «по стрелочке» указывает на первичность корней русского языка по отношению к вторичным языкам (плыть → fleet, дерево → tree, кров → hrof→ roof).
Так что, не так все ужасно в лингвистике, как хочется показать. Хотя, как и в любой науке, одна научная «школа» не дает спуску другой, и наоборот. И если кто-то ожесточенно «выпрыгивает из штанов» по поводу и без повода – смотри, какой «школе» это выгодно! Не прочь, впрочем, «побоксировать» на историческом ринге и представители политических «школ».
Но вернемся к слову Ганг. Исследование Марины стоит того, чтобы показать его здесь. Она приводит такую несущую конструкцию в Родной речи, как Г- Н; Ж- Н; Х-Н и ряд слов:
«ДраКОН, наГаН, GuN, ГаНга ХаН, KoNung, КНязь, ЖНивье, ЖеНщина, ИГНат. Где:
- ДраКоН дышит оГНем, это символ огня, огнедышащий Змей Горыныч.
- GuN - ружье, пушка, автомат- (оГНестрел), GuN ружье (англ., ирл., исл. и др. очень многих языках. Корень у всех этих слов – русский: ОГОНЬ.
Она пишет, что «только русский корень слова огонь объясняет значение слова GuN».
«Потому Ганг – это священная река Индии. Именно на его берегу сжигают тела почивших. А иных просто отправляют по реке, по представлению индийцев – предают Гангу – Огню. Об особом составе воды в Ганге известно всем. Ученые только руками разводят, не в силах объяснить мощнейшей очистительной силы воды и способности к самоочищению. В воде, будто в огне, сгорает вся патогенная, бактериальная флора.
Русское оГоНь на санскрите – аГНи. Отсюда, видимо, аГНец, яГНненок (овен) - оГоНь Божий. Здесь русское слово первично.
Есть русское имя ИГНат, его значение "огненный, раскаленный".
Также, Ж(Г)Нивье – стерня, остатки срезанных колосьев после жатвы, которые обязательным образом сжигались, то, что подлежало предать огню (оЖНю).
ЖеНщина – слово-образ Огня. Исторически, традиционно с первобытной эпохи женщина рядом с огнем.
КаГаНец - лампадка, свитый фитилек в чаше с маслом».
Выходит, что Ганг – это оГоНь, очистительный и священный. И это - замечательная находка комментатора Марины.
В «Степенной книге», которая считается первой русской летописью, приведены многие из этнонимов уникальных групп народов, еще в 14 веке проживавших на просторах Руси по ее рекам и озерам. Этнонимы, связаны с названиями водоемов, где они поселялись. Те же этнонимы приводятся и в «Жизнеописание Стефания Пермского». Все перечислять не буду, но «Се же имена иноязычным странам и местом живущих около Перми: Гангане….».
Гангане, обитали в окрестностях Онежского озера, ставив там 9 гидронимов. Позже их стали звать Гайняне (Гаяне, Гайане). Но и до сих пор русские люди живут еще в деревне Большое Гангозеро в Кондопожском районе Карелии. А еще в 14 веке их звали гангане.
Деревня Большое Гангозеро. Фото Ирины Соколовой
Прежде, чем показать еще ряд соответствий Шива, Инд, несколько слов по лингвистике. Есть такое понятие как палатализация согласных в русском и славянских языках или замена согласных в корневой основе слова в зависимости от его грамматической категории: бег – бечь (просторечн.) – бежать (г - ч - ж), нести – ноша (с-ш) и пр. Во вторичных западных языках палатализация отсутствует, возможно, за редким исключением. По какому принципу происходит подобное чередование согласных?
Приведу правило замечательного питерского лингвиста А. Драгункина, которое всецело опровергает вышеприведенное утверждение читателя о фокусах лингвистов.
Александр Драгункин в своей замечательной книге «5 сенсаций» отметил, что согласные различаются по месту их образования во рту. Тогда как официальная наука разделяет эти звуки по способу их выговаривания.
У человека есть три места, где эти звуки образовываются. Он выделил 3 группы или цепочки согласных по месту их образования во рту:
1) Первое место – губно-губные и губно-зубные звуки: w – в – м – б – п – ф;
2) Второе место – альвеолы за зубами: л – р – с – т – д – н;
3) Третье место – горло: х – ц/ч – к – г – з – ж.
Чем замечательные эти цепочки? Тем, что члены одной цепочки с легкостью чередуются и соответствуют друг другу в близких по смыслу словах родственных языков. И указанные согласные могут внутри каждой группы вполне законно взаимозаменяться.
В русском языке может иметь место чередование согласных Ш – Ж. И лингвистическое созвучие теонимов древних русов и индусов Жива – Шива вполне правомочно. Жива – древнейшее и важнейшее божество в пантеоне верховных богов наших предков. Что касается Шивы, исследователи признают, что «истоки его культа уходят в доведийский и ведийский периоды». А это 5000 лет назад, когда арии еще обитали в ареале Русской равнины. О чем и свидетельствуют гидронимы русского Севера, где находим озёра Шивозеро в Ленинградской и Архангельской области.
Крупнейший санскритолог мира индолог Рамча́ндра Нара́ян Дандека́р вообще отнес поклонение Шиве к древнейшей из ныне существующих религий мира. Его мнение «не получило всеобщего признания среди учёных». И это не удивительно. В противном случае ученым пришлось бы признать наличие такой религии где-то вне Индии и севернее ее.
О почитателях Шивы, которые обитали на севере от Китая, писали еще древние китайцы. Китайский историк XII века Е Лун-ли в «Истории государства киданей» писал о шивейцах следующее:
«Летом шивэйцы живут в горах, зимой же переходят с места на место в зависимости от наличия травы и воды…. Климат холодный, сборы урожаев с полей очень низки. Занимаются охотой на сайгу и оленя, мясо которых едят, а из шкур делают одежды. Долбят лед, опускают в воду сети и ловят рыбу и черепах. Земля покрыта глубоким снегом, поэтому, опасаясь провалиться в ямы, ходят на деревянных дощечках, подвязанных к ногам (на лыжах)».
К сказанному, на карте Прибайкалья также находим названия рек Шивия, Шивача, Шиванда севернее Китая.
Что касается странных многочисленных гидронимов Инд на Русской равнине, то этот топоним созвучен этнониму винды-инды. Об этом смотрите в статье:
Венеды – винды – инды. Что связывает эти названия и людей?
Кроме того, корень слова «инд» входит в состав исконно русских слов «индеветь», «заиндеветь». Все словари связывают его со словом «иней». Это слово по этимологическому словарю Н. Шанского связано с древнеиндийским – eni, то есть, блестящий, сверкающий. Ну, а если обратиться к словам «индевелый, заиндеветь», то ясно, что носителей имени «инд» изначально обозначали и отличали такие характеристики, как – белый, сияющий, блестящий. А с чем такой набор эпитетов может быть связан? Конечно, с Севером. С его сияющей, сверкающей блестящей легкой синевой инея, ледяных иголок снега. И синий цвет индиго также из того же источника. В Заполярном районе Ненецкого АО есть река Индига, впадающая в Приморский пролив Печорского моря.
Видимо, корень «инд» уходит в глубину времен, когда его носители еще обитали на Крайнем Севере и в русском языке сохранил его морозную архаику – "индеветь", "иней".
«На обширных территориях Евразии сложилась многочисленная группа родственных в этническом отношении индоевропейских племен и народов, объединенных общностью языка и культуры, в наименовании которых имеется корень «инд». Постепенно, по мере усиления и фиксации диалектных различий, этот корень стал использоваться с разными приставками хинд, винд, синд». (В.С Леднев). [Венеты. Славяне. Русь]
Скорее всего, также и винды, венеды – это древние «инды» Русского Севера, часть которых затем ушла на запад. Другая часть осталась на нынешней своей территории и оставила за собой слово русый, белый – русы. Еще часть сместилась на юг, где стали синдами (Причерноморье) и хиндами (Кавказ), а еще южнее миттанийскими ариями (север Месопотамии). Остальные же инды (арии) ушли в Индию, поселившись на великой реке, названной ими Инд.
К слову, у древнего субклада Z280 современных этнических русских исторического имени нет. Предложение назвать его носителей русами ничем не хуже, чем балтами. Такое название ближе к истине, так как русские – это потомки русов гаплогруппы R1а-Z280. Носители же параллельного им субклада Z93 – это арии.
Что касается носителей угорской ветви N1а1, то они добрались до территорий будущих Литвы и Латвии только через 2500 лет после R1a, составив там вторую часть будущего литовского и латышского этноса. Но о своих значительных русских корнях эти «не любители всего русского» не должны забывать. Даже укрываясь за такой удобной ширмой, как "балты".
С уважением, Б. Новицкий
Рекомендую ВСЕМ любителям русского языка подписаться на Марина !!!
Всех благодарю! Подписывайтесь, сомневайтесь, спорьте – без сквернословия!
Мой канал здесь: https://dzen.ru/bonorus
[1] С. Старостин. «Сравнительно-историческое языкознание и лексикостатистика»