Это опасный путь для того, кто этим интересуется. Если так продолжится, это может привести вас к внутрицерковной секте. Бывают священники, которые вокруг себя создают некую секту и приводят людей к себе, а не к Христу, хотя, конечно, убеждают в обратном. Все, что они говорят, воспринимается прихожанами, как истина в последней инстанции, и они "воюют" против тех, кто высказывается иначе. Им не указ ни архиерей, ни патриарх.
В этом вопросе надо быть очень аккуратным. Как правило, определение истинности ищут не по сердечной доброте, а по внешним признакам (строгость, поведение в мирской жизни, как он дает советы и т.д.). Однако можно только играть роль праведника и, чем дольше это происходит, тем больше человек начинает верить в то, что он таковым и является. Чем больше рядом с ним беспрекословно слушающих его чад, тем больше он становится уверенным в своей правильности.
Необходимо просто ходить в храм, общаться со священником, который не будет пытаться комментировать каждый незначительный момент вашей жизни, который в миру строг и отзывчив, внимателен к вашим немощам. Он должен любить писание, разговаривать с людьми, организовывать паломнические поездки. Он должен быть живым и искренним, любящим богослужения. Снимая подрясник и крест, он должен оставаться замечательным пастырем, ответственным за свои слова и действия и должен продолжать любить Бога и братьев своего прихода.
Попросите Бога уразуметь вам эту ситуацию. Доверьтесь Ему. Определить истинность веры очень сложно. Нет такого прибора, измеряющего благодать Духа Святого. Если бы могли видеть сущность других людей, то сильно удивились бы, насколько близки к Богу те, кого мы считаем безбожниками, и, насколько далеки от Него те, кого мы обоготворяем. К духовенству надо относится внимательно и с рассуждением, никого не осуждая и не ища старцев, которые, по вашему мнению, наверняка приведут к Богу. Каждый священник, который правильно толкует писание, не нарушает вашу свободу, будет для вас тем пастырем, который созидает ваше спасение.
