У вас в этом сомнения? Тогда прислушайтесь к Христу.
Наш Господь Иисус Христос ясно и недвусмысленно сказал, имея в виду Себя и окружающих его людей:
«Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». Мф. 18.11.
Не «умирающее», не «погибающее», а уже – «погибшее».
А в другом месте, когда призывал какого-то человека последовать за Ним, опять же четко и безальтернативно заявил:
«…предоставь мертвым погребать своих мертвецов». Лк. 9.60.
Итак, еще живые биологически, но духовно мертвые люди, погребают мертвых и духом и телом других людей…
Вот такая картина, которую смело можно распространить на все человечество.
А она, несмотря на всю свою шокирующую неприглядность – несомненная истина.
Вокруг нас – абсолютное большинство «живых мертвецов».
Мертвецов, которые биологически живы, но духовно мертвы.
А поскольку Бог – это Дух, то для Него духовная мертвость является безусловным приоритетом над проявлениями биологической жизни.
Дух всегда в приоритете. И если он мертв, то никакая биологическая жизнь не может перекрыть этой мертвости. Тем более что и эти проявления жизни временны.
Подождите немного – прекратятся и проявления биологической жизни. Это – дело времени, и весьма небольшого.
Но есть и еще одни признаки мертвости абсолютного большинства людей.
И хотя эти признаки косвенные, они, тем не менее, тоже ярко и красноречиво подтверждают эту мертвость.
Представьте себе труп человека. Какими признаками он характеризуется?
Прежде всего – несомненными и постепенно усиливающимися признаками разложения. И даже если он умер совсем недавно – эти признаки тут же становятся, как говорится, налицо.
Не будем их перечислять – думаю, убеждать в этом никого не стоит.
Но это еще не все.
Еще одна характерная особенность трупа - он уже не может ничего осознать. И самое главное – он не может осознать свою мертвость.
Он лежит себе и лежит, в полной отрешенности, потеряв способность к какой-либо самоидентификации.
Вы поняли, к чему это?
Ведь эти характеристики полностью приложимы к нашим «живым мертвецам» - к абсолютному большинству людей, с глупой наивностью убежденных, что они живы и даже живут вполне нормальной человеческой жизнью.
Итак, первый признак мертвости – признаки трупного разложения.
Присмотритесь к окружающим, и практически в каждом вам нетрудно будет их заметить.
Самые явные и грубые – пьянство, наркомания, разврат, сексуальные извращения…
Но это верхушка айсберга – то, что видно на поверхности и явно несет на себе признаки трупного разложения.
Кстати, по поводу разврата – не заблуждайтесь, думая, что секс – это проявление жизни. Безудержная сексуализация мира – это как раз проявление его трупного разложения.
Люди с мертвым духом бросаются в разврат и извращения, чтобы хоть как-то прикрыть свою мертвость, чтобы скрыть ее, прежде всего, от самих себя, считая что сексуальные удовольствия – это и есть главное наслаждение жизни.
А между тем – эндорфины, которые щекочут центр наслаждения в мозгу, – это всего лишь механика и биология, доступная даже насекомым.
Да – такие люди, будучи духовно мертвыми, сводят свою биологическую жизнь к жизни насекомых – с тем же их коротким веком.
Но пойдем дальше.
И увидим, что людская мертвость проявляется не только в грубых грехах.
Главная задача «живого мертвеца» - над чем-то себя занять. Нужны «развлечения».
И тут тоже невообразимый диапазон – от явных извращений игромании до, казалось бы, вполне невинных удовольствий от, скажем, путешествий по разным уголкам мира.
Но тут мы как раз и подошли ко второму косвенному признаку мертвости – отсутствие ее осознания.
Никто из настоящих «живых мертвецов» никогда не признает, что он мертвец.
Никогда – и не за что! Ибо это для него будет катастрофа и сумасшествие.
Как самые настоящие мертвецы они пребывают в полном неведении по поводу собственной мертвости.
Но на самом деле сохранить это «полное неведение» весьма непросто.
Ибо эта мертвость то и дело напоминает им о себе чувством бессмыслия жизни и беспричинной тоски.
Значит – что?
Значит – нужно гнать все эти чувства подальше. А как? Все очень просто – развлекаться!
Еще древнеримские мертвецы придумали замечательный лозунг, точно характеризирующий их мертвость – «хлеба и зрелищ!».
«Хлеба!» - понятно, чтобы поддерживать быстро утекающую биологическую жизнь.
А вот «зрелища» и нужны были для того, чтобы отвлекаться от собственной мертвости.
Прошла тройка тысяч лет, но ничего не изменилось.
Мертвецам и сейчас нужны «зрелища», чтобы забыть о своей мертвости.
Тогда – кровавые гладиаторские бои, сейчас – телевидение и интернет предоставят вам весь спектр самых разнообразных щекочущих нервы зрелищ.
А кое-что мы еще и посмотрим сами, отправившись в какое-нибудь турне или путешествие.
Главное – отвлечься от собственной мертвости. А как – это нам уже не важно.
Что ж – подведем итог.
У Льва Толстого есть пьеса, которая называется «Живой труп».
Там только шла речь о человеке, который пытался имитировать свою смерть, инсценировав свое самоубийство.
В нашем случае – картина обратная.
Современные «живые трупы» имитируют и инсценируют свою жизнь, убеждая самих себя и других, что они, будучи мертвы, живы.
Увы!..
Продолжение темы - в статье
Люди рождаются мертворожденными? Или становятся мертвыми по ходу жизни?