Найти в Дзене
Внутри головы

Современные формы первичных верований; личный взгляд на проявления шаманства, магии, тотемизма и т.д.

Это эссе было домашним заданием по религиоведению. Честно сказать, в содержании своего эссе я отошла от заданной темы в околонаучную повестку. Однако, получилось содержательно. Религия пришла в человеческий разум сквозь тернистый путь, сквозь тысячелетия по генам: через естественный отбор от коллективных животных. Животных, жизнь и благосостояние которых напрямую зависели от почитания доминантного животного, которое могло обеспечить защиту. У таких животных (в основном позвоночных) также имелась способность к обучению, скорби, ритуалам, коллективной защите, использованию рабов и т.д. Способность к «вере» передана нам от древнейших предков в виде полноценного, неистребимого инстинкта. Это объясняется хотя бы простым явлением плача. Плач- специфическое дыхание, сопровождающиеся звуками и слезами, сигнализирующими о помощи. Детеныш плачет, чтобы призвать маму, которая должна покормить его, если не маму- то другую самку, способную к кормлению. Этот плач у малыша сопровождается бессознател

Это эссе было домашним заданием по религиоведению. Честно сказать, в содержании своего эссе я отошла от заданной темы в околонаучную повестку. Однако, получилось содержательно.

Религия пришла в человеческий разум сквозь тернистый путь, сквозь тысячелетия по генам: через естественный отбор от коллективных животных. Животных, жизнь и благосостояние которых напрямую зависели от почитания доминантного животного, которое могло обеспечить защиту. У таких животных (в основном позвоночных) также имелась способность к обучению, скорби, ритуалам, коллективной защите, использованию рабов и т.д. Способность к «вере» передана нам от древнейших предков в виде полноценного, неистребимого инстинкта. Это объясняется хотя бы простым явлением плача. Плач- специфическое дыхание, сопровождающиеся звуками и слезами, сигнализирующими о помощи. Детеныш плачет, чтобы призвать маму, которая должна покормить его, если не маму- то другую самку, способную к кормлению. Этот плач у малыша сопровождается бессознательной верой в то, что мама придет, что его покормят, в то, что он выживет. Таким образом, плач оставлял в живых «капризных» малышей, вместе с верой укореняясь в ДНК.

 Возможно, что вера в то, что спасет нас от печальной участи сквозит из нас физически и преобразуется в сознательную веру, формирующуюся в религию.

Древний человек с помощью трансцендентного объяснял себе явления природы, болезни, войны т .д. Так как когнитивных навыков для формирования логической связи между событием и причиной ему не хватало, индивиду требовалось самому обосновывать происходящее и передавать все сородичам, чтобы впреть избежать гибели кого-либо. Помимо сверхъестественных обоснований всех бед, соответственно появилась вера в способность человека повлиять на высшие силы и путем ублажения их, послушания им, возведения в культ, удовлетворить волю божью и избежать несчастий. Методы влияния на благосклонность божеств заключались в определенных ритуалах. 

 Далее отношения с богами формировались в язычество, колдовство, шаманство.Вместе с человеческим обществом эволюционировали и верования. Появились: фетишизм, тотеизм, анимизм, шаманство. Люди верили в души у физических тел (анимизм), к его проявлениям относятся, например, греческие боги, которые, чаще всего соотносились с каким-либо природным явлением. Люди Верили в происхождение человека, человеческих качеств от животных (тотемизм), он мог выражаться в убеждении о существовании животного-покровителя, задабривание которого укрепляло связь с тотемом. Так появились первые обряды и ритуалы. Люди пытались повлиять на свойства неодушевленных объектов путем «магических» действий ( фетишизм, колдовство, шаманство). Фетишизм проявлялся в наделении смыслом и волшебными свойствами обычных предметов, в современности он также проявляется в наделении божественной силой изображений божеств, божественной символики (кресты) и пр. Магия и шаманизм могли проявляться наделением человека особенными способностями по излечению людей, по предотвращению бед или для задабривания богов. 

Далее древние верования ,через время и религии Египта, Меспотамии, кельтов, древних славян, Востока и т.д. формируются в основные современные религии: христианство, православие, католичество, индуизм, протестаизм, буддизм, ислам, иудаизм, джайнизм , сикхизм, зороастризм. 

В основе всех религий лежит поиск целостности, осмысленности и упорядоченности мира, места человека в нем. По большей части вера в религиях направлена на космические объекты: буддизм- космос, звездная среда; индусы- темная материя; христианство и мусульманство- солнце.

По моему мнению, возможно это объясняться тем, что было легко лицезреть людям во все времена: солнце, луна, день, ночь, холод, тепло, голод, сытость. Очень доступно придать происходящим явлениям мира смысл и ориентироваться на эти явления извне. По этой причине основной ориентир в вере в виде космических объектов продолжается с ОЧЕНЬ давних времен вплоть до наших дней ( возможно как дань истории религии, хотя даже сейчас все христианские праздники ориентируются на солнечный календарь)

На данный момент религии влияют на человеческое поведение, его приоритеты, на политику, на экономику, с ее же помощью осуществляется и контролирующая функция. 

 Таким образом, Унаследованный нами от предков «религиозный» инстинкт имеет глубокие корни, он всегда будет изучаться, подвергаться изменениям, но всегда будет присутствовать в человеческом сознании.

источники: 

https://dzen.ru/a/XitvfEKwPQCwaW7S

http://sam-sebe-psycholog.ru/articles/totemizm-animizm-fetishizm-i-magiya-pervye-religii-drevnih-lyudey

https://monographies.ru/ru/book/section?id=17500

https://youtube.com/@religiolog