Я хотел бы поговорить о нетрадиционной христианской живописи. Нетрадиционной в смысле неканонической, не привычной, такой какую мы меньше всего ожидаем увидеть. Сразу озвучу своё отношение. Я не вижу в этом ровным счётом ничего плохого. Привычный нам «канон» тоже когда-то был новшеством. Да и вообще, кто сказал, что надо именно так?
В этой статье нет и не будет никакого подвоха, богохульства, обмана и передёргивания. Всё на полном серьёзе. Содержимое полностью соответствует названию. В первой части уж точно (на все двести процентов).
Итак, сегодня, я первым делом покажу вам афишу одного всемирно известного музыкального произведения о жизни Христа.
Вы думаете, что это Иэн Гиллан? Нет, не он, конечно, хотя, чем-то похож. И композиторы не Эндрю Ллойд Уэббер и Тим Райс, а сам Бах, Иоганн Себастьян.
Встречайте - Христос в стиле "модерн"
Альфонс Муха. Афиша на исполнение «Страстей» Иоганна Себастьяна Баха. 1904
Кто скажет, что это не всемирно известное музыкальное произведение о жизни Христа? Или может быть кто-нибудь попытается отрицать что перед нами эталонный модерн, высшей пробы? Так что, как видите, я своё слово сдержал.
Хотя, если мыслить категориями «стиля», то многие знаменитые русские художники конца XIX - начала XX века, обращавшиеся к христианской теме (Виктор Васнецов, Михаил Врубель, Михаил Нестеров) это тоже модерн (как стиль).
Продолжим? Это уже не совсем модерн, скорее реализм, евангельский.
Сначала вы не замечаете ничего особенного. Северная деревушка. Весьма и весьма небогатая. Внимание людей приковано к персонажу в центре. Видно, что его ждут тут как дорогого гостя. Элегантно одетый брюнет средних лет гладит по голове маленькую девочку. Можно было бы сказать, что деревню посетила какая-то знаменитость. Но два персонажа на переднем плане не оставляют никаких сомнений. Мужчина везёт в тачке, как-то переоборудованной под сиденье, молодую девушку, которая по всей вероятности не может двигаться сама. Это даже не намёк, а прямое указание на врача.
Теперь ещё раз пробежимся глазами по всей композиции. Никаких сомнений!
Кристиан Скредсвиг (1854-1924, Норвегия) Menneskens sønn
Приятно почувствовать себя знатоком норвежского языка. Это «Menneskens sønn» и без того очевидно, никакой гугл-переводчик не нужен. Сын Человеческий.
Интересная получилась ситуация, икона, созданная при полном игнорировании всех иконописных канонов, хотя, если можно так сказать, канон словесный соблюден почти дословно...
Ну а почему бы собственно и нет?