Вспоминая об истинном значении 8 марта, на ум большинству из нас приходят только две женщины - это Роза Люксембург и Клара Цеткин.
Бесспорно для феминизма эти женщины в своё время сделали много.
Но не только они боролись за права женщин.
Было в феминистическом движении и много и других представительниц опасного пола, про которых сейчас вспоминают редко.
Симона де Бовуар
Симона де Бовуар родилась в 1908 году и была одной из самых известных французских писательниц.
Родившись в семье аристократов, Симона уже с юности не побоялась пойти наперекор правилам тогдашнего общества.
Её мать хотела, чтобы дочь посвятила себя служению Богу, а отец видел в дочери только будущую жену какого-нибудь французского аристократа.
Симона же была атеисткой и в будущем видела себя только в роли учительницы и писательнице.
На этой почве у юной де Бовуар с родителями случился серьёзный конфликт, но в итоге Симона отстояла своё право жить так, как хочет и быть той, кем хочет.
В 21 год она стала самой молодой учительницей во Франции - Симона преподавала философию.
Чуть позже её ждал успех и на литературном поприще.
Симона отвергала мнение о том, что в паре женщина должна жертвовать мобой, своими желаниями и своей свободой ради мужа.
По мнению Симоны любовь между супругами должна была быть равной, без самоуничижения и жертвенности.
Сама де Бовуар несколько десятилетий состояла в отношениях со знаменитым писателем Жан-Полем Сартром.
Несмотря на то, что Сартр несколько раз делал Симоне предложение, женщина от брака отказывалась.
Жорж Санд
Многие люди, далёкие от литературы, считают, что Жорж Санд, это писатель, а не писательница.
На самом деле это женщина (Аврора Дюдеван), специально взявшая себе мужской псевдоним, так как в то время (19 век) считалось, что женщина хорошим писателем быть не может.
Жорж Санд является одной из первых женщин, которая стала бороться с семейным деспотизмом и отстаивать мнение, что "женщина тоже человек".
В консервативном обществе начала 19 века, где женщина считалась "вторым сортом", это было непросто.
Романы Санд в то время считали практически развратными - а всё потому, что героинями писательницы были женщины, идущие наперекор патриархальному обществу.
Соджорнер Трут (наст. имя Изабелла Баумфри)
Чернокожая рабыня, уже в детстве пережившая весь ужас рабства - в девятилетнем возрасте она в прямом смысле переходила из рук в руки разным белым рабовладельцам.
Впоследствии, получила свободу от рабства, но не смогла спасти своих детей, которых ей не отдали и продали в другие штаты.
В 1843 году Изабелла вступила в организацию по правам женщин. Выступала со своей речью перед сотнями аудиторий.
Однажды один слушатель усомнился в том, что Изабелла женщина - мол, в наше (середина 19 века) время женщина, да ещё и чернокожая, не может выступать перед аудиторией с такими революционными речами.
В ответ на это Изабелла перед всей аудиторией молча сняла с себя рубашку, чтобы продемонстрировать наглядно, что она женщина.
К концу 1870-х годов Изабелла была одной из самых влиятельных женщин Америки - она встречалась с президентом Линкольном, боролась за запрет смертной казни, боролась за права женщин.
Она так же является первой темнокожей женщиной, выигравшей суд у белого мужчины.
Мария Трубникова
Трубникова является одной из самых главных русских феминисток 19 века.
Являясь дочерью декабриста, Трубникова агитировала за повсеместное распространение женского образования.
Её мечтою была доступность высшего образования для любой женщины, вне зависимости от её происхождения.
Однако несмотря на свой феминизм, Трубникова была противницей насилия и борьбы, она считала, что общество насильственным путем изменить нельзя.
"Великое дело нельзя делать злым путем" — говорила Мария.
А чтобы не потерять интересные статьи о любопытных фактах из истории, подписывайтесь на канал - это совершенно бесплатно))