Богатый башкирский фольклор включает такие незаслуженно обойденные вниманием "цепочные" сказки.
Такой тип сказок еще называют кумулятивными, рекурсивными или цепевидными сказками. Это сказка, в которой диалоги или действия повторяются и развиваются по мере развития сюжета. Эффект этих сказок часто основан на повторах и характерной рифме.
Пример тому - сказка "Мудрый знаток родословных-шежере (летописец)" - "Шәжәрәсе ҡарт".
...Давным-давно жил-был старик, всегда он был с охапкой книг, а его стол был заполонен тетрадями. Каждый день старик брал перо, макал в чернила и писал в тетради шежере: "Давным-давно жил-был старик..."
Шәжәрәсе
Борон-борон, бик борон,
Борон-борон заманда,
Мороно ҡором заманда,
Ҡаңғыр-көңгөр көн күргән
Бик белемле ҡарт булған.
Ҡуйыны тулы китап булған
Алды дәфтәр менән тулған.
Шул ҡарт көндә ҡауырый алған
Ҡауырыйын ҡараға манған
Һәм дәфтәргә шәжәрә яҙған:
«Борон-борон, бик борон,
Борон-борон заманда,
Мороно ҡором заманда,
Ҡаңғыр-көңгөр көн күргән
Бик белемле ҡарт булған.
Ҡуйыны тулы китап булған
Алды дәфтәр менән тулған.
Шул ҡарт көндә ҡауырый алған
Ҡауырыйын ҡараға манған
Һәм дәфтәргә шәжәрә яҙған:
"Борон-борон, бик борон,
Борон-борон заманда,
Мороно ҡором заманда,
Ҡаңғыр-көңгөр көн күргән
Бик белемле ҡарт булған.
Ҡуйыны тулы китап булған
Алды дәфтәр менән тулған.
Шул ҡарт көндә ҡауырый алған
Ҡауырыйын ҡараға манған
Һәм дәфтәргә шәжәрә яҙған: ...."»