Род мужской (Men, 2022)
Режиссер: Алекс Гарленд
В ролях: Рори Киннер, Джесси Бакли, Паапа Эссьеду
Рейтинг IMDB: 6,1/ Кинопоиск: 5,8
Добро пожаловать в метафорический подвальчик феминистических ужасов Скара, дорогие любители травмирующих подсознание призраков прошлого!
Сегодня мы поговорим об одном из самых громких прошлогодних "возмутителей спокойствия" в стане жанрового авторского кинематографа, вокруг которого до сих пор не утихают жаркие споры и эмоциональные обсуждения. "Род мужской" (в оригинале men - то есть мужчины) - пожалуй, случай для нашего времени воистину уникальный. Среди простого люда отзывы на него варьируются в большинстве своем от "мутной феминистической шизы" из уст мужицких мужиков до "омерзительного мизогонического бреда" со стороны прекрасных дам. Чуть более искушенные синефилы и профессиональные кинокритики далеко не столь неумолимы в суждениях, и в большинстве своем оценили фильм как один из лучших по постановке, визуалу и звуковому сопровождению хорроров 2022-го года, повсеместно сравнивая новую работу Алекса Гарланда с фон Триером, Лантимосом и Аранофски, и в обязательном порядке включая его в авторитетные жанровые топы. При этом насчет смыслового наполнения картины мнения профильной прессы также разделились, и подавляющее большинство рецензентов увидели в сценарии лишь однобокую критику традиций патриархата, крах маскулинности и прямое обвинение режиссера (на секундочку, тоже мужчины) во всех смертных грехах в адрес своих собратьев по первичным гендерным признакам.
Лишь немногие предпочли воздержаться от столь категоричной интерпретации, обратив чуть более пристальное внимание на сложный психологизм и символизм, заложенный в притчевой структуре фильма, а также неоднозначные отсылки к мифологии, античной поэзии и юнгианским архетипам. В конечном итоге "Род мужской" - это именно тот случай, когда каждый должен посмотреть фильм и сделать выводы сам в силу собственной образованности, эрудированности, а также эмоциональной, психологической и половой зрелости. Я свято уверен, что многие люди увидят в картине совершенно разные вещи, и переубедить их едва ли представится возможным. Да, в общем-то, и ни к чему. Но именно это, помимо прочего, и делает "Род мужской" столь значимым - ведь настоящая магия кинематографа, это когда увиденное заставляет думать, анализировать, сопоставлять и составлять свое собственное мнение, которое вы готовы остервенело отстаивать. Я же предлагаю на время абстрагироваться от однозначных суждений, и взглянуть на "Род мужской", так сказать, незамутнённым взглядом)
Главная героиня картины - молодая девушка по имени Харпер. О ней в фильме дается не столь много конкретной информации - есть некая прибыльная работа на удаленке, есть лучшая подруга (беременная на момент событий фильма), и самое главное - приставка "миссис" к фамилии. Которая уже в первые минуты хронометража перестает быть подкрепленной своим фактическим значением, так как муж Харпер мееедленно пролетает мимо окна, в которое смотрит ошарашенная героиня, и фатально напарывается на острые пики ограды у дома на мостовой. Явилось ли это следствием предшествовавшей эпизоду ссоры с элементами рукоприкладства, разгоревшейся вокруг твердого желания Харпер развестись с благоверным, в результате которой абьюзер начал надувать сопли пузырями и лепетать, что покончит с собой, или же темнокожий англичанин по имени Джеймс просто решил непринужденно прогуляться по скользкой крыше, история умалчивает.
Впрочем, поскольку гораздо более вероятным выглядит первый вариант, шокированная новоиспеченная вдова ловит глубокую психологическую травму, основанную на подспудном чувстве вины за смерть ментально нездорового мужа-тирана, которая впоследствии выльется даже не во вьетнамские, а в какие-то уже "библейские" флэшбэки. Но это все дела грядущих дней, а пока наша Харпер, немного оправившись от трагических событий, решает тотально перезагрузится, и отправляется на пару недель поближе к целительному лону природы, сняв роскошный частный дом дошекспировских времен у одного милого лэндлорда в глухой, но очаровательной британской деревеньке. Арендодатель, которого зовут Джеффри (опять на "Д", между прочим), на первый взгляд довольно вежлив и обходителен, почти силой отбирает у героини тяжелый багаж и всячески пытается угодить. Но есть в нем что-то странное, помимо нездоровой настойчивости, что заставляет Харпер с ходу солгать ему на невинный вопрос насчет того, играет ли она на фортепьяно. Зато таким способом ей удается поскорее сопроводить восвояси назойливого и болтливого мужичка.
Вся жесть начинается во время долгой лесной прогулки, когда девушка находит древний заросший каменный туннель под мостом, и решает сбацать там соло-караоке, пока никто не видит. Вот только получившаяся в итоге григорианская полифония в стиле "дориме, амено" пробуждает внимание некта, что начинает преследовать несостоявшуюся певицу практически до самого дома. Решив, что когда она хотела посмотреть на девственное природное естество, героиня явно не имела в виду совершенно голого грязного мужика с внешностью Джейсона Стэтхэма и его поникшей "операцией Фортуна" наперевес, Харпер вызывает полицию, и безобидного немого чудика крутят прямо у нее в саду. Вот только полисмен, неуловимо похожий лицом на хозяина дома, не слишком обеспокоен данным случаем спонтанного эксгибиционизма, и относится к проникновению на частную территорию довольно наплевательски.
Чтобы немного снять напряжение после происков местных нудистов, героиня отправляется в ближайшее поселение, в котором, по словам лэндлорда, располагается отличный паб. Где, конечно же, и сидит он сам собственной персоной, вместе с пофигистичным полисменом. И еще с дюжиной мужчин, лица которых все как одно напоминают очертания физиономии Джеффри. Такой же парадокс ждет Харпер и в местной старой церквушке, где она встречает очень странного священника с прической солиста христианской дэт-метал группы, и противного мальчика в маске Мэрилин Монро. Вместо дружелюбия и поддержки от обоих она получает обидные упреки и абсурдные обвинения. Кроме того, ее продолжает сталкерить голый "Стэтхэм", которого в тот же день выпустили из каталажки за отсутствием состава преступления. После чего он налепил на лоб дубовый лист, видимо, в качестве моральной поддержки британского общества дендроидов, и усилил свое нездоровое внимание по отношению к Харпер. А потом, как обычно пишут в заголовках ушлые авторы Яндекс-дзена, началось такооое... что нужно обязательно смотреть самому!)
Надеюсь, что этот искрометный пересказ сюжета с налетом высокоинтелектуального юмора в стиле Вашукова и Бандурина сумел зацепить Ваше внимание, и Вы уже потираете потные ручонки в ожидании, пока фильм докачается на жесткий диск с платформы вольных сетевых флибустьеров. А теперь серьезно. Если говорить о самоочевидных и общепризнанных достоинствах "Рода мужского", за которые он уже в обязательном порядке заслуживает просмотра в отрыве от заложенных скрытых смыслов и подтекстов, то это, бесспорно, потрясающая операторская работа, выдающиеся актерские перфомансы и магический саунтрэк. Постоянный оператор Гарленда Роб Харди в Men творит вообще какие-то инфернальные чудеса с камерой похлеще Павла Погоржельского в "Солнцестоянии", делая зрителю до боли красиво. Камера в "Роде мужском" - нечто живое, и раскрывающее историю в не меньшей степени, чем сценарный нарратив. И, готов поспорить, таких захватывающе красивых видов английской природы, которая снята здесь именно как храм, где человек - песчинка, вы не видели очень давно.
С актерскими работами тоже все с ходу понятно - Рори Киннер настоящий титан, который еще со времен "Страшных сказок" убивал наповал своей дьявольской харизмой, а тут играет всех, везде и сразу, и совершенно по-разному. И пусть некоторые характеры выглядят слишком утрированными и чрезмерными, они именно такими и должны быть, ведь это лишь проекции и персонификация женских страхов, а не настоящие люди. Что для любого актера было бы еще большим вызовом. Для любого - но не для Киннера. Джесси Бакли также показала блистательный перфоманс, вытащив немногословную роль загнанной в угол и мучающейся от внутренних демонов женщины одним лишь взглядом и мимикой. Впрочем, от звезды еще одного недавнего инди-хита студии A24 "Думаю, как все закончить" никто иного и не ожидал.
Замечательнее всего вышеперечисленного может быть разве что саундтрэк от Джоффа Барроу и Бена Солсбери, на котором в "Роде мужском" держится большая часть атмосферы и практически весь саспенс (кроме гротескной и брутальной боди-хоррорной концовки, которая легко удержала бы в напряжении и в полной тишине). Хоровое пение, глубокий фолк-эмбиент и тревожные звуки природы создают какую-то совершенно чарующую атмосферу древних дохристианских мистерий. А момент, когда главная героиня создает с помощью своего голоса и гулкого эха в тоннеле сложную полифоническую мелодию, вызывающую из глубин подсознания архетипичное фаллическое "зло", гарантированно запомниться вам надолго.
Что же касается истинного смысла разворачивающейся перед зрителем межполовой фантасмогории, то суть здесь скорее не в том, что все мужики поголовно козлы, абьюзеры и насильники, а в субъективном взгляде травмированной неадекватным поведением "типичного" современного представителя рода мужского одинокой женщины на болезненные формы созависимости, и прежде всего именно мужчины от женщины, а не наоборот. Все образы мужчин, которые предстают перед ней в деревне, являются "прогрессом" усредненной ролевой модели мужчины в глазах противоположного пола, и показывают поэтапное развитие и усложнение его потребностей.
Далее идут жирные СПОЙЛЕРЫ, поэтому, если вы еще не смотрели фильм - смело проматывайте вниз, смотрите трейлер, ставьте лайк и скорее качайте. Ну или не качайте - это, конечно, уже вам решать)
Итак, голый дикарь, появившийся от звука голоса Харпер в туннеле - мифический Зеленый Человек, архаичное мужское начало, викканский Кернуннос, животворящий бог природы. Он находится за гранью морали и навязанных поздним обществом ограничений, и не является не злым, ни добрым. Это охотник и жизнетворец, ему нужна Харпер лишь для выполнения естественной природной миссии, а не ради похоти и манифестации власти. И в этом смысле он самый лучший из последующей вереницы мужчин - он ни разу не пытался причинить девушке физический или моральный вред, а на все вокруг удивленно смотрит глазами ребенка или никогда не знавшего цивилизации природного духа. Но даже ему нужна женщина, женское начало, архаичная Шила-на Гиг с гигантской вульвой, что в виде древней каменной статуи располагалась как раз напротив барельефа Зеленого Человека в местной церкви. Он зависим от нее, так как иначе не возможно чудо рождения новой жизни, коей он является хранителем. Но на отказ принять его внимание этот Леший отвечает не агрессией, а скорее удивлением. Ведь для природы этот союз мужского и женского составляет естественный порядок вещей.
С противным ребенком все проще - это олицетворение мужской инфантильности. Каждый мальчик нуждается во внимании как минимум одной женщины - матери . И внимании безраздельном. Если ему кажется, что он это внимание недополучает, то мальчик становится капризным и скверным, озлобленным. Прежде всего на главную "виновницу", а затем и на весь женский род в принципе. Поэтому, когда странный мальчик в маске Мерилин Монро с компьютерным лицом Рори Киннера, встреченный Харпер у церкви, слышит от нее отказ на капризное желание поиграть, он тут же проявляет болезненную реакцию, и называет ее "сукой".
Бестолковый полицейский также предельно прост - это символ невнимательности и нечуткости по отношению к внутреннему миру партнерши. Он делает вид, что слушает ее, но в конечном итоге даже не пытается скрыть безразличие. Это олицетворение эгоизма и отсутствия эмпатии. Ему нужно только безмолвное послушание, или хотя бы не противодействие.
Интереснее всего образ священника. Это эволюция мужчины во взрослого, состоявшегося и высокоинтеллектуального индивида, который, тем не менее, под маской благочестия и образованности скрывает злой ум и животную похоть. Сделав вид, что сочувствует Харпер, священник начинает исподтишка морально подавлять и манипулировать ей, обвиняя в смерти мужа, а затем жадно ощупывает рукой то место, где она сидела, когда девушка с возмущением уходит. Также, в каком-то смысле, это аллюзия на позднее христианство, пришедшее на смену древним паганистическим культам природы. Для наглядности только сравните его желания и мотивы с Зеленым Человеком. Священник упивается своей властью и силой - ему нужно доминировать интеллектуально и физически. Поэтому он воспринимает отказ Харпер болезненнее прочих, и реагирует гораздо агрессивнее. При этом именно в сцене, предшествующей чудовищным трансфигурациям мужчин одного в другого в лучших традициях боди-хоррора Карпентера, можно найти один из главных ключей к пониманию режиссерского посыла. И это монолог священника в ванной. На тот момент его кисть уже разрезана Харпер напополам в том же виде, как распорола руку почившего мужа пика ограды при падении, и напоминает птичью лапу или лебединый клюв. И тут же на вопрос, кем он на самом деле является, Священник отвечает "лебедь" - явная отсылка к древнегреческому мифу о Леде, вероломности Зевса (для прелюбодеяния обратившегося лебедем) и других великих полководцев античности, оканчивающейся в итоге женской местью. В дальнейшем он также цитирует малоизвестное стихотворение «Улисс и сирена» раннебританского поэта Сэмюэла Даниэля, завуалированно обвиняя саму Харпер как объект сексуального влечения в том, что ему приходится это влечение испытывать. Так он показывает еще один вид зависимости мужчины от женщины - сексуального.
Итогом же всей череды мужских превращений и неестественных рождений из различных отверстий является появление из тела священника мужа Харпер, Джеймса. Которой голым задом преспокойно садится на диван и снова обвиняет ее в том, что она недодала ему "любви". Это последняя химера сознания героини, найдя в себе силы перешагнуть через которую девушка освобождается от груза вины и очищается.
В конце концов," Род мужской" транслирует смутный страх перед размытием гендерных ролей и деградацией мужского начала. Изначальная роль мужчины как охотника и защитника, берущая начало в глубокой древности, похоже, окончательно стерлась, породив истеричного, эгоистичного и жалкого Джеймса, который слабее самой Харпер во всем. И это сбивает ее с толку и приводит к глубоким внутренним противоречиям. Но это лишь одна из возможных трактовок. Это может быть всего-навсего и субъективная история психоза надломленной женщины, пережившей сильное эмоциональное потрясение, и играющей со своим разумом на манер персонажа ДиКаприо из "Острова Проклятых" Мартина Скорсезе. Гарленд оставил в фильме прорву мелких нюансов, исторических и культурных отсылок, и скрытых символов, порой противоречащих друг другу. Как итог - в "Роде мужском" можно найти массу смыслов и широкое пространство для интерпретации. Было бы желание. Или можно просто отключить мозги, и насладится самым необычным фолк-боди-хоррором последнего времени, получив свою порцию сюрреалистического общечеловеческого guilty pleasure. Ведь не важно, М или Ж - главное, чтобы человек был хорошим, а кино - красивым и умным. Похоже, что у Алекса Гарленда именно такое и получилось.
.........................................................................................................................................
Подписывайтесь, ставьте лайки, делитесь ссылкой с друзьями!
Для поддержки канала и на новые острые крюки в подвал донатим сюда: qiwi.com/n/SCARCREEPY
Ваша поддержка крайне важна!