Великий пост. Крестопоклонная неделя
Мчч. 42-х во Амморее: Константина, Аетия, Феофила, Феодора, Мелиссена, Каллиста, Васоя и прочих с ними (ок. 845). Прп. Иова, в схиме Иисуса, Анзерского, Соловецкого чудотворца (1720).
Обретение Честного Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме (326). Прмчч. Конона и сына его Конона (270–275). Прп. Аркадия Кипрского (ок. 361).
Ченстоховской, Шестоковской и именуемой «Благодатное Небо» икон Божией Матери.
Преподобный Иов Анзерский
Преподобный Иов (1635–1720), в миру Иоанн, основатель Голгофо-Распятского скита на острове Анзер в Белом море, родился в Москве. Будучи рукоположен в иерея, он ежедневно совершал богослужение и привлекал в храм многих прихожан. Святой проводил ночи в молитве, строго постился, оказывал помощь бедным, был истинным миротворцем.
Вскоре о его добродетельной жизни стало известно царю Петру I, и отец Иоанн был назначен придворным духовником. Пользуясь добрым расположением членов царской семьи, он получал средства, которые направлял на дела милосердия, особенно любил посещать узников. Затем он затворился в своем доме для богомыслия и выходил только в церковь, наставления давал письменно. Достигнув преклонного возраста, святой оставил уединение и стал принимать посетителей.
В 1701 году на старца воздвигли клевету и царь отослал его в Соловецкий монастырь. Там Преподобный был пострижен в монашество с именем Иов. Братия удивлялась его аскетическим подвигам, прозвав постником. Вскоре царь убедился в невиновности духовника, но старец попросил оставить его на Соловках. В 1706 году Иов становится строителем Свято-Троицкого скита.
В 1710 году святой принял схиму и был наречен во имя Иисуса Навина. Посетив пустынножителя иеродиакона Паисия на высокой горе на острове Анзер, он остался там помолиться. В тонком сне ему явилась Богородица с прп. Елеазаром и, назвав гору второй Голгофой, повелела устроить скит и церковь во имя Распятия Христова. Тогда преподобный воздвиг на месте явления памятный Крест. В 1713 году архиерей благословил учреждение здесь скита. Сначала была сооружена деревянная церковь, в скит поступили вклады от царской семьи. После второго явления Богородицы на указанном Ею месте был ископан колодец.
Мощи Преподобного почивают в Воскресенском храме скита.
***
В XX веке на острове Анзер в Голгофско-Распятском скиту был устроен стационар медчасти Соловецкого лагеря особого назначения. Один из служащих этой страшной больницы вспоминал: «Картина, которую я застал по приезде, была ужасна, название Голгофы вполне оправдалось. В тесных помещениях, битком набитых людьми, стоял такой спертый воздух, что само пребывание в нем …казалось смертельным. Большая часть людей, несмотря на мороз, была совершенно раздета… Истощенные люди, скелеты, обтянутые кожей, голыми выбегали, шатаясь, из часовни к проруби, чтобы зачерпнуть воды в банку из-под консервов. Были случаи, когда, наклонившись, они умирали…»
НЕДЕЛЯ КРЕСТОПОКЛОННАЯ
В третье воскресенье Великого поста православные праздную неделю Крестопоклонную.
Она посвящена поклонению Кресту, которое было установлено в древности для поддержания в середине поста духовных сил верующих.
Поклонение кресту Господню напоминает о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения, что он является символом не только искупительной смерти Христа, но также и Его славного Воскресения, открывшего путь в рай всем, кто готов следовать за Христом. Также образ креста говорит еще и о том, что вся наша жизнь — это несение собственного креста и что впереди Страстная седмица, к которой и ведет пост.
Во время Всенощного бдения в субботу вечером на середину храма выносится украшенный цветами Крест, и люди поклоняются ему. Лейтмотив службы — Крест как древо спасения и как райское древо жизни. На Литургии вместо Трисвятого поется гимн «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко...».