Материальная сущность не может быть постоянна, лишь потому что не имеет своего разумного начала, откуда она бы постоянно могла черпать разумную энергию бесконечного совершенствования изменения развития своей жизни. Другое дело, разумная духовная сущность, она фактически может постоянно видоизменяться, под воздействием своего разумного начала и становится с каждым разом всё совершеннее и совершеннее. Не зря же именно Бог - есть форма духовного разума. А человек лишь его создание, постоянно подпитывающаяся его разумом, если человек к этому предрасположен своим развитием. То есть, если человек, изначально при его создании будет иметь духовную (разумную) связь с Богом, он будет бессмертен в постоянстве своего развития, если будет поддерживать её на протяжении всего своего существования. А если он имеет приобретённую форму разума от себе подобных, которая имеет ограниченное знание о жизни и своего развития, лишь для того чтобы осознать истину от Божественного развития, то её век и будет кор